山东淄博市临淄宋金壁画墓

1998年 7月 ,山东淄博市临淄区的农民在田间发现一座古墓 ,该墓为砖构的多室墓 ,存留有精美壁画 ,随葬品仅为“开元通宝”和“元通宝”各 1枚 ,该墓为宋金时期遗存     

也论苏君墓当为苏定方墓

陕西省考古研究所曾于1963年在今咸阳市东北17。5公里的顺陵西南隅约500余米处,发掘了一座唐墓。该墓历史时期曾多次被盗,其中发现四个盗洞,墓志铭已佚,只发现一方墓志盖,上题“大唐故苏君墓志铭”。根据发掘报告,此墓上限应在总章元年之后,下限不会超过开元年间。著名考古学家宿白教授随后发表了《西安地区唐墓壁画的布局和内容》一文,推定此苏君墓即是唐朝大将苏定方墓,1995年,宿先生再次发表论文认定自己的观点。而且,此观点也渐渐为学界所接受。齐东方、张静《唐墓壁画与高松塚古坟壁画的比较研究》一文中,就直接采用宿白先生的看法。笔者曾针对苏定方的生平事迹,以及和朝鲜半岛关联问题作过一定的探讨,特别是对韩国学界所谓的“苏定方被杀说”提出质疑,文中也涉及到苏定方死后埋葬何处的问题,但当时并未注意到咸阳发掘的“苏君墓”,对宿白教授的观点,笔者深表赞同,并试从历史背景等方面略作补充。     

西汉四神云气图壁画保护研究

芒砀山西汉早期石室墓壁画,是我国目前所见时代最早、保存较好、级别最高的墓葬壁画。该壁画揭取自石墓主室顶部,绘有青龙、白虎、朱雀、玄武方位神等图案,故冠名“四神云气图”。该墓壁画1986年发现,l991年的发掘被评为十大考古新发现之一。鉴于该壁画原来所处环境极为恶劣,有关专家一致同意揭取异地保护。1992年,这一壁画由河南省古代建筑研究所揭取,l994年移交河南省博物馆,1997年入选河南博物院古代文化之光陈列。     

江苏丹阳胡桥南朝大墓及砖刻壁画

1961年在南京西善桥发现南朝大墓"竹林七贤与荣启期"砖刻壁画以后,引起了学术界的重视。1965年11月,我们又在丹阳胡桥发掘了一座南朝大墓,墓室两壁砌有大小不同的各种砖刻壁画,其中也有"竹林七贤"图,这个发现为进一步研究六朝绘画艺术和服饰制度提供了一些实物资料。现将该墓概况和壁画内容以及我们的一些看法介绍于     

我国最早的琵琶图像

本世纪以来发现的魏晋南北朝壁画墓、画像砖墓中,出现了不少的琶琶图像。据目前笔者所知,主要有以下几处: 1914年日本学者著录的吉林安洞沟三室墓。墓内藻井中绘有“琵琶仙人”。该墓年代“大体相当于北魏时期……大体相当于五世纪以后。” 1944年在辽宁辽阳棒台子发现的一号墓。壁画中有两幅“奏琵琶”的画像。1955年发表的简报说该墓年代:“当在东汉晚期,也可能再稍晚一些,但不会晚的太远”。1984年出版的《中国美术史纲》上     

唐代渤海贞孝公主墓壁画与高句丽壁画比较研究

继一九四九年在敦化六顶山发现唐代渤海第三代王大钦茂次女贞惠公主墓之后,于一九八○年在延边朝鲜族自治州和龙县龙水公社龙海大队龙头山上,又发现了大钦茂的第四女贞孝公主墓,乃是唐代渤海考古极其重大的发现。贞孝公主墓,虽然早年被盗,遗物不多,但在墓内保存的墓碑及墓室四壁留有彩绘人物壁画,却是十分难得。就其在历史上的学术价值,要远远超过贞惠公主墓。笔者曾两次到贞孝公主墓内欣赏壁画,多次观赏壁画的临摹品,最近又详读了《渤海贞孝公主墓发掘清理简报》,再次地欣赏简报所附的唐代渤海壁画的彩色版,每次观赏都是感心动耳,荡气回肠。     

