新罗一梦醉千年 韩国庆尚北道文化遗产略览

正韩国人常言,庆州的历史就是新罗的历史。作为千年古都、新罗王朝的龙兴之地,庆州集合了各个历史时期创造出来的韩国文化遗产,因此庆州也被称为"没有围墙的博物馆"。幽远的大陵苑与天马冢据《三国史记》记载,新罗是公元前57年由始祖朴赫居世居西干在金城(即庆州)创建。今天的庆州市隶属于韩国庆尚北道,是一座只有30余万人口的城市。行走在庆州市的街道上,那巨大的古代坟墓安静地坐落在道旁绿草茵茵之中,任由旁边街道上车水马龙,熙来攘往。那些巨大的古代坟墓组成了大陵苑。大陵苑区域内共有30多处古     

新见新罗入唐求法僧惠觉禅师碑铭考论

2009年7月在河北邢台市发现的《大唐□□□□寺故觉禅师碑铭并序》,因其记录的是一位8世纪新罗入唐求法僧惠觉禅师的生平,对于古代中韩关系史的研究具有重要价值。惠觉是神会唯一的外籍嫡传弟子,继承了神会的禅宗思想,最终在邢州漆泉寺圆寂。新罗大儒崔致远在《智证大师碑》中曾提到一位在中国河北常山地区活动的新罗入唐求法僧慧觉,判定他就是邢州漆泉寺的惠觉。     

江苏连云港“土墩石室”遗存性质刍议——特别是其与新罗移民的关系

江苏省连云港地区"土墩石室"曾被学术界划入"吴越石室土墩文化圈",认定为春秋吴国"军事设施"等。对其分布、形制及出土物等资料的研究显示,其应为唐墓。结合日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》关于唐代连云港地区新罗移民的记载,及对考察朝鲜半岛5至8世纪横穴式石室墓的相关考察,连云港地区"土墩石室"可推断为唐代新罗移民的墓葬。     

任那考论

4世纪初,日本开始向未整合进百济、新罗的弁韩诸部渗透,并将此地区称为"任那"。369年前后的任那诸国,其地东至今金海,西可能达今顺天,最北端约至今高灵,大体说,包括今庆尚南道绝大部分地区,以及全罗南道、庆尚北道的部分地区。日本控制此区域,不仅阻碍了百济、新罗对三韩各部的整合进程,还成为其进一步向半岛北部进兵的基地。百济在与高句丽争夺带方郡故地失败后,转而与日本联合,但日本军队为南下的高句丽好太王击溃,百济被迫臣服高句丽;新罗迫于日本的压力,向高句丽求救,在击退日本军队后,高句丽驻兵新罗境内,至此,半岛内部形成以高句丽为主导的新政治格局。     

黄河边的镇河兽与中国古代“镇”“压”文化

明人于谦治黄河水患时曾铸铁犀于开封城外,类此镇河兽在黄河边及其它水系都有发现,少数民族地区也有遗存。文章描述了这一特别的文化现象,认为它反映了中国古代的阴阳五行观念,并与古代民间宗教中的"镇""压"巫术及其风俗背景密切相关。     

塑造河名 构建水权——以清代“石羊河”名为中心的考察

河西地区主要水系之一石羊河及其支流,在历史上曾使用"谷水"、"马城河"、"五涧谷(水)"、"三岔河"等名称,沿用至今的"石羊河"一名迟至清代前中期方才出现。"石羊河"之名,首先出现在流域下游镇番县的地方志中,命名的初衷则是为处于上游武威县境内的河流定名,其指代对象存在逐步明确的过程。上游武威县对"石羊河"名及其指向,经历了从不在意到接受、并有所延展的演变历程。"石羊河"名的出现,与下游镇番县河源水权观念的兴起存在密切关联。塑造河名是上、下游水资源权利关系生成中,下游构建自身水权的策略之一。     

镇江博物馆藏明代绢本南京(部分)府县地图

明代绘制的地图,传世很少。镇江博物馆藏明代绢本地图五十余幅,绘录的地理范围包括当时南京的部分府、州、县、镇(简称镇绢本图),鸿篇巨幅,绘制精良,是研究中国古代地图及明代历史地理的珍贵实物资料。一镇绢本图,绢底,设色彩绘;每幅皆附图说,亦为绢质,楷体墨书。图宽51、高31厘米;图说宽51、高29—30厘米。相应的图和图说合裱为对折的册页,以"虎皮宣"纸     

论唐代的上津道

<正> 上津道是从唐代首都长安向东南,陆行经商州上津县,也就是现在的湖北省陨西县上津镇,改由水路顺汉江及其支流金钱河(古代称甲河、夹河或吉水)联系江南和岭南地区的一条驿道。这条驿道是在唐代的两条主要驿道,即从长安东出潼关经洛阳、     

江南地区新发现的抗币--"鼎蜀镇商会流通券"介绍

鼎蜀镇属江苏省宜兴县，是宜兴的鼎山、蜀山两镇的合称。该地区早在1941年3月，新四军在长 地区①的儒林乡塘头村成立了宜兴、金坛、溧阳、丹阳、武进五县联合政府②。5月，因五县联合政府辖区太大，不便领导而撤消。后分别成立了溧阳县、溧南县、溧高县、宜溧县等抗日民主政府。宜溧     

唐政权与朝鲜半岛的关系述论

唐朝先后出兵灭掉朝鲜半岛上的百济和高句丽政权．析其地置熊津都督府和安东都护府,又在新罗领土上设置鸡林州都督府,不但恢复了汉魏时期对朝鲜半岛北部的有效统治,而且在整个半岛地区普遍设立了府、州、县,把这一地区直接或间接地纳入唐王朝统辖之下,这是中国东北古史研究中不能回避的历史事实。     

