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1897年9月,在华蓥山麓的渠江河畔,人杰地灵“金广安”的“留鹤园”里,虞舜时期胡公满后裔的胡氏家族又添了一男婴,此即后来人称“K&;#183;P先生”的胡光麃。胡光庶在青山环绕、绿水拥抱的广安度过了自己的金色童年之后,于1905年随家迁至重庆蹇家桥,又于1908年辗转到了北京,1914年赴美留学,1920年学成归国后开始从事实业建设。正在他的事业初有起色之时,日本帝国主义却发动了侵华的“九&;#183;一八事变”。此后不久,他回到家乡四川,至力于西南地区的实业开发和建设。1933年,他拟制了《西南建设计划》,以修建成渝铁路为“首要之图”。 相似文献
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票号即票庄、汇兑庄,主要是办理国内外汇兑和存放款业务,是为适应国内外贸易的发展而产生的.以前用起标运送现银的办法,费时误事,开支大,不安全;自嘉庆、道光年间,民间有了信局,通行各省,官吏及商人迫切要求以汇兑取代运现,遂诞生了票号.票号的起源有几种说法,通行的说法是:山西第一家票号由雷履泰于道光初年,把日升昌颜料铺改成票号,总号在平遥城西大街路南,分号在北京崇文门外草厂十条南口;几年后出现蔚字五联号等,为平遥帮票号.道光七年(1827),祁县合盛元茶庄改成票号,继有大德通等,为祁县帮票号.同年,太谷志成信绸缎杂货庄改成票号,又有协成乾等,为太谷帮票号.票号存在约百年,前40年(道光、咸丰时期),是晋帮垄断时期;同治二年(1863),浙商胡光墉在上海设阜康票号,继有杨源丰等,为南帮票号;后60年(同治、光绪、宣统、民国初期),山西票号为主,南帮票号为辅时期.曲殿元在《中国金融与汇兑》(1930上海大东书局版)中说:“山西票庄执中国金融界之牛耳,约百余年”. 相似文献
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五年琱生尊(甲、乙同铭)与五年琱生■(简称为"五年尊"、"五年■")系琱生在同一年为记载同一件僕墉土田纠纷处理情况而作的器 相似文献
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北魏政治有"子贵母死"的传统,至宣武帝已经接近结束。但宣武帝的猝然离世和孝明帝年幼即位,致使皇后高英与孝明帝生母胡氏之间,上演了一出最高权力争夺战,"子贵母死"再一次以血淋淋的姿态展现在历史舞台上。胡氏最终胜利,不仅完成了她由灵太妃转变为灵太后的升级,也为"子贵母死"划上了历史的句号。《魏瑶光寺尼慈义墓志铭》为了解这一事件提供了丰富的历史信息,成为"子贵母死"研究的重要史料,而研究者较少注意佛寺在这个历史进程中发挥的重要作用。 相似文献
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明清徽州西递明经胡氏的繁盛赵华富许多专家学者称安徽黟县的西递村古民居是徽派建筑的典型代表,是“国粹”。实际上,西递明经胡氏宗族还具有典型宗族的普遍性特征①,而其古民居正是西递明经胡氏宗族繁荣昌盛的历史见证。一,人口增长西递明经胡氏宗族自称是李唐后裔。... 相似文献
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明万历胡氏文会堂刻本《胡氏粹编》,仅国家图书馆收藏,堪称海内外孤本①.《胡氏粹编》为选编类丛书,收文1100多篇(首),内容非常丰富,具有较高的学术研究价值. 相似文献
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胡羲赞(1831—1902)字淑襄,号石查,河南光山县人。同治十二年(1872)举人,由候补知府官至浙江海宁知府。胡氏精书法、篆刻,擅绘山水画,又好金石收藏,蓄泉甚富,集元代钱最多。鲍康晚年与胡羲赞为金石至交,过从甚密。胡氏曾对鲍康的个性、集藏心态及为人处事的风格作了精辟的描述。而诸泉家所未谈及者。此仅见于胡氏著述中。鲍康所藏古泉精要,亦由胡氏予以全墨拓,观古阁藏泉墨本得以传后世,胡氏居功至伟。当年藏泉家陈南叔、陈介祺、杨幼云、胡羲赞均为墨拓高手,各有技法,胡氏有响拓法,又懂得仿制钱范铸古泉,鲍康称之为“文人游戏”。还有泉林许多趣闻逸事可以资谈助,亦值得一记。 相似文献
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明代徽州祁门胡氏佃仆文约,辑于“洪氏誉契簿”,原件现藏安徽省博物馆。这批文件系胡氏佃仆数代人从明弘治十三年至万历三十二年间给洪姓地主所立的契约,共二十四件。其内容反映的时间更长,上达明成化年间,下迄清顺治年间。胡氏原为洪姓地主的佃户,明成化二十三年,由于胡富死后无地安葬,其子胡卯、胡成为了求得一块葬地,便承担了洪姓地主一定的劳役,从此沦为佃仆。后来胡氏子孙繁衍,洪姓地主又不断提供土地、住屋和葬地,扩大剥削。同时,胡氏也相应地屡屡重立文约,保证承担 相似文献
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安定临泾(今甘肃镇原县东南)为胡氏郡望.在魏晋南北朝时期,尤其是在北魏宣武帝妃、孝明帝母胡灵太后临朝听政时期(516~528),安定胡氏家族的权势更是达到炙手可热的程度. 相似文献
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林则徐的《丁亥日记》,素笺,行书,系林氏于清道光七年(丁亥,1827年)二月二十五日至四月三十日所记。笺页纵17.5、横11.5厘米。共三十一页,其中完好二十页,残损十一页。《丁亥日记》为林则徐玄孙林澄墉先生旧藏,1982年,福州市建立林则徐纪念馆,澄墉先生公开了这份珍品的全部内容。 相似文献
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发售彩票募集资金,是清末地方政府获取财政收入和发展公共事业的重要手段。1904年8月,中国通商银行镇江分行负责人尹稚山亏空官款数十万元,盛宣怀以尹稚山产业为彩头,编制彩票发售,弥补镇江分行亏欠款项。自"尹稚山案"后,以"保商彩票"为名,由江南逐渐向京津地区扩展,迅速成为清末商界商号破产的一种清理模式,但这种模式仅仅是"昙花一现",在辛亥革命前后迅速消亡。利用"保商彩票"清理破产案是清末社会政治经济环境的产物,与地方财政问题密切相关;其衰落及消亡,亦受辛亥革命前后社会经济环境转变的影响。 相似文献