西安白杨寨晚唐墓M1373“备茶图”研究

墓葬壁画中“备茶图”题材多流行于宋、辽、金时期,唐墓中则较为罕见,分布地域以内蒙古、山西、河北等北方地区为主。西安东郊白杨寨晚唐墓M1373发现有“备茶图”题材壁画一幅,为目前所见最早,在西安地区更是首次发现。本文以新发现的“备茶图”壁画为例,通过对其内涵的分析,对墓葬中“备茶图”出现的社会背景、早期发展脉络、后期的变化与影响等问题进行初步研究。     

江苏淮安宋代壁画墓

一1959年11月30日江苏省文物管理委员会在淮阴专区进行文物普查,于淮安县西南六里杨庙镇基建工程中,发现宋代嘉祐五年(公元1060年)壁画墓一座.该墓墓顶的一部分受到破坏.在进行清理发掘时,又陆续发现四座宋墓,其中一座有墓志,为绍圣元年(公元1094年)殿直杨公佐之墓,亦有壁画.我们按发现先后,依次编为一至五号墓.这五座宋墓中两座纪年墓有壁画,其余三座也是北宋时期的墓葬,从其墓室结构、分布位置和出土的遗物看,应有相互连带的关系.五墓中除嘉祐五     

卷首语

河北宣化下八里村相继发现了数座辽金时期的壁国墓,壁雷之精美,曾引起考古界、美术界的注意。1993年在这里又发掘了5座辽代壁画墓,壁画内容相当丰富,被评为1993年十大考古发现之一。本期刊布了第5号、6号墓的材料,墓中的壁画对研究辽代的饮茶、音乐、出行、星象都具有较高的价值。山西侯马晋国铸铜遗址的发掘是五十年代末六十年代初的重大考古成果,遗址内出土的大量     

焦作金代壁画墓发掘简报

一九七八年十月间,在整修七三年于市郊老万庄发现的金代壁画墓门工程中,又在该墓的东西两侧发现两座墓葬。现将发掘清理情况简报于后。为了叙述方便,将原发掘之墓编为一号墓(已发表),西侧的编为二号墓,东侧的为三号墓。     

对洛阳卜千秋墓壁画的注释

1976年在洛阳西郊所发现的空心砖墓主室里画有壁画,这在《文物》1977年第6期上已有所报道①。关于壁画的内容,已故的孙作云发表了考释c。曾布川宽对这一问题也进行了考察”。可是如果重新再考察一下,令人不能赞同的地方也还有不少,因此不揣冒昧试图再加以注释。一、所谓“升仙图”关于这座墓天井壁画（图一、图二）,孙作云认为这是升仙图“。也就是说编号为“四”的砖上画有驾着三头鸟和蛇的人物,他认为这个人就是该墓被葬者的形象,前者为一女性,与此有关的三足鸟是西王母的使者③。这可以解释为：这鸟是西王母派遣来迎接墓主人的乘…     

洛阳崔氏墓壁画地仗层加固修复研究

笔者曾于2010年参加“中日韩合作丝绸之路沿线文物保护修复技术人员培训第六期——壁画修复班”,期间修复完成洛阳唐安国相王孺人崔氏墓M50—12号壁画。本文以此壁画为研究对象,详细分析壁画修复中地仗层的修复原则、加固材料筛选、加固方法、工艺步骤等,以期寻找壁画地仗层加固修复的最佳工艺和方法。     

陕西武功县唐代苏瑜墓发掘简报

2010年9月,咸阳市文物考古研究所对咸阳市武功县南仁乡宣村的唐代苏瑜墓进行了发掘。该墓为残存三个天井的砖室墓,墓壁存有壁画,出土有墓志等。苏瑜卒于长寿二年(693年),葬于武功县"仙游乡之原"。该墓墓室内壁画大多保存完整,不同于中国传统的干画法,应是湿壁作画。此墓的发掘,丰富了关中西部壁画墓的资料,为研究唐墓壁画的发展提供了重要资料。     

关于孝感市郊张黎家湾宋墓的年代

1984年3月间,在孝感市郊张黎家湾发现一座宋代砖室墓。据《江汉考古》1985年第4期所刊孝感市文化馆的《孝感市郊发现宋墓》称:该“墓中出土物不多,只有铜器和纱织品残片。其中铜镜一面,铜钱50余枚。铜镜、纱织品残片均见于头部,铜钱见于头和脚的两侧。……铜钱:计十三种,有宋元通宝、至道元宝、咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、天禧通宝、天圣元宝、景祐元宝,至和元宝、治平元宝、熙宁元宝、元丰通宝、皇宋通宝等”;由此,简报推断该“墓的年代,根据墓中出土的“皇宋通宝”,为南宋理宗宝祐元年(即1153年)所铸,故此墓的年代当     

