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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
茅山是我国道教名山,地跨江苏句容等县,道教称为“第一福地”,“第八洞天”,历史上有不少著名道士隐于此山修炼。南朝齐梁道土陶弘景是其中最著名者。陶弘景(公元452或456—536),是著名的道教理论家、医学家、文学家和书法家,他于齐永明十年(492)上表辞禄,隐于茅山立馆修道,至梁大同二年(536)逝世于茅山北部的朱阳馆(弘景曾在此道馆修炼),其间居茅山达四十余年,死后窆于朱阳馆东南约二百米的雷平山(茅山北部的一座小山峰)。  相似文献   

2.
心斋  才云 《中华遗产》2007,(5):96-103
“茅山道士”这个词我们并不陌生,但你一定想像不到如今的茅山有多热闹,想像不出茅山道士有多忙碌。以道教天生的世俗和亲和,我们甚至很难把它和严格意义上的宗教联系起来。“十万朝山”的盛况并不是现在才有的,现代人对茅山的痴迷似乎有些出人意料,其中所折射出的或许不仅仅是宗教那么简单。  相似文献   

3.
在历史上,曾国藩(1811—1877)是一位争议很大的人,毁之者称之为元凶,誉之者称之为圣贤。他从湖南的山野里走出,白手起家,屡战屡败,屡败屡战,最后"平定"太平天国,成为清朝"中兴第一名臣",其为官之道,为人之道,值得后人研究与玩味。  相似文献   

4.
近年钤有"九老仙都君印"的织物在江苏的明代墓葬中屡次发现。通过考证,可知此印文来源于茅山道教,名号指向道教教祖太上老君,同时道教认为该印具有诸般神力。以现有"九老仙都君印"钤印织物的发现情况来看,随葬此物是流行于明代中期常州地区的一种地域性葬俗,证明了当时茅山道教对于周边世俗丧葬习俗的影响力。  相似文献   

5.
《云笈七籖》节录之《墉城集仙录》并非杜光庭原本,它删略了杜光庭尊崇老子的内容,与宋代盛行茅山道、天师道及尊崇赵玄朗的信仰特征暗合。另,《云笈七籖》的部分改饰,很可能源自《太平广记》,并非出自张君房之手。  相似文献   

6.
樊家信  龙福云 《旅游》2004,(11):88-92
千年古村上甘棠是一册稀珍的古旧独本书。书中多是经典的古诗词。岁月的浸蚀让书页有点残缺,可它原汁原味的山野的异美,它酽得像浓茶般的历史感,真令人有点震撼。火车抵湘南永州市,再乘上3个小时左右的汽车即到达江永县,就可以亲近上甘棠的汉道、宋桥、清民居群落……  相似文献   

7.
茅山道院是著名的道教胜地,当地有句老话:茅山菩萨照远不照近。这一“照”,居然把南海康有为给照来了。 戊戌政变后,康有为流亡海外十余年,武昌起义,清廷才对维新派人士悉予赦免,康有为回到国内,深感命运多舛,心情抑郁,便乞灵于祖坟的风水了。从1916年起,康有为对茅山发生了特殊的兴趣,几乎踏遍了周围的山陬水涯,想为母亲劳连枝卜得一块“牛眠吉地”。他专心致志地钻研堪舆之学,兼及道藏之书,经几年努力,初步发现几处风水宝地。如何优化选择呢?他采用很别致的筛选办法:在相中的穴位处,深挖下去,埋下小麦,隔很长一段时间,重新把小麦挖出来检…  相似文献   

8.
流徽榭辉映中山陵■刘维才流徽榭是中山陵园风景区纪念性建筑物,坐落在中山陵园灵谷寺路二道沟南侧的一个湖面上。紫金山山峰之一茅山之麓有沟二道,凡中山陵墓以东、灵谷寺以西一带山坡之水皆汇流于此,故名二道沟。陵园以此筑坝蓄水而成一湖,水面24亩,环湖栽植垂柳...  相似文献   

9.
主要旅游线路 镇江旅游精华A线 01:金山—西津古渡—镇江英国领事馆旧址一一焦山 —沈括故居梦溪笔园; D2:南山—“中国醋王”博物馆—北固山—赛珍珠 故居。 镇江旅游精华B线 01:金山—润扬大桥及桥头公园—焦山—北固山; DZ句容茅山(含全国红色旅游经典景区新四军纪念馆、苏  相似文献   

10.
在江苏的地名中,一般人大抵只知道江南那座以道教圣地著称的茅山及其茅山风景名胜区中心所在的茅山镇,却不知道在江北里下河地区还有一处与之同名的茅山与茅山镇。两处茅山同名并非纯属巧合,而是它们曾拥有过一段共同的历史渊源,并且历史上曾是江苏一南一北的两处宗教名山。比较这两座宗教名山的发展轨迹,有助于我们找出江南、江北在开发利用历史文化资源方面存在的差距。并从中获得有益的启示:  相似文献   

