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<正>中国国家主席习近平2015年10月21日在伦敦金融城市长晚宴上的演讲“共倡开放包容,共促和平发展”中指出:中国明代剧作家汤显祖被称为“东方的莎士比亚”,他创作的《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》等戏剧享誉世界。汤显祖与莎士比亚是同时代的人,他们两人都是1616年逝世的。明年是他们逝世400周年。中英两国可以共同纪念这两位文学巨匠,以此推动两国人民交流、加深互相理解。 相似文献
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一记思乡的赞叹,“远色入江湖,烟波古临川”,成就了临川美名。从明代万历四十四年(1616)农历六月十六日算起,号称“东方的莎士比亚”的戏剧大师汤显祖至今已逝去390周年,而他的这名赞美诗却牢牢定格在临川的名片上。临川地处江西东部,自古为闽粤交通要冲。唐初诗人作《滕王阁序》曾这样描述临川:“邺水朱华,光照临川之笔”、“物华天宝,人杰地灵”。宋明以来临川名儒巨公辈出,如晏殊、晏几道、王安石、曾巩、陆象山、汤显祖等,故自古有才子之乡称誉。汤显祖是临川才子的典型,他的《临川四梦》(《牡丹亭》、《邯郸记》、《紫钗记》和《南柯记》)成为中国戏剧的一个顶峰,日本学者青木正儿为此将汤显祖比作“东方的莎士比亚”。然而近四百年的风霜雪雨过去,汤翁与当年的戏迷们有如文昌桥下的流水早已流向汪洋大海无迹可寻了,惟可慰籍的只有渐趋苍老的临川四大古镇伴随着文昌里明清老街依然守望着汤翁四梦,倾诉着梦戏乡魂断断续续的余韵。 相似文献
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汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671).汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过他,两人似乎联系不到一起去,但两人之间却有师承关系,即汤显祖是吴梅村的师祖,这其中有个关键性的人物就是李明睿.李明睿是汤显祖的学生,又是吴梅村的老师.一个人求学,一生可能有很多老师,古今皆然,如果泛泛地讲师承关系,意义似乎不大,但汤显祖与李明睿的师生关系、李明睿与吴梅村的师生关系,都非比寻常,吴梅村虽然没见到汤显祖,但了解他和汤显祖的这层关系,对深入研究吴梅村其人、其文应有一定的意义. 相似文献
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国庆节纪念活动具有塑造国家形象、建构集体记忆、增进国际交往等重要功能.1949-1965年,我国国庆纪念活动在不同时段呈现出不同特点:1949-1952年,国庆纪念活动盛大隆重,首都北京和各大城市都举行了阅兵式及群众集会游行;1953-1959年,阅兵式只是在北京举行,各大城市以群众集会游行为主,纪念活动日益规范化;从1960年开始,国庆纪念活动规模有所缩减,取消了阅兵式,各地的群众集会游行基本上保持与前一时期相近的规模,基本形成"五年小庆、十年大庆"的惯例.国庆节纪念活动对于宣传国家大政方针、总结历史经验、提升政治认同和协调国际关系等均发挥了不可忽视的作用. 相似文献
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1988年10月13日,是殷墟科学发掘六十周年的日子。40余名从事殷商文化研究的学者和文博新闻出版界的代表,于1988年10月9日~12日在安阳隆重举行了学术座谈会和纪念活动。殷墟博物苑甲骨文展厅也同时举行剪彩,与各界观众见面。著名甲骨学家、当年亲自参加殷墟发掘的中国殷商文化学会会长胡厚宣教授致开幕 相似文献
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中共十一届三中全会是当代中国历史发展的转折点,开启了改革开放和社会主义现代化建设的新篇章,因此在全会召开的纪念日,党和国家都会举行各种形式的纪念活动。这些纪念活动经历了从个体记忆到集体记忆、从不定期到定期、从全会的周年纪念到与庆祝改革开放合一的演变过程,纪念形式主要包括召开纪念大会、理论研讨会、座谈会,刊发纪念文章,展示伟大成就和开展文化艺术活动等,旨在借助纪念活动发挥铭记历史、进行政治动员、塑造国家形象、消解现实难题等诸多社会功能。 相似文献
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纪念人民艺术家陈波儿石雅娟撰稿并摄影人民艺术家陈波儿纪念活动是在春意盎然的潮州市举行的。北京、上海、广州等地80多位电影艺术界的领导者和艺术家聚集一堂,共叙往事。陈波儿同志的亲属任克、陈戈华等也参加了纪念活动。这次纪念活动内容丰富、形式多样,有纪念活... 相似文献
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1996年6月,王昆在北京。(吴京波摄)拉开王昆从艺60周年纪念活动帷幕文化部办公厅、国家广播电影电视总局办公厅、中国文联办公厅主办的王昆同志从艺60周年纪念活动,于1998年9月3日、4日举行的王昆师生演唱会,在北京拉开了帷幕。这两天夕阳西下后,首... 相似文献
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建国前后,北京和上海都举行了规模盛大的"五四"运动纪念活动,这两次活动都不仅仅是群众性的纪念仪式,更深刻的意义在于,它一方面号召继承"五四"革命精神,表达对现实服务的方向;另一方面则书写着自"五四"运动以来中国革命胜利的历史必然性,从而确证新民主主义理论的正确性以及对中国革命和即将展开的新中国建设的指导意义,即为新中国确立了一个新的思想坐标——马克思主义、毛泽东思想。这种以"五四"为中介而实质上是为了引导和塑造新思想的纪念活动方式,成为后来"五四"纪念的传统,为社会主义意识形态确立领导地位发挥了积极的作用。 相似文献
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张国松 《日本侵华南京大屠杀研究》2022,(1):15-22+139-140
纪念日及其仪式活动是集体记忆建构和传承的重要方式之一。1937年12月13日,日军侵占南京后制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。为了纪念当时中国首都南京的沦陷,悼念死难同胞,全面抗战时期和抗战胜利后,浙江、南京等地举行了相关纪念活动,并经历了由战时“首都沦陷纪念日”到战后“京市忠烈纪念日”的变迁,这些纪念活动推动了南京大屠杀集体记忆的形成。集体记忆或公众记忆是根据社会需求而建构的。南京沦陷及南京大屠杀的相关纪念和悼念活动受到社会、政治等多方面因素的影响,在不同时期被赋予不同的内涵和意义。 相似文献
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2000年是中国农工民主党建党70周年,安徽省农工民主党开展了系列纪念活动,活动的高潮是隆重举行纪念大会。为此,省委会进行了精心的安排,会上有赠发纪念册、表彰参政议政先进集体和个人、向具有50年以上党龄的老党员颁发荣誉证书等活动。 相似文献
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3年又3个月,金正恩未踏出朝鲜国门一步。即便对不轻易出访的朝鲜领导人而言,这也是少见的,并引发了一系列议论。但2015年,国际社会似乎有机会等到金正恩的"国际首秀"——2月22日,印度尼西亚邀请金正恩出席4月举行的万隆会议60周年纪念活动;一个月前,俄罗斯已经邀请金正恩参加5月举行的反法西斯战争胜利70周年纪念活动。如今,人们的问题已变成"哪里才是金正恩出访的第一站,莫斯科还是 相似文献