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《古籍整理研究学刊》1998,(1)
《清平山堂话本》补校曾昭聪《清平山堂话本》是明代嘉靖年间钱塘人洪所刊刻的“六十家小说”的辑佚本。对此书的校点,目前所见有三个版本：（１）谭正壁校点本（古典文学１９５７）、（２）石昌渝校点本（江苏古籍１９９０）、（３）王一工标校本（上海古籍１９９２）。... 相似文献
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《清平山堂话本》校点拾遗 总被引：1，自引：0，他引：1
王文晖 《古籍整理研究学刊》1997,(3)
《清平山堂话本》校点拾遗王文晖《清平山堂话本》是明代洪编刻的短篇小说集,书中汇集了宋、元、明三代现存的二十九篇作品。１９５７年古典文学出版社出版了谭正璧校点本,１９９０年江苏古籍出版社又出版了石昌渝校点本。近年来,已有学者撰文对这两个版本校点方面存... 相似文献
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《清平山堂话本》为明代洪（木便）编刊的话本小说集。此书由谭正壁先生点校,初版而新版,但失误仍复不少。《古汉浯研究》1989年第3期刊有张锡德先生《(清平山堂话本)校点商兑》一文,就误校、失校、误点三方面纠误18处。本着精益求精的原则,本文试作校议。 相似文献
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汪维辉 《古籍整理研究学刊》1993,(2)
江苏古籍出版社约请有关专家整理出版《中国话本大系》,预备出约一百种。《清平山堂话本》原有古典文学出版社1957年出版的谭正璧校注本,这次作为《大系》的一种,由石昌渝先生重新校点,已于90年与读者见面。最近通读全书,很佩服石先生的用力之勤,校勘之细;不过也发现校点方面还存在着一些不足之处,有承谭本而误的,也有新产生的问题。其中有些问题恐怕在古代俗文学作品整理中带有一定的共同性。笔者不揣浅陋,提出来向石先生及广大读者请教,倘或能稍有裨益于《大系》的校点整理,则幸甚。 相似文献
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话本《柳耆卿诗酒玩江楼记》(简称《玩江楼记》,下同),是明人洪在嘉靖年间所刻《清平山堂话本》中的一篇小说。胡士莹在《话本小说概论》中说“它(指话本《玩江楼记》)的学古朴质直,风格雅近宋人,其中又有不少宋元间习语,如‘上厅行首’、‘打暖’、‘顶老’等等,今暂列入元代。”石昌渝在《中国古代小说百科全书》中也称话本《玩 相似文献
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《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说选集,真实保存了宋元明三代话本的原始面貌,通过文本细读,可以窥见计谋、丢失、语谶等常成为早期话本情节编创时的选择,体现出情节模式类型化倾向的特点,一方面囿于早期艺人的编创能力,另一方面也传达了普通民众的文化心理。 相似文献
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顾义生 《古籍整理研究学刊》1996,(2)
《阮籍集》校点札记顾义生日前应一出版社之约,校点《阮籍集》,在饱尝了校点古籍的甘苦之余,想谈一点感想。阮籍的诗文集,除古代刊本外,目前比较通行的本子主要有两种：一是上海古籍出版社１９７８年出版的《阮籍集》,由李志钧先生等校点（下称＂古籍本＂）;一是中... 相似文献
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隋唐以来,随着“说话”艺术的发展,话本(说话人的底本)在民间艺人中广泛流传着。明末冯梦龙的《三言》,便是编辑话本而来的。冯梦龙是怎样把话本变成了话本小说的呢? 遗憾的是:《三言》所据的蓝本,长期以来多已佚散。但从《清平山堂话本》和《熊龙峰刊四种小说》中,我们还是可以找到一些的。将之与《三言》对照一下,对冯梦龙编辑话本的工作,也许可以略见一斑。 相似文献
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刘兴汉 《古籍整理研究学刊》1993,(3)
1990年秋,应江苏古籍出版社之邀,校点新版《西游记》。这次校勘、整理是以明刊金陵世德堂本《新刻出像官板大字西游记》（台湾天一出版社影印）为底本,以明刊《李卓吾先生批评西游记》（中州书画社影印）为主要校勘本,并参照了清光绪间味潜斋石印本《新说西游记》等一些较好的清刻本进行的。校阅中,除了作较详细的校记之外,每有所感、所疑,也随手记下。工程告竣,已积成札记数则,现掇其要者整理成文,公诸同好,望能有以正之。 相似文献
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《后汉纪》校笺 总被引：1，自引：0，他引：1
吴金华 《古籍整理研究学刊》1999,(1)
