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1921年,在共产国际的帮助下,中共一大在上海召开。出席会议的各地代表共13人,分别是李达、李汉俊(上海),张国焘、刘仁静(北京),毛泽东、何叔衡(长沙),董必武、陈潭秋(武汉),王尽美、邓恩铭(济南),陈公博(广州),周佛海(旅日),包惠僧(陈独秀指派)。 相似文献
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泰州地区风俗历来淳厚,岁时节庆仪文繁多,仅过年(春节)习俗各地颇有不同,在京杭大运河以东地区具有一定代表性。
泰州(海陵) 清末及民国早期,农历正月初一清晨.在家神与祖先牌位(或像轴)前供茶果、圆子(汤圆),全家焚香叩拜。然后晚辈向长辈拜年,边叩首边称“恭喜”。 相似文献
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试论地理位置与地方特点 总被引:1,自引:1,他引:0
试论地理位置与地方特点广州市地方志办公室唐文雅地方志是记述一地自然和社会的历史与现状的资料性著述,它记述的对象被严格规定在一定的时间(断限)和空间(地域)范围内。由于各地的条件和历史进程有所区别,致使各地都会形成一些自身所特有的地方特点。用唯物主义观... 相似文献
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五四运动时,各地出现了一些学生运动领袖,他们在报纸上发表意见,互相通信,很自然地结合起来,北京学校较多,成为指导中心。“五四”后,苏联派一同志来(名字记不起了),对各地成立马克思主义小组起了促进作用。 相似文献
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(2013年6月14日)今天,全国地方志系统口述史专题培训班正式开班了。此次培训班由中国地方志指导小组办公室与中华现代文化学会口述历史专业委员会(中华口述历史研究会)联合举办。在此,我谨代表主办方,向各位授课专家表示衷心的感谢,向来自全国各地的方志界同仁表示热烈欢迎! 相似文献
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今年9月11日至13日。全国第二轮市县志编纂经验交流会在河南省郑州市召开,来自各省、自治区、直辖市的修志工作者共120多人出席。会议交流了各地市县志编纂的经验,并对已经出版的浙江省《浦江县志(1986~2000年)》、山东省《高青县志(1978~2004)》、河南省《陕县志(1986~2000年)》这三部续志进行了评读。会上,各地专家畅所欲言,结合续志评读,围绕续志编纂的热点、难点问题展开深入讨论,从而达到了交流经验、明确思想、提高理论水平和业务水平的目的。现将会议比较集中探讨的问题归纳如下。 相似文献
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《条例》颁布后,扬州市志办随即组织全体人员认真学习,并通过《续志工作简报》全刊载《条例》,印发绘各地、各部门。6月15日,市地方志年鉴编委会下发《关于学习宣传(地方志工作条例)的通知》。6月25日-30日,市直,各县(市、区)同时分别在市(城)区主要街道,行政中心悬挂横幅, 相似文献
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汪曾祺先生笔下的各地菜谱(续)“炒干巴菌——菌子里味道最深刻(请恕我用了这样一个怪字眼),样子最难看的,是干巴菌。这东西像一个被踩破的马蜂窝,颜色如半干牛粪,乱七八糟,当中还夹杂了许多松毛(马尾松的针叶)、草茎,择起来很费事。择也择不出大片,只是螃蟹... 相似文献
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擦珠·阿旺洛桑(1880~1957),中国藏族学者,诗人。出生于日喀则德勒饶丹贵族家中。5岁时被认定为曾任噶丹赤巴(继承宗喀巴的高僧)的洛桑格勒活佛的转世灵童。次年被迎进色拉寺,学习佛教经典,25岁时取得"拉然巴格西"的学位。此后,游学西藏各地,遍访学者名流。 相似文献
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光绪十三年(1887年),两广总督张之洞获准在广东设局铸造光绪元宝(俗称龙洋)。随后,全国各地纷纷仿效,先后设局铸造银元。民国二十四年(1935年),国民党政府停止铸造并禁止流通银元。至此,行用40余年的银元彻底退出历史舞台。新中国成立后,大量收兑、销毁民间银元,以至留存民间的老银元日渐稀少,有的已成为珍品甚至孤品。 相似文献