英汉语篇主位推进模式下专八汉译英翻译策略的探究

本文从系统功能学的主位、述位和主位推进模式的视角,以2004年到2013年的专业八级的汉译英翻译为语料,对英汉语篇中的主位推进模式进行对比,指出进行专八汉译英翻译时,应当注意主位推进模式的恰当使用。本文还针对专八汉译英翻译,总结了具体的主位推进模式下的翻译策略。     

英汉语篇形合与意合差异对英汉互译的影响

由于英语语篇讲究形合,汉语语篇讲究意合,两种语言在联句成篇上的明显差异导致英汉互译不是原文单词与译文单词的对译,而是两种语言的语篇动态对译。掌握两者的差异,有助于更准确地理解原文,更地道地构建译文。     

英汉语篇形合与意合差异对英汉互译的影响

由于英语语篇讲究形合,汉语语篇讲究意合,两种语言在联句成篇上的明显差异导致英汉互译不是原文单词与译文单词的对译,而是两种语言的语篇动态对译。掌握两者的差异,有助于更准确地理解原文,更地道地构建译文。     

翻译过程中的语篇衔接与连贯

随着许多学科如心理语言学和语篇语言学的介入,翻译研究已不仅仅局限于对翻译文本的研究,探索翻译过程也逐渐成为翻译研究的一个新视域。翻译过程是译者解码原文和编码译文时进行文本加工的过程。在这一过程中,译者必须体现语篇的衔接和连贯。本文尝试将图式理论和语篇分析结合起来,用有声思维的方法探究译者在翻译过程中解码原文和编码译文时义本加工的具体方式,以此来探究译者在翻译过程中达到语篇衔接和连贯的途径。     

谈汉穆拉比法典结构的逻辑性

汉穆拉比法典是一篇比较著名的古巴比伦史料,是学习西亚古代史必读的。这篇史料国内过去已经有从俄文转译的中译本。现在东北师大的古典文明史所又准备从原文翻译更准确的译本,以帮助学生读者更好地了解这篇公元前18世纪的文献。为了更好地利用这篇史料,本文将对这一篇文献结构的逻辑进行分析,本人并希望能以此为例说明一个阅读古代文献的方法论问题。     

从《汉字拾趣》谈文献材料的使用

本文以《汉字拾趣》为例从反面谈谈青年学人在文献材料使用中应当注意的问题：一忌不明文献体例,二忌引文与叙述语不分,三忌注文与本文不分,四忌以流为源,五忌出处不确或不详,六忌擅改原文,七忌不明文意而破句,八忌误解妄说。     

关于高中学生英语教学的新探讨研究

试图通过整体性原则、心理学原理、图武理论和认知理论来阐述课堂语篇教学的可行性和必要性,从而构建一种以图武理论和认知理论为指导。以学生为中心,以培养交际能力为目的,以语篇教学法为手段,以发展的英语能力为指归的课堂教学模式。     

俄语疑问句的语篇功能

疑问句的语篇功能是指运用疑问句把意义上互相联系的话语单位连接起来,形成一个连贯的语义整体。本文以语用学为研究视角,依据海迪勒的系统功能理论,在语篇层面上对俄语疑问句的语篇功能进行探讨,讨论了疑问句的六种语篇功能,指出这些功能在语篇建构和分析中往往相辅相成,共同发挥作用。     

紅四軍的两个文献

红四军的这两个文献,现存中央革命博物馆,刊登出来,供研究中共党史的同志参考。共中"红军第四军司令部布告"的左下角"这是红军一九二九年一月从井岗山下山向赣南闽西途中的布告"这句话是毛主席亲笔批注的。这两个文献的原文如下(标点等根据原文):     

课程语类分析模式

在课堂话语分析领域,国内外的相关研究主要集中在教师话语的数量和类型、教师话语对语言理解的影响、教师提问、反馈和纠错等方面。实证性的研究较多,但形成整体理论框架的较少。就目前的文献来看,只有Ellis(1990)较系统地提出了课堂SLA理论框架。本文主要从系统功能语言学的角度,探讨Christie(2003)的课程语类分析模式,以帮助教师进行相关的语类分析和话语分析,指导教学实践。     

北大秦牍《泰原有死者》简介

北大藏秦简有1枚木牍,内容是讲死者复生,可与放马滩秦简《志怪故事》比较[1],是一篇难得的文献。木牍长23、宽4.7厘米,属于标准的尺牍,墨书8行,共165字,外加重文2字(见本期《北京大学藏秦简牍概述》图三)。今拈篇首语题篇,作《泰原有死者》,简介如下。(一)释文(参考钩识号,标点断句,划分段落)[2]     

睡虎地汉简《昔者楚文君南将涉江》初读

睡虎地汉简中《昔者楚文君南将涉江》一篇主要通过讲述楚文君涉江时津女规智辩救父与受封的故事来阐明“善言”的重要性,作品体裁属古书中的语类文献,撰写年代可能是在战国晚期。此篇内容与《列女传·辩通·赵津女娟》相近,但细节差异较多,显示出两篇文献关系密切。     

关于《史记注译秦始皇本纪》的几个问题

由王利器先生主编的《史记注译》是第一次把130篇原文、注释、译文有机地结合在一起.无疑有益于这部优秀的历史巨著的普及与推广,同时在整理、研究我国古代丰富的文献中,创造了一个良好的开端.笔者就该书中《秦始皇本纪》一篇谈谈自己浅显的看法.     