东晋袁宏《后汉纪》三十卷,旧有四部丛刊缩印的孙氏明刊本、嘉靖黄氏刊本、万历南京国子监刊本、光绪岭南学海堂刊本等等。晚近出版的《后汉纪校注》①是新式校点简注本,眉目清楚,便于检阅,可惜印刷错误较多。笔者曾用新、旧刊本互校,对上述刊本中的校点问题（不包括《校注》的印刷错误）略有笺记。下面刺举若干,就正于同好。为便于读者查核《后汉纪》的原文,引文后面标明了《校注》本的篇卷和页码。河内被山带河,足以为固,其土地富贵．殷之旧都,公之有此．犹高祖之有关中也。（光武帝纪一／27页）这是更始元年邓禹对刘秀的进言。… 相似文献
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1915年缪荃孙烟画东堂小品本《京本通俗小说》刊版问世以来,六十年间一直被中国文学史和中国古典文学的研究者所重视,一般都同意缪荃孙在跋语中说的原书是"影元写本",它的九篇话本都是宋人作品。只有少数人稍有疑问。如1930年郑振铎对此书原本为"影元写本"提出不同看法,郑振铎说:《京本通俗小说》"当是明代隆万间的产物,其出现当在清平山堂所刻话本后,而在冯梦龙的‘三言’前"(《明清二代的平话集》,1947年开明书店《中国文学论集》 相似文献
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新见《六十家小说》佚文 总被引：1，自引：0，他引：1
众所周知,杭州洪楩所编<六十家小说>刊于明嘉靖年间,此后流传较广,所载短篇小说有好几篇被冯梦龙收入<三言>,但后来却散失颇多,本世纪重编的<清平山堂话本>仅收短篇小说二十余篇.其它三十余篇,可能有一部分被收入晚明时期的其它一些书籍,但由于这些书没有注明其出处,所以已无法辨认出来. 相似文献
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周志锋 《古籍整理研究学刊》1994,(2)
《客窗闲话》标点举误周志锋清浙江海盐吴炽昌所撰《客窗闲话》正集八卷,续集八卷,是晚清小说中较好的一部。是书经过张万钧、傅玉梅两位先生校点注释,１９９２年５月由中州古籍出版社出版行世,给人们阅读和研究带来了很大便利。但遗憾的是,是书印刷、标点方面的问题... 相似文献
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在跻身世界化宝库的史学名着中,《三国志》六十五卷(西晋陈寿着、南朝宋裴松之注)一向属於特别引人瞩目的一种。此书流传既久,传本众多。由於从事《三国志》整理研究的学代不乏人,仅仅近三百年来就出现过七种有影响的版本,即殿本(清乾隆年间武英殿刻本)、局本(清江南书局刻本)、金陵活字本(清同治年间刻本)、张元济百衲本(1931年商务印书馆出版)、易培基《三国志补注》本(1955年艺印书馆出版)、卢弼《三国志集解》本(1957年古籍出版社出版)、陈乃乾校点本(中华书局 相似文献
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为弘扬“资政存史、引领教化”的功用,加强对古籍资料的保存和传承,临猗县志办于2012年初,影印出版了民国版《临晋县志》一书,该书由临晋县长赵昌燮主笔。据考,《临晋县志》创修于明嘉靖二十二年（1543）,至民国九年（1910）。共纂修六次,其中,明代所修的两部县志已散佚无存,清康熙版县志也未见传世,现留存的有清乾隆版《续修临晋县志》八卷,光绪版续志两卷, 相似文献
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明嘉靖本《初学记》是我馆馆藏的古籍善本书之一,在参加全国第二批《国家珍贵古籍名录》的申报工作中,被录入《国家珍贵古籍名录》。本文对《初学记》的编者徐坚、序者秦金的生平、事迹及版本等情况做了详细的介绍。《初学记》被列入国家珍贵古籍,是国家宝贵的文化遗产,具有很高的收藏价值。做好古籍的保护工作是我们义不容辞的责任。本文就本馆古籍保存的现状及如何保护好纸质文物,提出了自己的一些看法和建议。 相似文献
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1983年10月,上海古籍书店影印出版了一本引人注目的近代笔记著作《花随人圣庵摭忆》,约数十万字,主要记述晚清与民国初年的人物、史事,内容丰富,令读者目不暇给,实为研究中国近现代史的一本难得的参考书。 相似文献
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《王阳明全集》中所载（阳明）《年谱》、黄绾《阳明先生行状》、钱德洪《讣告同门》诸篇中所记阳明卒故的时日,都是嘉靖七年十一月二十九日。查陈垣《中西回日历》,可知其对应的公历为１５２９年１月９日。上海古籍书店１９９２年版《王阳明全集》的《代序》沈善谋、王凤贤写的《王阳明和他的心学》一文中即是记为１５２９年１月９日。将阳明卒年记为１５２９年的,我所见到的还有：陈来《宋明理学》（辽宁教育出版社１９９１年版）、杨国荣《心学之思──王阳明哲学的阐释》（三联书店１９９７年版）;但有的书却把阳明卒年记为１５２８… 相似文献