11.
陈蕃  朱纪玲 《文史春秋》2008,(10):43-45
1950年春节期间,我所在的苏南军区特务团突然接到上级命令,要我们抽调两个营到茅山地区执行新的任务。第二天,军区首长召开营以上干部会议,传达了刘先胜司令员和陈丕显政委的指示:一是刚从苏北调到茅山地区的“国民党解放军官教导团”(下称“解教团”),  相似文献   

12.
傅二石 《收藏家》2004,(10):61-61
傅抱石有三方自刻印章:“其命唯新”、“踪迹大化”、“代山川而言也”,这是他终身不渝的信条。《茅山雄姿》一画所展现的恰恰就是新、是真、是美。1965年初夏傅抱石应邀赴位于南京市东南的40公里外的茅山写生。茅山是抗日战争时期新四军根据地,山区的特殊地形使日寇始终未能完全将其占领。50年代以后这里逐渐形成著名的风景疗养区。傅抱石来到这里,抚今追昔,画家的创作灵感  相似文献   

13.
张根水 《铁军》2023,(4):40-41
<正>金坛,地处苏南茅山抗日革命根据地核心,是一块有着丰富红色资源的土地,尤其是抗日战争的那段烽火岁月。每次翻阅有关资料和史籍,总能令我久久不能平静,但总觉得意犹未尽。如:1938年6月13日陈毅司令员率新四军第一支队进驻茅山,司令部设在乾元观,以后开展了一系列的抗日军政工作:设立了交通站,建立了茅山西旸军工厂、被服厂、临时医院,  相似文献   

14.
正茅山风景名胜区位于江苏省西南部镇江句容市境内,山势秀丽,林木葱郁,是一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为"上清宗坛"。"江南第一山"之称的茅山,山势秀丽、林木葱郁,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之说。更是在千年不断的氤氲香火中成为人们朝山进香的必到之处,位列道教"第一福地,第八洞天",被誉为"秦汉神仙府,梁唐宰相家"。茅山呈南北走向,面积70余平方公里,最高点  相似文献   

15.
初为父母的家长通常都会被孩子不停的哭闹搞得筋疲力尽,所以总盼着他们能踏踏实实地多睡一会儿。然而,一旦孩子睡得多了,家长们又开始担心了:我家宝宝怎么这么能睡,不会是有什么问题吧?对此,儿科专家介绍说,婴儿的睡眠时间一般都会比成人长,而且是年龄越小,睡眠时间越多。一般1个月大的新生儿一天睡20—22个小时,基本上除了吃喝拉撒就是睡觉;1—2个月的宝宝每天睡18个小时左右,能与父母玩一会儿;3个月大的婴儿则一般睡16个小时左右,能有更多的时间与父母交流,会翻身、转头、也会踢被子;半岁后婴儿通常会睡12—14个小时,之后慢慢递减。当然,…  相似文献   

16.
江浦旧石器是江苏南部地区继在茅山周围发现多处旧石器地点后的又一重要发现。新发现的5处旧石器地点,石制品可能出自下蜀黄土中,时代大约为中更新世中晚期,文化性质与茅山旧石器地点群、皖江两岸及安徽南部的旧石器文化十分接近。  相似文献   

17.
卷首语     
<正>琼结寂寞久矣。木惹山上清秋节,青瓦古道音尘绝。音尘绝,西风残照,吐蕃陵阙。数十座吐蕃帝王陵,分布在琼结河一侧。十几个世纪以来,牧人赶着羊群,如云一般卷过荒芜但不生乔木的巨大陵墓,农人在巍峨的封土下耕耘庄稼,行者在余晖中骑马赶路,并不知道脚下的道路实际是一条吐蕃御道。记载帝王功业的石碑,或在山野朔风中孤立,或淹  相似文献   

18.
从矿物调查线索、地质考古研究成果以及有关古献记载考证,丁沙地所出“玉角”可能是茅山石(白石、水石),相当于“琨”,而溧阳透闪石玉当为“瑶”。“扬州厥贡惟瑶琨”,其瑶琨即小梅岭所出之“瑶”和茅山所出之“琨”的合称。  相似文献   

19.
贺亚炳 《大众考古》2023,(10):14-17
<正>药材场土墩墓群位于江苏常州金坛区薛埠镇西的三里墩村与五里棚之间,该地区密布低矮丘陵,墓群处于茅山山脉向东延伸出的一条东西向长岗地上。为配合金坛茅山旅游大道的建设,南京博物院于2017年对施工范围内的文物点进行了全面调查。药材场土墩墓群共6处土墩墓,其中D2、D3、D4处于施工范围内。2018年8月—2019年5月,南京博物院对3座土墩墓进行了考古发掘,共清理墓葬40座、器物群6处,出土遗物400余件。  相似文献   

20.
清明节,扫墓的车辆挨着山野停靠,通往公摹的山路迎来一年里最繁忙的几天。这是亮黄色拼命渲染的季节,油菜花围着山青水秀、桃红柳绿肆意铺张。思亲怀古是最合时宜的事。于是绕从小依着长大的虞山走了走。很多名字,在小时的教育中听得“耳朵结出了茧子”,故事却是在离家远走之后才开始一点点了解的。  相似文献   

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