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1.
黄昆章 《华侨华人历史研究》1993,(3)
中国人移居海外有上千年的历史。第二次世界大战前,他们中绝大多数人认同于中国,保留中国国籍。这是由于他们受中国文化的影响,不愿当外国公民。他们到海外谋生是由于环境所迫,一般只作暂居的打算,一旦稍有积蓄,即在家乡娶妻生子,广置田产,然后衣锦还乡,安度晚年。加以当时华侨众多的东南亚各国多实行双重国籍政策,华侨不加入当地国籍不影响其生存;中国政府当时则实行血统主义的国籍政策。这样,多数 相似文献
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在吉隆镇,有这样一个特殊的村庄村民的来历可追溯至公元18世纪末,据说是廓尔喀军队第二次入侵西藏后失散骑兵的后代。“达曼”藏语意为“骑兵”。过去,他们没有国籍和任何生产资料,靠做背夫、铁匠.打杂维持生计,生活贫困,加入中国国籍之后,不仅有了舒适美观的新居,而且生活水平大大提高,过上了幸福的新生活。 相似文献
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我的中国:翻译家沙博理 总被引:1,自引:0,他引:1
沙博理(Sidney Shapiro),1915年生于纽约,1947年只身来华,1963年加入中国国籍,是在中国生活、工作了半个多世纪的翻译家、作家、中国问题学者,曾任中国外文局英文版《中国文学》、《人民画报》译审,全国政协委员,现为中国作家协会会员、中国翻译家协会理事、宋庆龄基金会理事。人们通常把他与爱泼斯坦、陈必娣并列,称他们为“陪伴中国人民走过半个世纪的外国朋友”。 相似文献
6.
庄义逊 《华侨华人历史研究》1999,(2)
台湾通常把外资区分为华侨投资(华侨资本)和外国人投资(外国人资本),合称侨外资。所谓“华侨”,虽然条例曾规定是指具有中国国籍而侨居中国领域以外的人,但实际执行上并不太拘泥于国籍,可以说,凡居住在海外的中国人(汉人)都可视为华侨而不管其国籍为何。香港与... 相似文献
7.
知寒 《华侨华人历史研究》1988,(1)
第二次世界大战以前,东南亚华人多以东南亚为客居地,他们被理所当然地看做中国人。战后,形势突变,东南亚兴起了许多独立国家,华人不能自由地往返于中国南洋间,并巨越来越多地加入当地国籍,甚至产生了以华人为主体民族的国家。再也不能一般地把东南亚华人看咋中国人了!那么,他们是作为当地一个独立民族长期生 相似文献
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正杰出的国际主义战士、长期以向西方介绍中国为己任的中国特别公民伊斯雷尔·爱泼斯坦(1915—2005),生于波兰,犹太族;1917年,随父母迁居中国;1933年,开始为中国革命工作;1938年底,参加宋庆龄发起组织的"保卫中国同盟";1944年5月,赴延安革命根据地采访;1957年,加入中国国籍;1964年,加入中国 相似文献
9.
吴志国 《华侨华人历史研究》2010,(4):55-63
五四抵制日货运动中,英美烟草公司利用中国国内的抵制日货运动,趁机揭露和指责简照南加入日本籍、南洋兄弟烟草公司是日资公司。南洋兄弟烟草公司因此遭受中国民众排斥,并被农商部吊销了执照。为摆脱危机,简照南和南洋烟草公司展开了一场以挽救其中国国籍为核心的行动,并获得国内诸多团体及华侨的支持。简氏复籍终获成功,南洋烟草公司也得以恢复注册为国货公司。此案揭示,在民族主义运动中,国籍、国货身份成为重要标识,双重国籍致使国民身份模糊,有时会带来很大负面影响。 相似文献
10.
华侨是指所有定居外国的尚未加入或已取得外国国籍的中国人和他们的后裔。潮汕华侨又称海外潮人,潮汕民间则习惯称之为“番客”,而把潮汕人漂洋过海、移居外国另谋生计成为华侨的过程叫做“过番”。 相似文献
11.
温北炎 《华侨华人历史研究》1996,(1)
印尼对华侨华入的现行政策国籍政策印尼对华人的国籍政策,对华人的生存与发展有着重大的影响。战后初期,印尼刚独立,政府为了利用华人的资金技术和人才发展民族经济,放松了华人加入印尼籍的条件,当时接受印尼籍的华人仅100万,还有100万人是中国籍或无国籍者。50年代中期,政府为了限制华人在各个领域的发展,颁布国籍法,限制华人取得印尼籍。此外,中国和印尼两国政府于1955年签订双重国籍条约,到1960年12月25日才生效,规定拥有双重国籍的华人必须在2年内选择印尼籍或中国籍,尽管有种种限制,当时有80万华人选择了印尼籍。苏哈托… 相似文献
12.
