袁庚与蛇口工业区建设

"时间就是金钱,效率就是生命。"在改革开放初期,这句话曾经被人们奉为经典,广为传诵。而实际上,它最早出现在深圳的前身——宝安县蛇口工业区的一个路牌上。提出这一口号的,就是被人称为"蛇口之父"的袁庚。袁庚的一生充满波折和争议,有人说他是问题极为严重的人,有人却授予他金紫荆勋章;有人骂他是李鸿章,可也有人叫他"中国改革之星"。     

郭玉民:从生态学课代表开始,一路高昂

<正>他说自己是从高考报志愿的时候就确定了人生方向:"所有志愿都指向生物,野生动物。"1984年,郭玉民被哈尔滨师范大学生物系录取,开始了他的"快乐之旅,至今乐此不疲"。当被问及如何开始关注生态问题,他表示这是始于他的动物生态学老师——朱春来教授的启蒙。郭玉民被推举为这门课的课代表,因而每次上课都会被朱老师提问很多次。一开始"很紧张",到后来,"很轻松",以至于"最后的每次对答都很让我自豪"。在这种对答自如的背后,他"疯狂     

康生死前为何揭发江青和张春桥

"文化大革命"结束30年了,而"文化大革命"中的一些人与事却依然耐人寻味.康生在"文化大革命"后期揭发江青和张春桥是叛徒一事,就是其中一件.对于康生此举的动机有不同说法:有说这是他惯于投机的本性使然;有说这是他"迫害狂"的本能反应;粉碎"四人帮"之初,有人甚至公开宣称,这是康生同"四人帮"有过斗争的证明.1978年,我曾在中央党校做"清查"工作,在整理"康生问题"的材料时,曾看到过康生揭发江青、张春桥的有关内容.现就我所掌握的资料,谈谈此事.     

“以党治国”面面观

<正>早在1941年,邓小平就曾对"以党治国"论提出严肃批评。粉碎"四人帮"邓小平再次复出后,他总结"文化大革命"的惨痛教训,提出要对党和国家的领导制度进行改革,解决党政不分、以党代政的问题。他在最后一次"南巡"谈话中,更明确提出:"还是要靠法制,搞法制靠得住些。"     

1938年唱的《保卫大武汉》是哪一首

<正>2016年7月,我在拜访武汉近代史"活字典"徐明庭先生时,他很严肃地向我提出了一个疑问:他曾在回答媒体采访时,谈到1938 年他作为小学生在学校学唱、并参加"保卫大武汉宣传周"演出的《保卫大武汉》歌曲,记忆中是由郑律成作曲的。但后来他自己对此产生了疑问。他问我:为什么有资料介绍是冼星海同志作曲的?郑律成同志当时在武汉吗?老先生怕自己误导了媒体,委托我查证是否合乎史实。我受他信任,本着对历史负责的态度,开始关注这个问题,用了将近一年时     

张春桥“文革”期间的几次拙劣表演

正在十年"文革"期间,张春桥是被毛泽东看好的一个。据说,"九大"召开之前,代表资格审查委员会就已查清查实了张春桥的历史问题,但是,毛泽东仍对他网开一面,保留了他的出席资格。他是"四人帮"的主要成员,也是"四人帮"中的狗头军师。十年"文革"期间,张春桥的罪行很重,但他很狡猾,后来在特别法庭调查审判他时,他自始至终一     

里耶“户隶”简与秦及汉初附籍问题

秦及汉初附籍问题是户籍制度中的一个重要问题,过去由于材料阙如,未有探讨。据近年刊布里耶"户隶"简、岳麓秦简等相关材料,"户隶"之"隶"是民,非以往认为的罪隶、奴隶、眷属子弟等。"户隶"指民不"为户"者,将户籍依附于他户主名下,是为附籍。秦及汉初附籍现象的成因主要有三点:一、因年龄问题不立户而为附籍;二、无户籍无归属的女子重新编入户籍成为附籍;三、因"名田宅"制度的执行问题,一些民无法占有田宅便可不"为户",附籍他户主名下。     

