从晚清举人到共产党员

吴承仕(1884—1939),字检斋,安徽歙县人,是我国近、现代史上著名的经学家、古文字学家和教育家。他从一名清末的举人,最后成为信仰马克思主义的共产党员。     

莫友芝与影山草堂

莫友芝是晚清独山州人(今贵州独山县),字子偲,号郘亭,晚年称眲叟。生于清嘉庆十六年(1811),卒于同治十年(1871),享年六十一岁。莫友芝对贵州乃至西南、全国的化,都有很大的影响和贡献。     

试论魏源的岭南诗

作为晚清著名的思想家、史学家和文学家的魏源,曾与岭南结下不解之缘。他不仅于道光二十八年(1848)专程由扬州来岭南游览,而且还与不少岭南人结为师友。据李柏荣的《魏源师友记》所载,就有广东番禺人张维屏、陈澧、梁同新,广东嘉应州人吴兰修、杨懋建,广东高要人苏廷魁、陈庆镛,广东顺德人罗惇衍,广东连平人颜以燠,广西临桂人朱琦等。魏源来岭南游览时写的诗,以及他写给岭南友人的诗,都作为本文论述的范围。     

神医华佗死于想做官？

华佗,字元化,沛国谯（今安徽亳县）人,史载其：“游学徐土,兼通数经。”先为当时的沛相、魏伏波将军广陵太守陈登之父陈硅举孝廉,后来太尉黄琬亦曾征召他,都因世道争乱而未能就官。     

凭一首好诗也能做官

唐代诗人不经科举考试而当官任职的极为鲜见，然而诗人韩翎和李益却有这样的好运气，成为京城长安的官员。     

什么是学问

我们经常听人说,某人有学问,某人没学问。“学问”一词很吓人,可以打倒人,也可以因此被打倒。但什么是学问,众人的看法却不尽相同。我据说是个没学问的人,经常被火眼金睛的革命小将临空揪斗一番。但是俺没吃过猪肉也见过猪跑,自两槐夹井以来,毕竟跟大大小小真真假假有学问的人打过许许多多形形色色     

胡兰成不会做官

胡兰成号称汪精卫的“文胆”,曾官至汪伪中央宣传部政务次长、伪行政院法制局局长、伪国民党中央执行委员。春风得意时,他自诩“稳坐政论家第一把交椅”、“和平运动时位居第五”,一副小人得志的模样。可笑他不识时务,既缺乏和官僚周旋的能力,又不习惯官场的做法,结果因议论时政唱反调,触怒汪精卫,不仅官做不成,还遭遇牢狱之灾,险些丢了性命。     

年轻不是做官的唯一资本

张居正是我国明代著名的政治家,他出身平民,从秀才、举人、一直到进士,最终位极人臣官至内阁大学士。在其担任宰相的十年里,他凭借自己非凡的魄力和智慧,通过一系列改革措施,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。凭此赫赫功绩,他与商鞅、王安石并立为我国封建社会初期、     

《王以铸 学问的乐趣》

常翻读王以铸老师翻译的《古代罗马史》,译文既准确又优美。今天读这篇访谈,其中细节尽显老一辈学人的风骨,向老先生致意!     

孟郊：才子未必会做官

一说起孟郊（751-814）,他的那首《游子吟》可谓家喻户晓。自古至今,歌颂母爱的诗词恐怕少有能出其右者：“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”     

喝酒的学问

年年岁岁总相似,又是岁末饮酒时。饮酒,看似简单,其实也是有学问的。它与一个人的阅历、学识、地位及品格修养等密切相关。酒品,实乃人品。所以,古语云：“饮酒,乃学问之事,非饮食之事也。”又说,“醉里乾坤大,壶中日月长。”《说解字》言酒“就也,所以就人性之善恶也：一日造也,吉凶所造起。”     

伊里布：做官没工夫，全靠天线粗

伊里布（1772-1843）,字莘农,镶黄旗人,血统高贵,他是努尔哈赤同父异母弟巴雅拉（1582-1624,又名巴雅喇）的儿子巩阿岱（1606-1652）五世孙,因巩阿岱追随多尔衮,曾被顺治革除宗籍,1799年又被嘉庆恢复,但被降为红带子。     

学问鬼抱屈

沧洲人刘羽冲，性情孤僻，专喜讲古制古法，都是迂阔不切实际的东西。与他吟诗唱和的朋友纪厚斋在他请画家作的《秋林读书图》上题诗说：“兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”意在规劝他不要迷古泥古：井田制都废除几千年了，还抱着不放吗？他偶然得到一部古代兵书，埋头钻研一年，     

王闿运

王闿运（1833—1916年）,字壬秋、壬父,号湘绮,湖南湘潭人。相传出生时,其父梦见神榜贴于门上曰：“天开文运”,因此以闯运为名。他是被后人誉为“霸才雄笔固无伦”的晚清大才子,少负盛名,敢为直言,颇有古之狂士品性,是清末民初的经学大师、文学家、教育家。     

厚黑教主李宗吾不愿做官

官场第一书《厚黑学》的作者李宗吾,是厚黑学与“怕老婆哲学”的创始人。他的怕老婆哲学,通过对古今怕老婆的典型人物进行分析,阐述了官职越高,怕老婆程度越深,官职与怕成正比例的观点。厚黑学指出,古往今来所谓英雄豪杰,无不面厚心黑。他的《厚黑传习录》中,概括出“求官六字真言”和“做官六字真言”,分别为“空、贡、冲、捧、恐、送”和“空、恭、绷、凶、聋、再”。求官经中的“空”是指求官者要放下一切,专心求官;“贡”即钻营,有孔必钻,无孔不入;“冲”即牛气冲天,吹牛;“捧”就是捧场拍马;“恐”即恐吓手段;“送”即贿赂。做官经中的“空”即空洞,批空文,说空话,不着边际,不受挂碍;“恭”是对长官卑躬媚笑;“绷”是对下属绷着脸,作神圣不可侵犯状;“凶”即凶狠,为达个人目的,     

灰色行当：做惯乞儿懒做官

旧时,广州有几种被人们排除在七十二行之外的畸形行当。主要盛行于清末民初,有的畸形行当甚至一直保持至新中国成立初期。     

校训里的学问

民国时期。传教士施约瑟组建的圣约翰大学在中国首创校训——“LightandTruth”（光与真理）。随后“校训”一词从日本传入,各式风格迥异的校训伴随民国时期的办学热潮而呈百花齐放之态。     

钱的学问

从1700万元现金烧坏3台点钞机．到亿元牺牲4台,看来近两年来点钞机质量小有提升。大约一个月前,国家能源局原煤炭司副司长魏鹏远被带走调查。再往前推一个月,最高检反贪污贿赂总局副局长詹复亮透露,今年检查机关将重点查办石油、电力等行业腐败案件。     

王以铸 学问的乐趣

王以铸先生开始翻译希罗多德《历史》时,孩子还很小,在儿女的记忆里,父亲翻译之流畅有如抄书。等他们再长大一点,从父亲堆满屋予的海量藏书里抽出一本,看懂的也只有插画。     

龚自珍不会过日子

晚清诗人龚自珍,清代著名思想家、文学家及改良主义先驱。他出生于世代官宦学者家庭,以“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”一诗闻名于世。