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我国著名的社会学家吴文藻认为,“明白了文化,便是了解了社会”,主张将文化作为社区研究的核心;周海乐的《应用社会学概论》也把文化要素做为社区发展构成的重要因素之一。 相似文献
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小学作文教学因为是作文的初始,更需要将这一情感实质贯彻到平时的教学中。情感既是作文的灵魂,也是小学作文教学的灵魂,教师要本着真情实感和以情感育人为原则,深入展开作文教学,通过严密有序的作文教学来将情感教育深入学生内心,达到润物细无声的效果。 相似文献
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忽必烈为自己建立了富丽堂皇、绿野辉映的宫廷园林,其令人眼花缭乱的飞放畋猎、赏奇玩珍、乐舞杂艺等娱乐活动,将蒙元帝国的强大国力彰显无遗,忽必烈个人雄健与雅致兼具的性格亦得到了淋漓尽致的体现。忽必烈既享九五之尊的威严,同时又能谋远虑思近忧,将个人娱乐生活中极易膨胀的私欲进行合理压制。 相似文献
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土著问题是全球性社会问题,澳大利亚政府在保护土著,发扬土著文化方面做出的努力是很值得学习和借鉴的。首都堪培拉(Canberra)来自于土著词汇,意思是“会面的地方”。1993年,悉尼以一票的优势将最后的对手北京击败,其奥申委领队麦克戈奇曾披露土著文化是获胜的秘密武器。2000年悉尼奥运会更是由“土著女飞人”弗里曼点燃奥运圣火。土著,澳大利亚的原住民,也是澳大利亚的光荣,随着土著人口数量的不断减少,城市化的不断提高,有人预计再过10年20年,土著这个民族将在堪培拉,将在澳大利亚消失。澳大利亚土著真的正在消失? 相似文献
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去年发生在常熟的一起婆婆残害儿媳案件，这两天被人重新挖掘出来，事件中的婆婆和儿媳，在长期的摩擦，冲突之后，终于走向了叙事顶点：婆婆经过仔细的筹划，某天下午将汽油泼在儿媳脸，趁其视线模糊倒地之际，在儿媳的脖子上连砍十几刀，将她杀害。 相似文献
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生活的外延有多广泛,教育的范畴就有多宽广,关键的是,假如我们把学生困在井底,学生便只能“坐井观天”,假如我们把学生带到草原,他们就会驰骋千里;假如我们将学生置于整个世界之中,他们就懂得了鸟瞰人类的一切文明或者丑恶。教育教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中,从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望,将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要,使之在生活中学习,在学习中生活以获得真实的体验和熏陶。 相似文献
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黄公望（1269-1354）是我国元代伟大的画家,其晚年巨作《富春山居图》被誉为“画中兰亭”,但是,这位伟大的天才画家仕途却是非常坎坷,在元朝政府一次反腐的行动中,连科举考试的机会都丧失了。原来,元朝作为一个马背民族,在1279年统一中国后,将全国民族分为四个等级进行统治,分别是蒙古人、色目人、汉人和南人。四个等级的人在社会政治生活、经济生活、文化生活等方方面面都有巨大的区别。 相似文献
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首轮志书大多没有将家庭作为一个章节来记述,有关家庭的内容被分割到各个部分记述,如生育等家庭的重要功能被划分在人口章记述,而家庭收入则在人民生活章内记述。而据人口学的观点,家庭收入对家庭的生育是有很重要的影响的。志书将这两部分内容分割开来记述就人为地割裂了事物的联系性。所以在第二届志书中设立家庭章就显得很有必要了。 相似文献
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数学作为一门基础学科,作为推动科学向前发展的重要工具,并将在未来的社会发展中发挥越来越大的作用。随着现代科学技术的飞速发展,数学已渗透到了每一个科学领域及人们生活的方方面面。学习数学,不能仅仅停留在掌握知识的层面上,而必须学会应用。只有这样,才能使所学数学富有生命力,才能真正实现数学的价值。 相似文献
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怀才不遇:内地乡绅刘大鹏的生活轨迹 总被引：5，自引：0，他引：5
本文以刘大鹏的《退想斋日记》为中心,将他置身于所处的时代,叙述其五次科考、舌耕二十年、亦农亦商的一生。文章尝试打破“问题意识”的常规,通过历史叙事的方式,勾画清末内地乡绅生活变迁的轨迹。 相似文献
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泡在水气氤氲的汤池中,身心逐渐放松,人深深地埋在水中,浮水轻轻地将身体托起,远处的灯光闪闪烁烁,穿过树林和水光交相辉映,和着水中人们的喃喃细语声,远远近近地传来,又渐渐飘散在夜色中。真是神仙也不换的感受。 相似文献
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《数学课程标准》指出：“教师应从学生已有的生活经验出发,让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程。”数学与生活实际的联系在很大程度上决定了数学教学要联系学生生活进行,所以在数学教学中,要注意引导学生联系生活实际学习数学。 相似文献
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