包世臣与嘉道时期的禁烟和抗英斗争

包世臣对鸦片之害有较为深刻的认识,早在嘉庆二十五年(1820),他就论述过鸦片引起的社会问题.就他对鸦片问题的认识来看有两点值得重视:一是他最早认识到鸦片泛滥造成的白银大量外流是引起银贵钱贱、物价上涨的重要原因;二是他虽然主张通过"撤关罢税"严禁鸦片,但他并不主张断绝与外国的一切往来.他也是鸦片战争前当朝野上下都还做着"天朝上国"的美梦时极少数留心夷务、关注夷情的思想家.鸦片战争爆发后,他积极为当局出谋划策,承认"英夷"有"战舰"和"火器"的"长技",并先于魏源提出了类似于"师夷之长技以制夷"的主张.他还主张利用人民群众的力量来抵抗英军侵略,反对签订丧权辱国的《南京条约》.鸦片战争结束后,他对中国失败的原因进行了总结,认为既不是船炮,也不是军民,而是那些愚昧无知、自毁长城的清朝统治者应对战争的失败负责.     

卑鄙的名将吴起

<正>很多能人、名人的品质不好。最典型的是刘邦手下那位陈平,很多人都知道他"盗嫂受金"。"盗嫂"属于生活作风问题,"受金"即收红包,那是典型的经济问题。要是在咱们改革开放前,这两大问题都是要受处分的。现在第一个问题放松了一些,第二个问题说不定要"双规"。     

康生相信特异功能

1965年五一节期间,我去康生家。康生刚从广州回来不久,兴致勃勃,招呼大家到他的办公室,讲了很长时间。他说,他到广州送别日本共产党总书记宫本显治之后,广东省公安厅领导向他汇报了一件关于"眼睛透视"的事。有个十多岁的小女孩,一次从学校回家,问爸爸"周总理访问缅甸是什么时候啊"?爸爸回答了她,又很奇怪"你为什么问这个问题"?女儿说学校里要进行时事测验,这是一道测验题;爸爸问她怎么知道的,她说在老师办公室看到测验卷子,是翻过来背面朝上的,但她看到了;爸爸认     

澳门回归背后的交锋

<正>他,是澳门回归的历史见证人。在一轮轮谈判中,作为中国政府代表团团长,他身处唇枪舌剑的最前沿,体验到"一波三折"的真正内涵。他,曾与毛泽东、周恩来、邓小平、陈毅等领导人有过零距离的多次交往,见证了新中国外交发展的风雨历程。坐在古色古香、明净雅致的会客厅里,与记者舒心交谈的就是当年指挥若定、折冲樽俎的著名外交家周南。交谈中,他一再强调:"其实,当年谈判的总指挥是小平同志,我们都是他麾下的战士。"1986年6月30日至7月1日,中国和葡萄牙在北京钓鱼台国宾馆举行了关于澳门问题的第1轮外交谈判。在会谈刚开始的时候,中国代表团团长周南就引用     

论柏拉图的教育方法及其对现代社会的意义

柏拉图是雅典乃至整个古希腊的伟大思想家、政治家、哲学家,坎坷的人生经历促使他对"理想城邦"的向往。他尝试从哲学、美学、政治、伦理、教育、经济直至婚姻、妇女、优育、养生等诸多方面,来塑造他的"理想城邦"。在谈到对"理想城邦"的运转问题时,他开始将视野转向统治者、护卫者的教育问题。他认为护卫者之上没有任何护卫者,护卫者的唯一护卫者是一种适当的教育。     

郎晓光:一个名人的第N种境界

<正>坊间传诵的郎晓光充满了传奇色彩,关于他的个人经历流传着很多种版本。有人说他是旅行社老总,有人说他是酒店老板;有人称他是"地产界‘牛’总";有人说他是"慈善家",有人称他为"艺术家"。无论哪一种身份,郎晓光的经历始终是人们热衷谈论的     