王望波 《华侨华人历史研究》1996,(2)
一移民和归化政策对华人经济的影响1975年4月11日,菲律宾前总统马科斯发布了第270号总统命令书,12月3日发布了总统第836号政令,1976年12月29日又公布了第491号命令书以修正270号命令书,①放宽了入籍的资格,简化了申请手续,为华侨成批加人菲律宾国籍打开了方便之门,积极鼓励华侨归化。上述三项法令的有效实施,加速了华侨入籍成为菲律宾公民的进程。据统计,在1975年至1986年期间,约有20万华侨加入了菲律宾国籍,保留中国国籍的华侨,在1988年初只剩下98625人。②阿基诺总统自1986年2月执政后,先是对马科斯时期成批华侨入籍的做法持… 相似文献
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许小青 《华侨华人历史研究》2003,(2):52-59
中国近代化的历程也是一个逐步纳入以民族国家体系为基础的世界体系之中的过程 ,中国本身也经历着从传统的帝国向民族国家的转型。本文以 1 9世纪末 2 0世纪初国籍问题为中心 ,尤其是清朝朝野对荷兰 1 90 7年出台的《新订爪哇殖民籍新律》的反应 ,来分析中国民族国家转型过程中 ,不同群体民族国家身份认同的多样性和复杂性以及认同的焦虑和危机 相似文献
14.
在中国,有这样一个特殊的群体:他们来自不同的国家,却同中国人民一道参加了中国的革命和建设,并为之奉献了自己的一生;他们对中国怀有深厚的感情,有的加入了中国国籍,有的甚至成为伟大的中国共产党中的一员。已90岁高龄的全国政协常委《今日中国》杂志名誉总编辑、宋庆龄基金会 相似文献
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一个人谱写了两国军歌、这在历史上是绝无仅有的事,也是文坛上的一段佳话.他就是著名音乐家郑律成。郑律成出生于朝鲜一个贫苦的家庭,1933年来到中国,1957年奔赴延安,1959年加入中国共产党。代表作有《延安颂》、《延水谣》、《八路军进行曲》(后被定由中国人民解放军军歌)、《朝鲜人民军进行曲》等、1950年加入中国国籍。本文是郑律成妻子丁雪松(建国后成为我国第一位女大使,出使过荷兰,丹麦)对他们战争年代相识、相恋的回忆。[编者按] 相似文献
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“华侨”与“华人”的称呼是科学的概念 总被引:1,自引:0,他引:1
杨山 《华侨华人历史研究》1995,(3)
1994年底,在香港举行的一次海外华人问题学术研讨会上,有学者认为,“错误使用‘华侨’及‘华人’的称呼,在中国与一些国家的关系中,造成负面的影响,也不利于海外华人在居住国的发展及生存”。①对于这一议论,我认为不仅是一个称呼问题,而是关系到如何正确看待华侨华人的问题。因此,有必要澄清以下六个方面的问题:一必须把华侨、华人、港澳台同胞三者的概念区别开来对华侨与华人这两个不同的概念,早在50年代初,中国政府就已作出科学界定。何谓华侨?华侨是我国居留在国外的保留中华人民共和国国籍的侨民(已加入当地国籍的人不能… 相似文献
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法显乘船的国籍、数量、乘员和航经的海区张箭“释法显,本姓龚,平阳武阳(今山西襄垣)人也”①。法显约生活于公元337—422年,是魏晋南北朝时期(公元220—589年)最著名的旅行家、著述家、翻译家、高僧,中国西行旅印求法取经的先驱,是中国古代对中外交... 相似文献
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外籍人才引进中的国籍之争与“中国话语”的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
高子平 《华侨华人历史研究》2013,(4):1-10
论文阐述了国籍政策调整的国际趋势;探讨了现代国籍理论的西方特性、中国国籍政策的特殊内涵等问题;并对当前关于人才引进中国籍争论的几个误区进行了分析。认为中国的单一国籍政策是强化国族认同的内在动力和客观需要;放松国籍限制只是全球化时代的趋势之一,不能忽视强化主权认同、努力消除双重国籍潜在风险的趋势;基于近代西方移民文化的国籍理论有悖于近代中国历史演进规律及国家现代化进程;本族裔外籍人才的个人权益只是国籍政策调整中的一部分依据;通过"双重国籍"形式主要是解决公共服务与发展机会两个方面的问题,而这完全可以通过其他形式或途径进行解决。 相似文献
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1907年至1911年清政府与荷兰就在荷属东印度设立领事问题再次展开谈判。在谈判中,荷方强硬地将设领和华侨国籍问题捆绑在一起,因而,中荷设领谈判与华侨国籍问题交涉交织在一起。为了争取有利的谈判地位,中荷双方都加快有关国籍法律制定的步伐,中国第一部国籍法《大清国籍条例》及其施行细则因之而加速颁行。以陆征祥为代表的中方对有关国际私法欠缺应有的认知,与此相关,对中国的根本利益的定位发生偏差,进而影响了谈判策略的设计。陆征祥起初主张中方既取得设领权利,又依据血统主义维持对荷印华侨的属人主权,并抵制、反对荷兰依据出生地主义制定相关国籍法律。然而中方既没有足够的实力,也没有有效的手段逼使荷方让步。经过近四年漫长的谈判,中荷签订《和兰中国关于和兰领地殖民地领事条约》,中国得以在荷属东印度设立领事,而在华侨国籍问题上,中方完全屈服于荷方的立场,荷兰得以将出生于荷兰属地的华侨收纳为臣民。 相似文献