二程家族与徽州关系考

程颢、程颐祖先可靠的世系是从五代开始的,与徽州程氏的联系相当模糊。从宋代开始,徽州学者和程氏宗族为证明二程为徽州程氏所出,进行了大量的文献考证与谱牒编纂工作,但没有得出为众所公认的结论。二程后裔自宋末南迁后,逐渐与徽州程氏建立了密切联系,但直到明代晚期,在徽州程氏强盛而二程后裔衰微的情况下,二程后裔开始承认祖先为徽州程氏所出,并以此编纂族谱。这为明清时期徽州程朱阙里的创建提供了重要基础。二程家族与徽州关系的变迁历程,是中国传统社会中重建家族早期历史的生动体现。     

论加强谱牒学、家训等资料研究整理的现实意义和作用

谱牒是伴随着家族制度而兴起的记录家族血缘关系的文献,蕴藏着丰富的历史文化遗产。本文重点探讨新的社会环境下研究整理谱牒学、家训等资料的七点现实意义和作用。     

传承家族文化，弘扬谱牒研究——满汉合璧《费英东谱牒》探析

全文以吉林大学图书馆藏满汉合璧《费英东谱牒》为研究对象,从费英东及其评价、费英东先祖考、《费英东谱牒》同《八旗满洲氏族通谱》所载内容和对比研究、结论五个方面进行阐述。其现实意义是传承中华民族传统的家族文化,弘扬民族文献资源中谱牒文化,促进未来的谱牒研究。     

清代边疆开发不平衡性:一个从人口经济学角度的考察

谱牒、口碑等资料的学术价值早已为人们所周知。清末钟琦说：“陇蜀滇黔诸省于谱牒茫然不解,殊属疏漏鄙俗,两江、两浙、两湖诸省崇仁厚,联涣散,各村族皆有谱牒。”①清代家谱编纂具有地区不平衡的特征,东北、内蒙等边疆地区的谱牒资料十分有限,这样,我们利用谱牒等资料来研究清代移民问题时遇到的诸多困难是不言而喻的。历史现象多姿多彩,历史创造的主体有血有肉。清代边疆移民各自的家庭背景、迁移动机、迁移经历、迁移效果如何,都值得我们予以深刻的观照和仔细的审视。清代边疆移民既折射着边疆地区经济开发的不平衡性,又影响着…     

《上虞刘氏宗谱》及其文献价值

随着科举取士制度在宋代的高度成熟,宋代社会上下阶层的流动速度和幅度比宋前明显增强,再加上右文的国策及印刷术的发达等因素,导致宋代具有一定文学或文化色彩的"士宦"家族大量涌现.由于没有类似六朝的门阀制度可以保障这些家族的稳定地位,他们为了在这个竞争日趋激烈的时代站稳脚跟,非常注意敬宗收族和家族文化教育,而谱牒的编撰正是这一意图的具体化.宋代官修谱牒很少,"士宦"家族的私家撰谱活动则方兴未艾,这些私家谱牒,不同于六朝时期的"别婚姻"、"论门第",而多用来申祖德、垂家训、溯源流、别亲疏、尚敦睦等伦理教化.因此内容侧重于家族先人道德、文章的宣扬和世系图及族人小传的编撰等.虽然宋人所修族谱今多已不存,但由于谱牒前后递修的关系,前代文献往往保存在后世递修的谱牒中.<上虞刘氏宗谱>可说是这方面的范例.     

叶赫那拉氏家族史料研究述评

叶赫那拉氏家族史料散见于明清官方文献、一些私人著述及谱牒文献、国外文献之中,尤以北京中国第一历史档案馆藏明清档案最为权威。研究叶赫那拉氏家族的史料,不仅有助于揭示清前史的历史真相,探索清朝勃兴的秘密,而且对清史与满族史的研究也应有所较大的拓展。     

清代前中期陕甘地区的人口西迁

清代前中期陕甘地区的人口西迁是在清朝势力不断向西北推进的大背景下产生的,西迁人口主要有官方移民、民间自发移民和绿营兵丁及其眷属三种类型组成,官方组织陕甘人口西迁的主要动力先后经历过三次大的转折,因时而异的移民管理体系为移民的顺利推进提供了坚实的制度保障。至嘉庆末,迁入安西地区的陕甘移民及其后裔约10万人,迁入新疆地区的陕甘移民及其后裔可能接近或超过55万人,其中大约有六成左右的西迁人口不在官方户口统计范围之内。     

