略论农民起义的失败对洋务运动的影响

回顾洋务运动产生的历史,我们发现它与镇压以太平天国为中心的农民起义是有关的。关于这个问题,有的文章已作过专门的论述,目前史学界也几乎没有什么争论。现在的问题是怎样认识农民起义失败后,洋务运动的大规模发展。有的论者认为,不仅是洋务运动的兴起是出于镇压农民起义的需要,而且洋务运动的大规模发展也完全是出于镇压农民起义的需要。对这种观点,笔者是不敢苟同的。笔者不否认洋务运动的大规模发展与农民起义有关系,但认为这种关系主要体现在农民起义的失败,为洋务运动的大规模发展提供了重要条件上。     

对农民起义,在中国封建社会中,所起的作用,应有正确的评价。

尹湘豪同志在去年第十二期新史学通讯上,对巩县蔡庄完校贺明道同志所提的关于:“隋末农民起义结果,出现了唐朝,唐的经济文化等各方面都相当发达,可见农民起义推动了封建社会前进。但讲到唐末黄巢起义后,来了个五代十国的分裂混乱局面,这能算是进步不算?”的回答中,对中国农民起义在中国封建社会中所起的作用有了歪曲。首先尹湘豪同志,武断的给中国农民起义,在中国封建社会中所起的作用,下了一个错误的定义。他说:“农民起义是能推动封建社会前进的,但这主要是指农民革命能够推翻旧政权,给封建统治阶级以沉重的打击而言。如果农民革命不能推翻旧政权而反过早的为统治阶级的反革命势力所扼杀,那就要将历史带入更艰苦的过程。”他这种说法,完全忘记了农民起义,是中国封建社会向前发     

十八世纪中国阶级斗争的历史作用浅谈

十八世纪中国的阶级斗争,涉及当时中国社会的方方面面,内容十分复杂。这里所说的,主要是农民阶级与地主阶级的斗争,也就是农民起义和农民战争。十八世纪中国的农民起义与农民战争,在历史上处于什么地位,起过什么作用?目前在史学界尚有不同看法。一种意见认为,这些农民起义与农民战争乃是历史发展的基本动力,正是它们推动了中国社会的发展。另一种意见则认为,尽管十八世纪中国的农民起义与农民     

中世紀早期農民起义的性質

农民起义是农民反对地主阶級的最高斗爭形式。毛主席明确指出:“地主阶級对农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国的封建社会里,只有这种农民的阶級斗爭、农民起义和农民战争,才是历史发展的真正动力。”可見,封建社会农民起义的性貭和作用,毛主席已作了精辟的分析和概括。因此,要想了解封建社会不断向前发展的規律,认识其各个集团在历史上的地位和作用就必須以毛澤东思想为纲,深入地研究有关农民起义的一些問题。目前史学界对有关农民起义的爭論焦点之一,便是中世紀早期农民起义的性貭問題。据我所知,大体上有三派意見: 第一派意見,主张中世紀早期农民起义不具有反封建的性质。“这个时候农民們并沒有提出反封     

洪秀全宗教思想对太平天国的影响

洪秀全属于清朝农民起义的领袖,其所率领的农民起义达到了我国古代农民战争的巅峰,太平天国与其他农民起义活动存在一定的差异性,洪秀全已经在表面上摆脱了传统的宗教思想,将西方宗教思想用于表面,实际则仍是运用孔孟思想,开辟了一条较为独特的道路。本文主要针对洪秀全宗教思想对于太平天国的影响展开探讨。     

历史学与其它学科理论相结合的研究方法——以中国古代农民起义为例

农民起义论题既陈旧又重要,剔除其陈旧之味,突显其重要地位,必然需要采用新的指导思想对其进行解析,唯有如此,方能突显其历史功用,从而密切联系现实。笔者将哲学理论及其它学科理论与农民起义事件相联系,从而为历史学研究提供更多的思考空间。笔者的规划的内容分为四个部分:农民起义目的之立场观;农民起义方式之天命神学观;农民起义作用之质量互变观;农民起义分析之时空观。     