行为艺术——一场关于“艺术”的碎碎念

坐地铁时,你发现车厢里有个"奥特曼",如果它不在"打怪兽",那么肯定是有人在玩行为艺术;走在路上,你发现大街上有人在"裸奔",如果此人神经没问题,那么他肯定也是在玩行为艺术;在网上,你发现有人在直播自己的自残行为,如果此人不是有"感情问题",那么他可能也是在玩行为艺术。     

汪曾祺:这个老头儿挺别致

被打成右派,他解嘲为"三生有幸";下放劳动四年,他感叹为"神仙过的日子"。老之将至,很多人直呼他"老头儿";"多年父子成兄弟",是他对待子孙的态度。他一辈子创作美文,制作美食;写字、画画、做菜是他的业余爱好。外出开会时,总有小姑娘围着他讨字讨画;他临终前的最后一句话是--给我来一杯碧绿透亮的龙井。这是一个里外都很别致的老头儿,在一地鸡毛中也能做到诗意栖居的大家--这就是汪曾祺。     

“合成是一门艺术” 伍德沃德

<正>伍德沃德是20世纪在有机合成化学实验和理论上,取得划时代成果的有机化学家,许多人因为他极其精巧的技术和举世闻名的成就称他为"现代有机合成之父"。他在26岁时就在试管内合成了奎宁,之后他在哈佛的实验室内先后陆续合成了叶绿素、马钱子碱、胆甾醇、麦角酸、利血平等至少24种极难合成的有机化合物。伍德沃德有一句名言是这样说的:"合成,是一门艺术。"究竟是怎样一个人会把复杂严肃却又枯燥的实验当成一门艺术呢?让     

亏损的奥秘——江宁织造揭秘之三

<正>曹寅是康熙皇室豢养的家奴,他与皇室有两笔账,一笔是政治账,正如《红楼梦》第七回焦大所说:"不是焦大一个人,你们作官儿,享荣华,受富贵!"这是一笔大账,一时算不清,不妨搁置在一边。第二笔是经济账,这就是"亏欠"问题。现存的档案资料已不完整,只能在现有资料的基础上做一些分析和讨论。     

中国近世士人文化研究的“心史”倾向——评赵园“明清之际士大夫研究”系列著作

<正>中国现代知识分子是传统社会尤其是宋以来"士"的嫡系后裔,他们对宋以来的科举士大夫阶级有强烈的认同意识,在思想和精神上可谓"血脉相连"。所以,任何对传统社会尤其是对宋以来近世社会之士人阶级的研究和论述,几乎无一不渗透着研究者本人身为中国现代知识分子的自我意识、命运之感以及他对"中国问题"的     

邓仕均——毛主席下令抢回他的遗体

抗战期间,子弟兵母亲戎冠秀救过他的命;在廷安保卫战中,他曾和毛主席在一个窑洞睡过觉;在北京全国战斗英雄劳动模范大会上,他单独和毛主席合过影;在抗美援朝中,他是志愿军阵亡的20名团长之一。四川省苍溪是一块红色的土地,曾是红四方面军长征出发地。第二次国内革命战争时期,仅有28万人口的苍溪,有3万多优秀儿女参加红军,并孕育了6位中央委员和18位共和国将军。本文讲述的苍溪籍传奇人物邓仕均,是一位参加过腊子口、山城堡、平型关、保北等100余次战斗的勇士,是一位12次负伤,9次获"战斗英雄"、"生产模范"、"工作模范"、"特等战斗英雄"称号的功臣。     

郭沫若与中国马克思主义史学的诞生与发展

<正>一"草径已经开辟在这儿,我希望更有伟大的工程师,出来建筑铁路。"~(1)这是郭沫若在1930年出版的《中国古代社会研究》一书的终篇里所写的话。这意味着在他看来,他筚路蓝缕、艰辛奋斗所踏出的路,只是一个"草径",他期待着将来会有"伟大的工程师"沿着这条路来"建筑铁路"。时光已经过去了近九十年,在他踏出的"草径"上,已经修建好一条宽敞、坚固的铁路,这就是中国马克思主义