农牧区少数民族生育意愿研究——以青海省果洛藏族自治州为例

本文根据调查资料,描述了青海省果洛藏族自治州少数民族生育意愿的基本状况,从政策认知程度、社会保障水平、宗教信仰三个方面分析了生育意愿的影响因素。研究表明,在国家相对较为宽松的生育政策指导下,以果洛州为代表的青海省农牧区少数民族的生育意愿,在生育数量、性别偏好等方面基本趋于合理。建议通过生育政策调整、大力发展农牧区经济等措施,引导群众树立合理的生育观念,提高整体人口素质,从根本上解决农牧区人口的结构性问题。     

在沮丧与狂妄之间——对话莫言

没有罪感的人不会成为善人 人物周刊：您目前最关注哪些社会问题？ 莫言：我现在最关注和生育有关的问题真的,生育方面存在一些不公道的东西。     

阿昌族民间的生育习俗及其文化变迁

阿昌族是我国少数民族之一,其拥有悠久的历史,最早可追溯到汉唐时期,即汉代氐羌族群南徙而成,到唐代时期迁至云南缅甸和滇西一带。当前,阿昌族是我国云南省特有的跨境而居的少数民族,我国共有近4万阿昌族人,占全世界阿昌族人口的40%左右。长期以来,阿昌族生育习俗一直带有禁忌文化的色彩,存在诸多行为方面的禁忌,这也成为了阿昌族生育文化的特色。本文对阿昌族民间的生育习俗及其文化变迁进行浅谈。     

魏晋南北朝生育风俗述

魏晋南北朝时期重男轻女生育观念,使各种迷信的求子活动大行其道,孕妇保健和胎教初具影响,生产与养育也产生了一些约容俗成的做法,并积演成为一定的风俗习惯。社会地位和个人身份的区别,使各个家庭在相应社会资源的享有和占用方面有很大的不同,等级观念在生育风俗上清晰可见。     

"家、校、社区/社会、政府"四位一体儿童照料模式研究

随着二孩、三孩政策在中国推行,政策的实施并没有引起生育爆发,2021年生育再创新低,如何有效的贯彻和执行新生育政策是一个亟待解决的问题.在影响生育的诸多因素中,儿童照料成为制约二孩、三孩的首要因素,儿童照料成本过高、无人看管现象极为普遍.母亲照料、祖辈隔代照料、暖爸鼎力参与等家庭照料模式,友好型学校课后托管、双减等措施...     

变异中的延续——苏北H村婚前生育现象考察

传统社会对婚前生育一直持有否定态度。但是近十年以来．苏北地区逐渐形成了一种婚前生育的现象,得到了乡土社会的普遍认可。通过对苏北H村的实地考察,对婚前生育现象的形成和现状进行了调查分析,探讨了这一现象背后的社会、历史、文化因素,认为婚前生育成为当地现代婚礼程序的一部分。这种表面上的传统变异恰恰反映了传统的延续,是以传统的延续为目的的变异。是一种生活利益驱动下的民俗调适。     

浅析费孝通《生育制度》及其现实意义

《生育制度》是费孝通先（1910-2005）最为得意的著作之一,在他的学术生涯中具有里程碑的意义。作者从中国本土的角度出发,用通俗简单的语言和贴近生活的实例为我们展现了他眼中中国人缔结婚姻之由,进行生育之故。对《生育制度》的重新解读,有利于我们加深对乡土社会的理解,有利于准确把握研究中国问题的脉络。     

人口老龄化背景下生育政策制约因素分析

在控制人口增长的过程之中,国家所制定的生育政策对其发展变化起着很大的作用.在如今我国人口自然增长率逐步下滑的趋势下,意在鼓励生育的相关政策可以有效地缓解这种趋势,并对于本国的人口结构加以改善.但是此类政策也面临着许多限制因素,导致其难以顺利推行或者难以达到预期效果,现阶段限制了生育政策实施的相关因素就包括了与之前不同的...     

傣医的生育健康理论与佛教哲学

古老的傣族医药学是在佛教传入傣地、吸收佛教哲学之后才建构成自己的理论体系的。本将傣医典籍中零星分散的生育健康论述条理化、系统化,同时阐释生育健康中“四塔”、“五蕴”学说的运用。从一个侧面展示傣医的理论成就,以助其发展。     

从政策聚焦生育行为 用经济关怀生育行动

甘井子区位于大连市城乡结合部,辖14个镇街、42个村民委员会和130个社区居民委员会,总人口117万人,计划生育率连续20年保持在99.5%以上。在我区经济快速发展的同时,我区计划生育工作也得到了同步发展、尤其是在开展生育关怀行动项目上提供了资金保障,得到了各级党委政府的关注,也得到了区委区政府的认可,并从人财物上大力投入。一、加强领导,务实行动,用经济关怀生育行动当我区确立为生育关怀行动试点工作后,主管区长当即批示：请区人口计生局按照上级要求,结合我区实际,     

探索古老的生育秘密 占里的习俗与药师的秘方

占里人自古以来,用自制草药施行生育调节。有避孕药、绝育药,据说甚至还有一种叫做“换花草”的调节婴儿性别的“仙草”。占里的药方都是保密的,药师都是女性,她们从小学习医术,但必须到了中年以上才能给人用药。     

