试论达斡尔族传统居民的建筑布局及建筑特色

由于各个时代、各个民族、各个地区的文化方式、生活方式、审美观念以及经济水平不同,以至于不同文化差异下的民居建造风格也迥然不同。因此,可以说民居作为人们工作生活的重要场所,不仅仅是我国古老建筑的重要文化缩影,更是我国历史文化的重要传承。尤其是达斡尔族,以其鲜明的民族特色和浓郁的地域风格,俨然已经成为我国建筑文化的重要组成部分。本文笔者即从达斡尔族传统民居的建筑布局与建筑特色入手,进行粗浅的探讨,以此进一步分析达斡尔族的传统民居特色。     

山西古建筑的艺术审美特征

山西古建筑是中国古建筑文化遗产中的一颗璀璨的明珠,无论寺庙、宫殿,还是普通民居,都十分讲究建筑形态,从立体结构、平面布局,到表面雕刻,都独具匠心、精雕细琢,充分体现出了建筑形象的艺术感染力。正如《考工记》所述：“天有时、地有气、材有美、工有巧,合此四者,然后可以为良。”鉴于山西古建筑在中国的地位,其艺术之美,不仅彰显了晋文化的地域魅力,     

博古之趣——明清时期的民居雕刻纹饰

明清民居雕刻纹饰题材丰富,其中博古纹饰是重要的一类。明清时期持久而深入的复古思潮是博古纹饰产生的重要思想动因。民居雕刻博古纹饰是明代中期商品经济日益发展的前提之下,市民文化对古雅文化的一种世俗化调整,它与明清绘画、年画中的博古纹饰有所不同,其在建筑中的位置也是经过精心考虑的。     

西方新史学与“五四”史学思潮

众所周知,五四时代是一个开放的时代,各种西方思想纷至沓来,对中国社会、思想、文化产生了重要的影响。五四时期兴起的史学新思潮即是这种影响的产物,它与西方史学、特别是其中的新史学潮流关系密切。     

清代晋商民居乔家大院古建筑文化内涵探析

<正>乔家大院位于山西省祁县东观镇乔家堡村,始建于清乾隆年间。乔家大院古建筑作为晋商文化的一种载体,向人们展现了清末民初山西祁县一带的建筑、商业、金融、民俗、艺术等社会生活风貌,具有丰富的历史文化内涵,为研究清代北方民居建筑提供了经典蓝本。一、乔家大院古建筑结构充分体现礼制等级特征乔家大院为砖石木混合结构,主体结构为清代抬梁式构架。按照中国民居传统方式,南北纵轴对称布局,整个院落错落有致、流线分明。在乔     

淮安历史名人古建筑开发利用对策研究

历史名人古建筑是传统民族文化的重要组成部分,切实保护、合理开发利用历史名人古建筑是继承优秀民族文化传统的重要途径,同时也是促进淮安经济和文化旅游经济发展的重要资源。     

广东佛山东华里古建筑群保护与利用初探

东华里古建筑群位于佛山市区,原名“杨伍街”,保存有清初至清末的祠堂、民居54间,建筑群体占地面积10217平方米,其中具有广府民居特色的古建筑对研究珠江三角洲建筑史与民俗有很重要的作用。该建筑群为国家重点文物保护单位,应设专门保护机构进行保护与利用。     

《老子》中楚文化精神与构建和谐社会

楚文化属我国南方文化,是我国传统文化的重要组成部分。老子哲学与楚文化有着密切的渊源关系,《老子》五千言蕴含着丰富的楚文化精神。老子哲学在中国思想文化史上占有重要地位,对各个历史时期的社会建设都有重要的影响和作用。构建社会主义和谐社会是我们当今时代的要求,一切有利于社会主义和谐社会建设的思想都应该发挥它的价值,为和谐社会建设服务。老子哲学中丰富的宇宙观、政治思想、人生观对我们构建和谐社会,促进人与自然、人与社会的良性发展,无疑具有积极的时代价值和借鉴意义。     

探析孙中山民族主义思想的现代意义

孙中山民族主义思想是其三民主义革命思想的重要组成部分,也是对革命影响最大的的。民族主义产生的思想渊源很多,笔者认为国外有西方先进学术思想—进化论和西方启蒙时代自由平等学说的影响,国内有新派民族主义和中国传统的民族平等观念的影响。民族主义是一个动态的思想理论,并随着革命实践不断丰富和完善,其演进过程一般分为三个阶段。民族主义对当今中国有重要的现时代意义,对振兴中华、维护国家统一和独立、促进民族平等民族团结、帮助少数民族发展经济和文化、团结世界上以平等对待中华民族的民族都有重要意义。     

谈谈新形势下我国优秀古建筑的保护

在我国,一般认为1911年辛亥革命推翻清王朝以前所建的人工建筑物被统称为古建筑。我国的古建筑是举世闻名的世界三大建筑体系之一,是我国古代灿烂文化的重要组成部分,是古代人们智慧的结晶和实践活动的产物,其中很多重要的优秀古建筑有着十分丰富的历史、艺术、科学方面的综合信息,是古代历史、艺术、科学和社会等方面的综合性物质载体,是古代历史和人们生活的见证。     