吐鲁番出土衣物疏中“石灰”探析——兼谈其在古代高昌地区的运用

石灰在中国古代的开采和应用都很早,但文献上记载不多,而在吐鲁番出士的晋唐时期的衣物疏中却多次提到。这是因为在古代高昌地区的人们的观念中,石灰具有镇墓辟邪的作用;另一方面用石灰随葬,还可以防潮防虫,使尸体及棺木不腐。所以,衣物疏中提到石灰,镇墓与实用目的是兼而有之的。这种情况也许是古高昌地区特有的。此外,本文也探讨了石灰在古代高昌地区居民生活中的影响与作用。     

唐代鸡林州与鸡林道的若干问题

唐朝以新罗国作为鸡林州大都督府，属于名义上的羁縻区，与内地行政区有本质不同。鸡林州设置主要反映了唐朝与新罗紧密合作关系的定位，以及唐朝对安东地区的整体蓝图。新罗进攻熊津等地，并扶植高句丽反唐势力，则是唐廷设置鸡林道行军予以征讨的根本原因。从鸡林州到鸡林道的历史演替，主要动因是新罗力图将浿江以南地区全部脱离唐朝直辖，反映出唐朝安东地区羁縻统治发生结构性变化，这种变化是安东都护府内徙的重要因素。     

约稿启事

从2011年起我刊新开设"古邑名村"专栏,不定期介绍由国家文物局公布的历史文化名镇(村),旨在弘扬历史文化,为名镇(村)提供一个对外宣传与相互交流的平台。来稿内容应包括地理位置、历史沿革、被公布为历史名镇(村)的时间和批次、布局特点、古代建筑及文物介绍等。请附村镇全貌、古代建筑、遗迹及     

三晋窑火·晋善晋美——中国古代山西陶瓷特展

三晋大地千百年来藉石炭(煤)存量和使用的广泛,一直都窑火炽烈,见于文献记载烧制过窑器的县有30多个,山西无疑是中国古代窑业最发达的地区之一。本书配合"晋善晋美·三晋窑火——中国古代山西陶瓷特展",系统展示山西窑业的成就,     

采访手记

正谈及阿里,许多人的了解还仅限于那里路途的遥远,风景的壮美,或只是浮光掠影,人云亦云,或对其只充满浮夸与感怀的现代流行说辞。作为行政区域上的"阿里",指的是中国西藏自治区西部的一个地区,共辖有七县一镇。面积庞大,拥有独特的高原自然风貌,平均海拔达4500米以上,被称为"世界屋脊之屋脊",也是世界上人口密度最小的地区之一。     

太白湖的变迁

蔡甸区侏儒镇南面有一片广阔平原的土地,是古代的太白湖.侏儒镇所辖地区,除少数丘陵外,都是太白湖泛区.传说唐李白乘舟游襄汉,泛洞庭时,曾在此处停泊沽酒,太白湖因此得名.     

关于新罗王京里坊制度的几个问题

受中国“中世纪都城”形制影响,新罗国从6世纪中叶开始对其都城“王京”进行了一系列改造,主要内容之一就是在王京内实施了里坊制度。除文献记录中与王京里坊有关的史料外,近年来韩国庆州地区考古发掘工作也确认了多处统一新罗时期前后的王京里坊遗址,取得了较为重要的成果。尽管如此,在新罗王京里坊的内部结构、数量及规模问题上,学界仍存有争议。在前人研究成果基础上,通过对文献史料的梳理,可知既有研究成果中新罗王京一里坊140米见方、内部没有十字街道等观点存在问题。结合最新考古发掘资料,可以对新罗王京里坊的规模、内部结构等问题提出新的看法,即新罗王京的一个里坊普遍以280米见方,其内部结构与隋唐长安城、洛阳城的里坊一致。     

中亚读城

正当成吉思汗的蒙古铁蹄踏过辽阔的中亚草原,那曾经一串串如珍珠般辉煌的城市,顿时在12世纪的那个节点上凝固成了一座座荒芜的土堆。对于中亚古城的理解,我以往总是难免陷入典型的中原城池的思路中。中国古代自强秦以来,城池的建筑与树立总是同"京—郡—县"这样完全垂直的行政架构相联系,几千年来概莫能外。而在古代中亚地区,尤其是12世纪之前的中亚腹地,城的建筑与树立问题就不会这么简单,因为中亚地区不但是以古代斯基太人为代表的游     

拉孜石窟 藏传佛教前弘期的遗存

拉孜石窟位于日喀则地区拉孜县拉孜镇的木扎山上,学者认为石窟开凿于藏传佛教前弘期,是西藏现存较少的古代文化遗存之一,具有重要的历史、艺术和宗教研究价值。     

"嵎夷"与"朝鲜"

"嵎夷"之名最早见于<尚书>,自新石器时代就居于山东半岛,应是东夷少昊族团的一支,但由于中原华夏民族的东渐及在这一过程中的频繁战争,迫使相当一部分嵎夷人越海迁往辽东半岛、朝鲜半岛乃至日本列岛,<山海经>将"少昊之国"、"羲和之国"称为"海外"之国,就反映了这种历史真实,而自新罗开始,古代韩国人自称是"轩辕之裔、少昊之胤"、"嵎夷细民",不是没有道理,它反映了中、韩两国人民在历史上的血肉联系.