刊中人

独生子女的迷思 如今要抚养一个孩子到上大学,美国父母的平均支出是286050美元。在金融危机的背景下,美国女性的生育意愿显著下降。事实上,很多美国人不愿只生一个孩子的原因在于人们认识上长期以来的一个误区．即独生子女常常被认为会被宠坏．性格孤僻、自私。但得克萨斯大学教育心理学和社会学教授托尼·凡尔布自20世纪70年代起进行的相关研究表明．独生子女和其他孩子并没有明显的区别。独生子女毫无疑问会受到家长的高度呵护,但这种关注并不等同于溺爱,也并不意味着一定会导致孩子变得自私。     

清代男女生育行为的考察

生育行为属于人口史和社会史研究的内容,是近年来婚姻家庭史研究深化所必然要触及的课题。文章讨论了清代男女婚内平均初育年龄,一夫一妻和多妻条件下不同生育状况,不同地区不同时期的生育变化,婴幼儿死亡率,妇女生育风险,以及透过堕胎和溺婴考量外力因素对生育行为的影响。文章吸收了现有的研究成果,但提出了自己的看法。     

满族与鄂伦春族生育习俗的成因比较

民俗是人类在社会生活中传承并相沿成习的经济与文化生活模式.本文就满族与鄂伦春族的生育习俗进行比较分析,来看民俗对其民族的繁衍争发展产生的影响,并分析其文化意蕴.满族作为一个非常善于接受先进文化影响,并善于把优秀文化迅速融和到自己文化之中的一个优秀民族,以颇含科学原理的生育习俗,在促进母婴健康,保证种族繁衍,发展壮大民族方面发挥着积极的作用;而鄂伦春民族因其相对原始封闭的先天自然条件和生存环境.以及一些鄙陋的生育观念,使得妇女孕期和分娩时得到的保护极少,婴儿成活率极低.通过比较可以得出这样的结论:不同的社会群体或不同的民族,由于所处的自然环境、人文环境的不同以及思维意识的不同,会产生不同的习俗,而不同的习俗就会对其民族或社会群体产生不同影响,甚至影响到其民族的繁衍和发展.     

《中国生育信仰》评介

《中国生育信仰》是上海文艺出版社新近推出的一本著作,属“蝙蝠丛书”之一。本书的作者是宋兆麟先生。     

徘徊在传统与现代之问的女性——山东闫村调查谈

为了了解农村在发生了急剧的社会变迁的时空背景下,女性在生育、婚姻等各个方面所发生的变化,以期透析现代化语境中农村女性自主性的重构与发展,1999年7月、2000年1月我到山东省菏泽市闰村做了几次关于农村女性生育状况的社会调查。关于这些调查和拟在此基础上展开写作的学位论文,我的老师胡鸿保和我断断续续有过些对话,我们的话题涉及了论文的调查方法、研究目的、研究内容等问题。这些讨论对于我清理思路、进而在论文写作中选择使用资料都不无裨益。故而我将谈话整理成文,予以刊布．希望有更多学人关注妇女问题。     

试析1968年美国天主教会内部的"生命权"问题之争

围绕罗马教皇在1968年发布的《人类生命》通谕是否具有合理性问题,美国天主教会内部存在严重分歧,教会上层保守派一方的意见最终占据了主导地位,从而在伦理道德领域确立了美国天主教会延续至今的宗教保守主义立场。教会从此成为反对人工控制生育的中坚力量。其保守立场成为天主教会同其他教派,尤其是新基督教右翼派别的合作基础。     

思想启蒙的两种取向之争——1920年代中国知识分子生育节制讨论的历史阐释

1922年桑格夫人来华宣讲“科学节育法”,此后在上海、南京等地掀起了关于生育节制的讨论。优生节育问题的提出与近代中国城市新市民群体的兴起和生活方式的变迁密切相关，中国知识分子带着羡憎交织的情绪，围绕生育观、婚恋观与性观念、女性地位与权利等话题展开讨论。这次思想启蒙刚动员群众便阻力重重，事实上，单就思想启蒙的个体和国族两个层面的讨论就蕴含了理论与实践的诸多矛盾。节育论者与反节育论者之争反映出个体取向与国族取向两种话语体系在主观动机与客观效果、启蒙与救亡、精英主导与民众动员等方面多相扞格，充分体现了思想启蒙转化为社会运动的内在逻辑困难。     

清朝皇室的早婚早育

清朝圣祖康熙皇帝(爱新觉罗·玄烨,1654—1722),不仅是中国历史上极有作为的皇帝之一,也是历代帝王中难得的长寿者之一,康熙享年69岁,在科技及医疗条件较差的古代,这一寿龄可谓长矣。而历代300多位皇帝的平均寿命竟不足40岁。然而,康熙的继承者们除雍正、乾隆治国有方之外,其他绝大多数均为庸碌无为之辈,并使大清帝国最终走向倾覆的不归之途。其因由何在?除开政治、经济上的诸多原因不谈,从现代生殖医学的角度来看,我们不妨专门考察一下康熙及清代诸帝的生育情况,为大命题提供小小的视角。清代自顺治帝建立统一的全国政权,到宣统帝灭亡,共经…     

晋中生育民俗风情探讨

几十年来,中国社会的方方面面都受到现代文明的影响,人们的生活方式方面也发生了根本性的变化。然而,这种影响的范围只限于大城市,为数众多的普通老百姓依旧保持着他们旧有的习俗。对于文明的探求和考查最直接、最重要的方式便是考查生育习俗。在人的一生中,从生命的孕育