授人以鱼不如授人以渔——谈小学英语语篇教学中阅读技巧的应用

<正>学生在阅读语篇时，往往存在阅读效率不高、阅读效果不佳等问题。为此，在英语语篇教学的过程中，教师需融合阅读技巧，助力学生提高听、说、读、写全能素养。一、依托略读法，促学生掌握文章大意略读是一种快速阅读的技巧，指以较快的速度大致浏览阅读材料，同时有选择地阅读文章内容，跳过非重点类细节，快速把握文章大意。例如，在译林版教材六年级上册The kings new clothes语篇教学时，教师可以把握语篇题材特征，围绕这一童话故事预设简单性阅读任务，之后引导学生结合任务快速略读语篇，在脑海中建立语篇的结构性脉络，理解故事大意，并对学生的略读结果进行验收。     

史学精粹

靳宝:《简帛文献与中国早期史学史研究》(《中国史研究动态》2019年第5期)简帛文献中有不少与史学史直接相关的内容,如清华大学收藏的楚竹书《系年》,记录了从西周至战国早期的历史,是一部带有独特编纂意识的史书,让我们看到了战国史学的某种原始形态,对中国早期史书的形成也有更为直接而深入的了解。清华大学所收藏的楚竹书《楚居》《良臣》及睡虎地秦墓竹简《葉书》等史篇,一定程度上展示了中国早期史学中“世”类史书的某种形态,推进了关于《世本》成书及来源的认识,有助于深入思考《世本》与《史记》的关系。马王堆汉墓帛书《春秋事语》和清华简《越公其事》等大量“语体”类文献,不仅有助于认识《国语》的形成背景、史学价值,而且丰富了对中国早期史学中“语”类史书叙事的了解。可以说,简帛文献中的史类文献,从某一层面再现了战国史学的繁荣,拓展和丰富了我们对先秦史学史的认识.     

三国文辑录整理的文献问题及学理思考

本文是作者在辑录整理三国文实践过程中对一些共性问题所作的学理思考。认为,应重视对三国文范畴和时限的界定,将墓葬遣册、走马楼吴简、医古文之佚文纳入辑录范围符合学理,为防杂乱,可入附录;将司马懿、司马师、司马昭父子从西晋移植三国,将邴原、霍弋从三国中剔除,符合历史实际,并已尝试为严可均《全三国文》原书新辑增补人物24人带文52篇。又认为,应该把严可均原书中已有作家的佚文辑录增补作为用力的重点,并已尝试从浩瀚传世文献中辑出整文72篇、专著折合佚文54篇、残文121节。同时认为,文本校勘要突出"全"和"精细",各种版本竭泽而鱼,以最早出处为底本,其他出处以时代先后为序,逐一精勘细校并出校勘记,详述取舍或存疑理由,以待后人深研;文本编排应凸显时间顺序,淡化传统的尊卑观念;原文题目应慎改,明显与文本内容不合者,宜从优本改之。还认为,不可忽视对出土文献和传世文献中重要人物具有书面语特征的话语片段的辑录,并已尝试从出土文献中辑得碑刻85篇、零散简文197则,从传世文献中辑得重要人物书面化短语81节,并各附考辨文字。同时期待未来能从摩崖石刻和题记中有新收获。重新辑录整理的三国文文本(剔除走马楼吴筒)总计新增整文263篇,段落文句399节(则),总规模已突破了103万字,使严可均近52万字规模的《全三国文》翻了一倍,内容已有重大改观。     

论《礼记》与《孔子家语》的关系

《孔子家语》长期以来一直被认为是伪书。1973年河北定县西汉中山王墓出土了《儒家者言》一篇,内容与《家语》相关,1977年安徽阜阳双古堆汉墓也出土了与《家语》有关的简牍。在某种程度上证明了《家语》不伪。本文校勘了《家语》与《礼记》中相同的篇章,检视了《家语》与《礼记》的三种可能性,《礼记》与《家语》在文本上存在极大差异,绝不是王肃伪作了《家语》,也绝不会是《礼记》抄袭了《家语》,二者都是流传有本的。儒家文献都来自于原始的弟子笔记,对这些原始材料的编撰,形成单篇的儒家文献,这些单篇的文献分合不定,不同的人据以编订不同的集子,从而形成《礼记》《大戴礼记》。《家语》编撰者所据以编订《家语》的材料同《礼记》相同,而不是抄袭《礼记》。二者出现相同的部分也正是缘于此。《家语》是众多伪书中久成铁案的一部,对它的正名应当警醒我们对伪书的理解,反思什么是“伪”,怎样定义“伪”。     

《囚语》中的任光、郭沫若［摘录］

《囚语》中的任光、郭沫若［摘录］（一九四一年一月二十一日）叶挺遗篇（编者按）《党的文献》最近从中央档案馆馆藏档案中找到叶挺将军当年在囚禁中写的这篇《囚语》。叶挺将军在《囚语》中回顾了早年思想性格的形成和参加革命以来历经的危难,特别是表达了对皖南事变中...     

试论语篇重建需加强情境创设

本文探讨在《大学体验英语》教学中加强情境创设在完成语篇重建任务中的中重要性,以学习小组为基本形式,以课文为依托,通过情境体验,对语篇的重建,来提高学生的语言创造能力和应用能力。     

吐鲁番柏孜克里克出土回鹘文刻本《佛说天地八阳神咒经》残页研究

1980年10月至1981年7月,吐鲁番地区文物管理所(现吐鲁番地区文物局)对柏孜克里克千佛洞崖前土沙堆积进行了清理发掘,出土了丰富的汉文和回鹘文等文献.此文将首次对其中一件回鹘文刻本《佛说天地八阳神咒经》(编号81TB10:09)残页进行原文换写、原文拉丁字母转写、汉译文(附汉文原文)和注释,并根据以往的研究对相关问题进行探讨.