关于方腊的出身和历史——介紹浙江淳安《桂林方氏宗谱》中的幾條史料

方腊是十二世纪初,即北宋末年我国农民起义的著名领袖。方腊起义(1120—1121)继承和发扬了过去农民起义的光荣革命传统,明确地提出了"法平等"的战斗口号,表达了当时广大劳动农民强烈要求废除封建等级制度和封建宗法制度,消灭阶级对立和阶级压迫的朴素愿望。农民起义军"无视君臣上下","不事神佛祖先",大军所至,镇压贪     

日本开国前的农民起义与市民暴动

关于农民起义和市民暴动在明治维新中究竟起着什么样的作用?国内外史学家是持有不同的估计和看法的。应当指出,整个德川时代,农民起义和市民暴动是逐渐趋于高涨的,并成为推翻幕府的主要动力。当然,造成幕府垮台的不是单单的一次农民起义和市民暴动,而是多次起义的积累成果。本文根据搜集到的有限资料,试图探讨日本开国前的农民起义和市民暴动,以及它是怎样导致幕藩体制陷于深刻的危机之中的?     

甲申再祭

夏历甲申新春又近。三百六十年前的甲申(1644)年春三月,李自成率农民起义队伍杀入北京,结束了另一位农民起义领袖朱元璋创立的大明王朝,自己坐了龙庭,改国号“大顺”。农民起义的“学生”夺了“老师”的帝祚,算是封建社会的一条“历史周期律”。中国的老百姓习惯上认为天子圣明     

元江傣族土司那嵩抗清始末

明末崇祯十七年(1644),以李白成为首的农民起义军攻入北京,建立大顺农民政权,明王朝宣告覆灭。当农民起义取得节节胜利之时,以洪承畴、吴三桂等为代表的明将——汉族官僚、地主分子却利用当时变幻莫测的动荡世局,与清军相勾结,对农民起义军进行疯狂的镇压。清廷眼看明王朝大势已去,便将对付明朝的力量转而对付农民起义军,并联合明朝的汉族官僚、地方中的投机分子,形成一股势如破竹追剿农民起义军的强大势力。     

浅谈杨幺起义--对“妖乱豫幺同有罪”的不同看法

杨幺领导了南宋初年在湖南地区的农民起义。虽然农民起义的存在或多或少地影响了南宋的抗金活动,但是在当时的历史条件下,农民起义有其合理存在理由。     

读布依族民间叙事诗《王仙姑》、《王刚》

《王仙姑》和《王刚》,是布依人民以本民族农民起义的历史事件作依据,经过艺术加工的民间叙事诗。我国历史上曾有过大小数百次的农民起义,他们都在不同程度上打击了各个朝代的反动统治阶级,成为推动我国社会前进的动力。贵州是我们祖国大家庭中的多民族省     

对“农民起义”认识的多重误会

学者已经注意到一个奇怪现象：《水浒传》中的一百零八将,真正出身农民的只有一两人,如何能叫“农民起义”？其实,不仅是宋江起义,历代被称作“农民起义”的大抵都名不副实。这是由多重误会引起。     

哀牢战歌谱青史——介绍哀牢山区少数民族农民起义歌谣

十九世纪五十年代,当太平天国的狂飙席卷神州大地的时候,生活在水深火热中的云南各族人民也揭竿而起,相继爆发了十余次农民起义,其中规模最大、时间最长、影响最深的,除杜文秀领导的滇西回民起义外,当推哀牢山上段李文学领导的彝族农民起义和哀牢山中段田政领导的哈尼族农民起义。翻开云南省地图,就会看到,有一座海拔三千米左右的横断山脉斜贯西南部,那就是绵延近千里的哀牢山。它的东侧是六诏     

