莆阳壶山文会考论

元末明初的壶山文会是福建出现的一个具有重要文学史意义的诗文结社,它的文学创作倾向和成就得到元末明初文坛重要人物蒋易的推挹,与明初诗歌宗唐和散文创作宗唐宋散文的取向具有共通性,而对于明初福建本省内部诗文创作的勃兴而言,壶山文会与著名的二蓝兄弟几乎同时,又早于闽中十子诗派,具有先驱的意义.厘定壶山文会的异名和成员的数量是研究壶山文会的基础性工作,其众多成员基本事迹和从事文学创作情况的考订,有助于认识壶山文会的面目,对于其外围作家和部分成员家族性世代从事文学创作活动的考察,则可以看到壶山文会的影响在明朝的延续.     

明南京城墙筑城人员构成及用工量初探

元末明初参与南京城墙建造由各种不同身份的人员组成,总计筑城人数在百万以上。     

绝版精品：明代南京城墙砖谱

在世纪交替的历史性时刻,南京出版社隆重推出了《明南京城墙砖文图释》,为学术界、收藏界献上一份厚礼。通读全书,这部大作具有五个鲜明的特征。一、匠心独运,填补空白,具有独创性。南京是一座历史文化名城,有“六朝古都”之誉,历史上留下了大量的文物古迹,南京城墙就是其中之一。保存至今的南京城墙,其建造始于元末明初。据史料记载,朱元璋于元末明初下令造砖筑城,劳役无数,耗资无数,历时二十     

日藏释守仁《梦观集》抄本考论

元末明初释守仁《梦观集》全帙,国内亡佚已久,日本国立公文书馆存有一部六卷抄本,为转抄明建文三年刊本。结合相关文献并核查文本内容,可了解其成书及流传过程。《梦观集》所存诗歌数量巨大,具有重要的文献补遗和正讹价值,同时也为全面考察以释守仁为代表的元末明初僧诗创作提供了丰富材料。     

苏州古胥门调查与瓮城遗址发掘报告

苏州古胥门及瓮城遗址的调查和发掘,为了解苏州元末明初的城市结构及营造方式提供了新的第一手资料。     

土族的饮食习俗

土族是我国古老民族之一,是元末明初在青藏高原东北部形成的,主要分布在青海省互助、大通、民和、乐都、同仁以及甘肃省的天祝、永登等地,人口约24万余人,其中分布在互助土族自治县的人口约有8万余人。     

折迭扇的输入与仿制

“摺扇”起源于日本,大约于北宋中期输入中国。元末明初,随着中、日间贸易的发展,外来的“摺扇”成为当时的“时髦”,从而加快了中国仿制技术的发展。     

指尖上的紫陶艺术

建水紫陶是云南省建水县的地方传统手工艺品,始于元末明初,成于清朝末年。历史上有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”的说法,它代表了建水紫陶在中国陶瓷工艺上的极高成就。     

徐寿辉、陈友谅等事迹发覆——《刘尚宾文集》读後

这是一部鲜为人知的元末明初人文集,其中蕴藏着珍贵的元末农民战争史料。本文据以探讨徐寿辉、陈友谅政权的国号、年号,陈友谅个人的事迹以及元末农民战争後期阶级关系的演变。     

福宝古镇:从传说中归来

福宝古镇得天独厚,完好地保存至今,不仅是丰富久远的川南民俗文化的一个拓片,也是古村落的一个纯民间的影子。这个建于元末明初的古镇,地处川、黔、渝结合部,距今已有800多年历史。     

洪武首科进士研究

本文全面考察洪武四年中进士的120名士人的履历和授官任职情况,结合洪武初年征举人材的举措和开科取士的背景,解释洪武六年科举停罢的缘因.进而指出元末明初士人存在不乐仕进的心态,以及要面对有司征迫,中进士后授职低微等现实.     

权衡与《庚申外史》

《庚申外史》又名《庚申帝史外闻见录》或《庚申大事记》,是一部记述元末明初历史的重要书籍。书中将从1333年元顺帝即位起,至1368年逃出北京止,举凡三十六年的大事,囊括无遗。因为顺帝生于元仁宗庚申年(1320年),顺帝又是朱元璋给予的谥号,因而历史上叫作庚申帝。元朝定鼎中原,共历十帝,凡八十九年,顺帝一朝即占了三十六年,而这三十六年又是多事之秋,因此研究元末明初的历史,《庚申外史》是一部不可或缺的书。《庚申外史》的作者权衡,《元史》、《明史》都没有为他立传,因而无从稽查他     

再论王绂墨竹画

王绂被董其昌誉为明代画竹“开山手”,但因处于元末明初这个尴尬的时代,其墨竹画的成就往往被历史掩盖了诸多光芒。本文试通过比较王绂与文同、柯九思、夏昶之墨竹绘画的异同,来探析挖掘王绂的墨竹画在绘画史上重要的意义。     

“耀州窑出土文物展”在西安举行

今年元月26日,由铜川市文化局、陕西省考古研究所、陕西省博物馆联合举办的“耀州窑出土文物展”在省博物馆隆重开幕。耀州窑遗址位于铜川市黄堡镇。耀州窑创烧于唐,鼎盛于宋,终于元末明初,连续烧造长达七百余年,曾有过辉煌的历史,在我国古代北方瓷窑中占有重要地位。解放以来,陕西     

袁江、袁耀画作鉴赏

清代康熙、乾隆年间,江苏扬州出现了一批界面画家、名的有李寅、颜峄、颜岳、袁江、袁耀。二袁是其中成就较突出。所谓界面,以界笔直尺为辅助工具,以楼阁殿堂为题材的传统绘画。元末明初的学家陶宗仪在《南村辍耕录》将绘画分为十三科,     

元末明初岭南诗人黄哲简论

黄哲是元末明初岭南的重要诗人,名列"开粤中一代风雅"的"南园五先生"。[1]他的生平经历富有传奇色彩,为岭南文学与教育事业的发展做出过重要贡献,但是由于他主要是一个     

古居延绿洲的消失与荒漠化——从考古和卫星遥感观察

弱水下游的古居延绿洲,早已沦为戈壁沙漠。这种变化既有自然原因,又有社会原因。自西汉以来连续的屯垦耕种,使森林植被遭到严重破坏;元末明初的战争,造成了河流改道,从而导致了古居延绿洲的消失和荒漠化。     

略谈云南青花瓷器

从元末明初开始,云南出现了青花瓷器。云南元明时期烧制的青花瓷器,以其造型粗犷、纹饰简朴生动、青花呈色深沉、遗存数量较大而在中国陶瓷界独树一帜。到明代中后期,价廉物美、品种繁多的江西景德镇瓷器大量进入云南,冲击了云南地方陶瓷,云南瓷器的产量逐步减少,至清末已趋衰落。     

玄武湖内有“江宁织造”吗

1999年7月,《扬子晚报》、《南京日报》等多家新闻媒体分别刊文称:“玄武湖公园里的湖神庙被考证为原江宁织造的遗迹,正准备修缮作为云锦博物馆开放。”(《扬子晚报》1999年7月12日)“据史书记载,元末明初朝廷曾在南京和北京设立内外织造局,南     

朱元璋义子论

朱元璋义子论欧炀一、小引我国古代的武将有收养义子（也称养子）、为己所用的习惯,这种风气在元末明初形成了一个高潮。当时,无论是元朝的将领,还是义军的统帅和将领,都喜欢收养义子,而且这些义子在战争和斗争中,大多为养父或养父这一方做出了或大或小的贡献。如元...