清代蒙古族文学家族汉文创作研究综述

本文对清代蒙古族文学家族汉文创作的研究历程进行了梳理总结,其研究成果主要集中于在清代蒙古族文学汉文文献整理、清代蒙古族汉文创作、清代蒙古族文学家族研究三个方面。成果虽丰,但从总体来看,笔者认为还可在对清代蒙古族文学家族的游记文学、清代蒙古族文学家族的文论及清代蒙古族文学家族的文学接受等方面作深入研究,进一步挖掘清代蒙古族文学家族汉文创作的价值。     

《钮祜禄氏家谱》研究

谱牒在中国文化史上占有重要地位,它记述了以家族世系为中心的历史,是研究当时社会的家族史、地方史、民族史乃至国史及检索人物的重要资料。近年来,谱牒的发现与研究日益引起国内外史学界的注意和重视。 在我国东北,见于文献记载的和已经发现的谱牒为数并不多,其中满族家乘谱牒的发现更为少见。最近,我们在辽宁省铁岭市发现—部《厢黄旗陈满洲钮祜禄氏弘毅公家谱》(以下简称《钮祜禄氏家诺》),这部满族家谱在国内还是首次发现。它不但叙述了钮祜禄氏家族的世系源流,而且用大部分篇幅记载了后金(清)开国第一元勋,议政五大臣之一、弘毅公额亦都的生平史迹。值得注意的是,这部家     

清代苏南望族与家族文献整理

清代江苏南部经济文化发达地区的著姓大族,即所谓望族,非常重视家族的文化建设。作为家族文化建设的一项重要内容,是各家族都花费了很大的精力来收集、整理并出版家族文献。其数量之多,种类之繁,规模之大,收集整理者之认真、细致,都是其他地区罕见的。这种整理远远超出了文献本身的价值,无论是对家族,还是对苏南社会,都具有重要的意义。清代苏南望族的文献成就与文献整理苏南望族作为一种文化发达型家族,在其发展、壮大的过程中,留下了本家族生产的大量文献资料。嘉庆元年（１７９６）,无锡顾光旭在为《云阳姜氏家珍集》撰序时…     

谱牒文化及其在当代的传承和发展

<正>谱牒文化是中华民族的传统文化。加强谱牒文化研究,充分认识谱牒文化的历史和现实价值,积极推动谱牒文化的传承和发展,对于传承中国传统历史文化,促进新时期的文化建设,培育和弘扬社会主义核心价值观具有重要意义。一、谱牒文化及其重要价值谱牒是记载家族世系的书籍,俗称家谱、家乘、族谱、宗谱、家传等。以谱牒编纂、收藏保存和研究     

勋旧佐领与世家——以额亦都家族为例

勋旧佐领是清代八旗佐领之一种,是清帝为奖励投顺有功、建立殊勋者以及姻亲,通过将属民、俘获以及陪嫁人丁等赏给后者,令世代承管的佐领.功臣后裔可借世袭佐领登上仕途,维持家族的地位.但是能否延续恩宠,不能仅靠佐领,还需要不断立功或加强与皇帝的关系.本文以额亦都家族十个勋旧佐领为例,利用《开国佐运功臣弘毅公家谱》、中国第一历史档案馆藏乾隆五十八年满文《镶黄旗满洲家谱册》等文献,考察该家族勋旧佐领的编设、承袭问题,以深入对勋旧佐领与清代军功世家关系之认识.     

章学诚创新谱牒学理论之功

章学诚是清代著名的史学家、思想家,毕生致力于讲学、著述、纂修史志和谱牒。他结合自己的史学、方志学理论,对谱牒学的一些至关重要的理论问题,包括史部支流、年谱、谱牒的基本结构、方法和标准,进行了较为详细深入的探讨,从理论到方法全面发展了我国谱牒学理论基础,至今仍具有重要的参考价值。     