元末北方红巾军政权遗存的官印

在中国封建社会发展的历史过程中,历朝历代的更替嬗递,都留有着农民起义的深深烙印。秦末的陈胜、吴广起义,东汉张角领导的黄巾军起义,隋末的瓦岗军等农民起义,北宋的宋江、方腊起义,元末的红巾军起义,以及明末的李自成农民起义等,这些波澜壮阔的农民战争,沉重地打击了封建统治阶级的势力,促进了社会的发展和历史的进步,虽然其最终农民战争的胜利果实被继来的封建统治阶级的代表人物及势力所窃取,农民起义被镇压,但农民战争的影响却与世长存,而农民战争的遗存则成为我们进行爱国主义教育和历史教育的珍贵文物。     

问题解答

东汉末年张角的农民起义有没有推动社会的发展朱增文提问东汉末年张角农民起义有沒有推动社会的发展?我想对于这个问题应该作全面的理解。毛主席说:“只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争、才是历史发展的真正动力。”既然张角的起义是农民起义,那么毫无可疑他是中国历史的推动力量,而只是他很快的就被反革命地主阶级的武裝所绞杀、不让这个力量发展,所以紧接张角革命失败而来是封建军阀对人民的疯狂屠杀和残暴统治。封建军阀的混战给人民带来了严重的灾难,接着出现了三国。三国时期比之混战的局面有了些     

汉武帝“沉命法”溯源

汉武帝统治的后期,为了镇压农民起义,制定了"沉命法",规定各地主管官吏必须及时发现并消灭农民起义军,否则就要受牵连至死。"沉命法"其实是一种连坐制,由来已久,可以追溯到商鞅变法的什伍连坐制。与以往的连坐制相比,"沉命法"的惩罚变得更加严厉。     

崇祯帝的性格特点与明朝灭亡的关系探微

明朝末代皇帝崇祯皇帝在上台之时,面对内部的农民起义和外部后金的进逼,曾力图使大厦将倾的明王朝"中兴"。然而结果却是明王朝在农民起义的打击下寿终正寝。究其原因,其即位之初就已积弊丛生的社会状况固然是主要原因,但崇祯本人猜忌、急躁、刚愎自用的性格特点导致了统治集团的分崩离析也是一个不容忽视的重要原因。     

金钱会农民起义史迹调查

金钱会是太平天国时期在浙江南部爆发的农民起义组织。它是太平天国革命运动的组成部分。1959年和1960年,我们对这支农民起义军的遗迹,前后进行了两次调查和访问,并征集到记载这次起义的稿本多种。一金钱会农民起义酝酿于十九世纪五十年代初。自从帝国主义侵略者把鸦片强销到中国之后,浙南地区在洋烟泛滥的毒害下,大量种植土烟,农业生产遭到严重破坏。由于鸦片输入,白银大量外流,银价上涨。就浙江来说,道光十二年白银一两可易制钱一千二百五十文,到道光二十二年竟涨到二千二百二十文。劳动人民每天用血汗换得来的零星铜钱,由于银价上涨,实际上减少了收入。     

一七七三年越南农民起义的几个问题——与王立达先生“十八世纪后期西山阮氏三兄弟领导下的越南农民大起义”一文的初步商讨

“新史学通讯”一九五六年十二月号刊载了王立达先生的“十八世纪后期西山阮氏三兄弟领导下的越南农民大起义”一文,这是我国自解放后对于一七七三年越南农民起义(也称西山起义)作了较为详尽报导的唯一的一篇文章。在这篇文章里首先指出了研究这次农民起义的重要意义,并批抨了某些人对于这次起义性质的不正确的看法。作者进而从起义的社会背景一直到最后失败作了系统的介绍。无疑地这对于我们今后研究这个问题是有所帮助的。在王先生的这篇文章的啓发之下,我也想来谈谈关于一七七三年越南农民起义的几个问题,希望王先生与各位同志们指正。