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本文以近十多年来我国民族问题理论研究的主要思潮为内容,进行了分析.本文分为六部分,即民族问题理论研究主要思潮产生的背景、“形式决定论”——民族“去政治化论”和“文化化论”、“主观意志论”——“第二代民族政策”、“国家主义”民族理论——公民权利平等的视角、“概念构建论”——“中华民族”共同体的构建、民族认同的防御性功能和构建“超越民族[1]性”的国家——中国人的国家. 相似文献
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小学语文“课堂主体教学”模式的环节可包括“乐学新知——自读质疑——细读研讨——自我回顾——练习运用——开拓延伸”六个步骤。另外根据学生认识事物和学习语文的基本规律,按照“整体——部分——整体”课堂教学的基本策略,结合实际教学过程,设计了基本模式,并提出运用具体授课情境的调节变通方法。 相似文献
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纸牌,亦称“字牌”、“长牌”、“小牌”.由古代的博戏——叶子戏——马子——马吊牌——斗虎、扯张——默和牌——碰和牌演变而来.经不同时期逐渐演化至现代各地区纸牌大小、图案等存在着很大差异,其称谓也有很多,江苏北部称“车胡”、“马子”,湖南称“跑胡纸”,四川乐山地区称“二七十”,南通地区称之为“笃子胡”“单将长牌”等。 相似文献
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囊垣抗敌——太原“军调”——中央农村工作部解困——平乐饿死人事件后到广西主持工作——信阳事件后调任河南省委第一书记——五次临难受命,都能不负重托,打开局面,表现出高度的忠诚、胆略和领导才能——小平同志说:“刘建勋啊,你命苦,广西出了问题你去广西,现在河南出了问题,又调你去河南。”——河南老百姓说,“刘建勋来了,大家有了饭吃!” 相似文献
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思想政治课教学以教学过程“五要素说”分析而论.包括“政治教师”——“学生”——“政治教材”——“教学手段”——“师生的道德心理氛围”五大要素。教学过程的“五要素说”虽然不是最为科学的教学论观点,但它所揭示的教学同师生的道德心理相关理论是难能可贵的。 相似文献
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在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。 相似文献
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和以往“荒岛音乐会”不同的是,9月4日这一天的音乐会现场,主角何韵诗出场前短暂的等待时间中,台下有歌迷在黑暗中举起了灯牌——一个闪闪发亮的蘑菇,这是何韵诗的昵称“何菇”的logo,相伴的,还有秩序井然的呼声——“HOCC”——何韵诗的英文名。 相似文献
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抗战时期,在中国沦陷地区按地域划分,主要存在过4个傀儡政权,即以长春为中心的东北伪政权——“满洲帝国”,以北平为中心的华北伪政权——“临时政府”和“华北政务委员会”,以张家口为中心的内蒙伪政权——“蒙疆联合自治政府”,以南京为中心的南方伪政权——“维新政府”和“ 相似文献
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日本社会党政策的演变仲光友1996年1月,日本社会党召开第64届全国大会,正式决定将“日本社会党”改名为“社会民主党”,将“中央执行委员会——委员长——书记长”的中央领导体制改为保守党式的“常任干事会——党首——干事长”的领导体制。从此日本社会党以一... 相似文献
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二十世纪的第二次世界大战.中国的抗日战争.发生了三次事变。第一次是日本拉开侵华战争的序幕——“九一八”事变:第二次是日本大举侵略中国,抗日战争爆发的“七七事变”:第三次是日本侵华战争的结束——“黔南事变”。 相似文献
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乐平乡土戏台以数量多、种类全、艺术性高、生命力强四大特色优势,越来越受到媒体的青睐、专家的关注。诸如“中国古戏台博物馆”、“古戏台——中国现存乡村最多的市”,以及“古戏台——乐平最靓的一张名片”,“古戏台——北有山西临汾。 相似文献
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在林徽因的墓碑上,夫君梁思成刻下铭文——“建筑师林徽因墓”。其实,这位传奇女性还可以拥有更多“名号”。1930年。她与梁思成一同加入中国营造学社,携手调查古代建筑,于1937年“七七事变”前夕,发现了唐代木构佛光寺东大殿——可以称她是建筑史学家; 相似文献