《江苏历代方志全书》专家简评

<正>朱玉麒(北京大学历史学系暨中国古代史研究中心教授、中国地方志学会方志研究分会副会长)国史、方志和谱牒,对应于国家、地方和家族三个由大到小的社会单元,是中国传统文化的三大文献类型,江苏籍的国学大师顾颉刚先生甚至以方志和谱牒为“我国史学领域尚待开发的两座金矿”。其中数以万计的地方志,就是用文字的方式记录下来的区域文化的百科全书,是中国历史贡献于世界的独一无二的文献体裁。江苏地方物华天宝,人杰地灵,注重乡邦文献的保存、方志谱牒之编纂,传统延续,文脉千年,现存本地各级历代方志,占全国总数的十分之一,堪称方志重镇。今兹《江苏历代方志全书》的印行,也走在全国方志文献整理出版的前沿,是新时代重要的文化盛事,意义非凡。     

中古早期谱系、谱牒与墓志关系辨证

中古谱牒已经亡佚,仅有数件敦煌氏族谱残卷得以存世,传世文献同样也保存着中古谱牒的残篇断章。一个相对完整的中古谱牒,应该包括近世祖先的婚娶职状,主要分布于墓志的首叙、志尾或志阴等特殊位置,还包括姓氏起源、房支分化等内容,主要分布于墓志的铭序和志铭等正文部分,近世祖先的官职也经常出现在墓志正文。中古墓志在抄录并改写谱牒之时,呈现出"功能分区"的特点。近世祖先的婚宦出现在首叙,还是志尾等特殊位置,与不同地域、不同等级的家族呈现一定程度的对应关系。中古谱牒内容具有"公"和"私"的属性分野。墓志所载姓氏起源、房支分化等内容,史源驳杂,包括汉代碑刻、前朝姓氏书,抑或先秦两汉的典籍等内容。当然,也有大量墓志没有首叙和志尾,但相当一部分墓志正文都记载家族谱系。中古墓志记载谱系的形式与内容,与前朝相比,既有因袭,又有变化。     

万寿庵与萧山朱氏

浙江省杭州市萧山区朱家坛村,是朱熹后裔、清代体仁阁大学士朱凤标的故里。村中的万寿庵,存有清代碑记若干,可资梳理其购置田产、兴建殿屋、供养神祇、宣扬灵迹的过程,以及与朱氏家族和其他供养人的捐助情况。其庵虽小,但可反映儒家政权与乡村宗教和民间信仰之间的互动关系。     

乾隆朝盛京总管内务府的设立

在清代文献中,常常涉及到盛京总管内务府,但一般均习惯称为“盛京内务府”。关于盛京总管内务府的设立,清代官方史书及私家著述,或记述不确,或语焉不详,因此不无以讹传讹之事。本文拟根据近年来发掘的清代官方档案并参照有关典籍,对盛京总管内务府的设立加以考证,同时揭示乾隆朝设立     

清前期澳门及周边地区社会治理权力结构探析——从新发现《澳门志略》所见

近年来,以记录明清澳门及其周边地区地理、历史、行政治理和社会风情的道光七年(1827)采访册《澳门志略》被发现和利用。以《澳门志略》为中心,结合档案、方志、谱牒等类既有文献,清代前期澳门和周边华人生活区域适可作为一个整体的考察对象,有助于厘清同一时期澳门与周边地区之关系及其社会治理权力结构情况,特别是清政府在澳门设置的行政机构和官员之性质与职能以及地方精英阶层等问题,进而审视清代前期澳门和周边华人生活区域的正式和非正式权力结构与地方社会治理之间的内在联系。     

家族历史:填补超越“字辈”的信息——对山东西南Z村回族杨氏新编谱牒的讨论

家谱完成了世系的追寻和完整家族历史的塑造与还原,对历史的诉求促使家谱的编纂者们对超越字辈范围有限资料进行了历史的填补。对山东西南地区Z村回族杨氏谱牒的调查可作为具体的说明。     

《元和姓纂》杜氏郡望史料刍议

林宝<元和姓纂>(以下简称<姓纂>),是目前存世的惟一以姓、望、房三级结构条贯姓氏、家族以及人物的唐代官修谱牒.晚近以来,敦煌文书谱牒资料如国家图书馆藏位字79号氏族谱残卷、<新集天下姓望氏族谱>残卷等相继发现,为唐代谱牒研究提供了第一手资料,但这类文献只记载了当时"姓望"在各个地区的分布和排序,没有涉及"姓望"之下的房支和人物,与<姓纂>的形式、内容都迥然有别,因而无法取代后者所具有的独特价值.不过<姓纂>"至宋已颇散佚",至清更是"绝无善本,仅存七八"①.