论新方志中传统民居地理的记述及其价值——以陕西省地方志为例

传统民居地理是文化地理研究的重要组成部分,主要研究传统民居的空间差异、组织,以及民居文化与地理环境之间的关系。新编地方志中城乡建设志和民俗志中的民居材料翔实而又系统,可以补民居调查报告等资料之不足,而且有些传统民居材料只存在于新方志中,利用新方志资料可以使传统民居地理的研究更为客观、具体、细致。     

浅议山西民居的建筑装饰艺术

山西民居建筑装饰的意义山西民居的建筑装饰是古代历史文化、艺术与科学的载体,有历史文化的、艺术的、科学的价值,是中国传统美学中极有值的一个重要组成部分。1.山西民居建筑装饰的文化意义。建筑是一种文化载体。对建筑艺术而言,装饰的现象有着复的历史文化背景,一方面,建筑装饰给人带来审美的愉悦和情上的震撼力,传递着特定的历史文化信息;另一方面,由于这装饰的存在,它们揭示了建筑的风格和类型特征及对人们的化环境、城市的建设和发展产生的影响。建筑装饰的意义是复的、深沉的,既有对历史的追忆,也有对人生哲理的思考;既有本土文化的…     

《学记》中教学思想研究的时代意义及价值重现

中国传统文化作为我国本土教育理论的重要来源,其中许多的思想不仅极具历史价值,在当今社会也有着其无可比拟的作用与价值,因此我们有必要在当代研究本土教育思想的同时挖掘古代中国教育思想著名篇目的时代意义与价值所在。     

信息化测绘技术在古建筑保护中的应用研究

古建筑在四季变化中,饱受着风霜雨雪的洗礼,依旧昂首屹立,中国一些古代建筑向人们传递着历史岁月文化信息,更是我国重要的历史见证,它彰显着中华古建筑文化的传承精神,而作为现代人必须要重视对于古建筑的保护工作。在时代的发展下,信息化测绘技术横空出世,通过对古建筑的精准测量,为古建筑的保护工作提供了大量可靠的测量数据。因此,本文基于信息化测绘技术在古建筑保护中的应用进行深入的探究,结合当前信息化测绘技术的发展对于古建筑的保护应用加以详细的阐述。     

特别策划 民居：合理万岁？——传统民居：各有各的道理

中国传统民居是美的,美就美在各有不同。它们分别适宜各种环境,以及文化、历史、气候、地形、战争防御等因素。每一种民居都建得恰到好处,因而中国人在其中舒畅地生活了数千年。而今的城乡住宅越来越千人一面,这是时代的玩笑,还是现代化的悲哀？     

《古建筑日读》

正内容简介本书在出版形式上主要采取"日课"的形式,即一日一课,将系统的古建筑知识进行拆分,读者每日读一篇图文结合的小文章并从中了解一点古建筑方面的基础知识。本书在内容上主要选取王其钧老师绘制的中国古建筑图画,并将其进行筛选及系统的编排和分类,将其分为"古建筑构件"、"宫殿建筑"、"园林建筑"、"中国民居"四大部分。     

平遥古城

平遥县位于山西省中部 ,距省会太原１００公里。平遥县城是我国境内保存最为完整的一座明清时期中国古代县城的原型。这座城市是由完整的城墙和街巷、店铺、庙宇、民居组成的大型古建筑群 ,是明清时期中国汉民族中原地区县城体系的典型代表。古城连同县治境内所保存的１０世纪以来众多的古建筑和丰富的文物珍品 ,都是历史文化的重要组成部分。平遥还是自１６世纪以来的中国北方商埠重镇 ,到１９世纪中期达到极盛 ,一度成为全国金融业的控制中心。平遥古城是在西周宣王时期（公元前８２７年）至１７８２年驻军筑城抵御外敌的基础上逐步发展起…     

潮汕传统民居的和美文化

潮汕传统民居是潮汕文化的主要载体,体现潮汕文化的特质。潮汕民居不仅显示中国古典传统建筑的中轴线特征,具有与中原民居相类似的文化内涵。并且无论是在布局上,还是在伦理功能的调控上。潮汕民居更显示一种以“中心”为基点的“向心围合”特征,蕴含潮汕人民“北极崇拜”的天人合一文化思想,曲折展示潮人崇宗敬祖,追求和谐的民系心理。     

老庄思想与中国现代陶艺

大而空的人文思想不足以支撑起中国当代艺术,中国当代艺术其实最需要的是一种具体的人文思想。作为中国传统文化中的重要组成部分,老庄思想之所以能够游刃有余地游离于传统与当代艺术之中,其中一个重要原因是因为它在帮助解决现代人的思想困惑和指导中国现代陶瓷艺术创作的过程中能够提供重要的参考思想。如老庄思想以自然为美,在言、象、意的认识取舍上为中国当代陶艺创作提供独特的审美视角。在庄子看来,天地万物本为一体,传统与现代也本为一体,当代人与其在现代陶瓷艺术中困惑挣扎,做无病呻吟,不如学庄子"乘物以游心"。     

中西方古代法治之辨——浅析亚里士多德与先秦法家法治思想的异同点

思想是现实和时代的产物,古希腊和古中国不同的文化传统和地理条件孕育了不同的法治思想。亚里士多德和先秦法家的法治思想作为西方和东方文明的重要组成部分,其异同集中表现在法治与人治的关系、法律性质以及法治的目的与作用三个方面。因此,分析和比较各自思想的特点和成因,不仅有助于了解中西方法哲学传统,同时对于中国的国家治理具有积极的借鉴作用。