宣化辽代壁画墓群

宣化辽代壁画墓群河北省文物研究所,张家口市文物管理处,宣化区文物管理所宣化辽代壁画墓群,最早发现于１９７４年,为辽天庆六年（１１１６）张世卿墓①。俟后,又在张世卿墓地北面发现了天庆三年（１１１３）张恭诱墓。其西南发现大安九年（１０９３）张世本墓②和韩...     

内蒙古赤峰宝山辽壁画墓发掘简报

宝山又名“老头山”,位于赤峰市阿鲁科尔沁旗东沙布日台乡西南12.5公里,西与巴林左旗毗邻,东距宝山村1.5公里。在主峰阳坡有辽代夯筑茔墙,茔墙内分布大、中型辽墓10余座,早在50年代这里已被视为一处围有茔墙、规模壮观的契丹显贵墓地(图一)。 1993年冬,墓地中一座大型壁画墓被盗。该墓内部结构独特,装饰华丽,满绘壁画,并有“天赞二年”(923年)题记,这是迄今发现的纪年辽墓中最早的契丹贵族墓。在当地     

洛阳卜千秋墓墓室壁画的再探讨

本文从图像本身出发,结合文献并参照同时代其它墓室壁画,对卜千秋墓壁画进行了全面注析,重新考证和阐释了其中的局部图像,提出了“蓐收”、“蜚廉”、“句芒”等一些新的看法。同时简要分析了该墓壁画图像的整体象征意义,认为它总体上展现了阴阳五行图式下引魂升天的丧葬观念。此外,笔者还认识到,该墓脊顶壁画的图像结构存在较大问题,阴阳关系错位。并指出,若不加辨析地对原有图像进行阐释,必将导致一个认识上的误区,其结果不仅无益于解读其它汉墓壁画,而且对理解汉代思想和信仰也会造成较大混乱。     

河北宣化辽壁画墓发掘简报

1971年春,张家口市宣化区下八里村社员在村东北正山南坡平整土地时,发现仿木结构的砖砌古墓一座。墓室虽经早年盗掘,但墓内四壁和顶部的壁画,保存完好。雨水曾从墓顶盗洞和南面墓门进入,墓内积有一     

山西陵川玉泉金代壁画墓发掘简报

2007年6月,山西省陵川县附城镇玉泉村发现了一座砖室墓,山西省考古研究所、陵川县文物局联合对该墓进行了抢救性发掘。墓葬为单墓道砖砌单室墓,墓室为仿木构砌筑,覆斗形墓顶。墓顶四壁、墓室四壁通施灰浆并分别绘制壁画。壁画题材有郭巨埋儿、田真哭活紫荆树、杨香打虎救父、树下高士屏风画、挂轴花鸟画、备茶备酒图等。墓室甬道内有一通墓志,根据志文可知,墓葬年代为金大定九年。该墓的发现为研究山西地区金代墓葬形制、壁画及社会经济提供了新资料。     

新郑欧阳修墓地出土墓志简述

欧阳修(公元1007—1072年),字永叔,自号醉翁,晚年改号“六一居士”,江西庐陵(今江西永丰县)人。北宋熙宁五年(公元1072年),欧阳修卒于颍州(今安徽省阜阳县)私第,熙宁八年(公元1075年)葬于新郑县旌贤乡刘村(今新郑县辛店乡欧阳寺村)。建国后,欧阳修墓地尚存六个大墓冢,后夷为平地。墓中曾出土有石猪和青石板以及墓志铭等。欧阳修墓地附近现有石碑十余通,墓前祠堂大殿三间、门厅及东西厢房数间,均为清代重修建筑。据清乾隆十八年编撰的《新郑县志·祀祠志》记载:“在县西二十八里自然山北,其西有寺曰:‘欧阳寺’,即宋敕建以守墓者也。苏子由所撰神道碑已仆。寺外别有石高而方篆曰:宋郑太夫人墓志铭盖公生前为