许我一个最真实的一千零一夜

正就像摩洛哥已故国王哈桑二世在其自传《挑战》中所说:"摩洛哥好比一棵大树,它的根深深地扎在非洲的土地里,它的叶子呼吸着来自欧洲的和风,飒飒作响"。轻轻一瞥,摩洛哥就深深地扎在旅行者的心里,让你的心跟着它的节奏悸动起来。飞机巨大的轰鸣声,让我的耳朵受尽了折磨,幸运的是我这一排没有人,所以就把经济座当商务舱了。埃及航空没有想象中那么差,之前因为两次恐怖袭击炸了两架飞机,让我对     

原野豪宅

俄罗斯女画家Saroushka Kovgan位于香港沙田的大宅深埋在野丛中。一条羊肠小径通往别有洞天的野丛竹棚,缓缓打开大闸,小溪、鱼池及一棵棵大树错落地排列着。     

扎努扎别(拉祜族)

传说在很古的时候,地上还没有人,从地下钻出来一个人,名叫扎努扎别。他长得高大壮实,身子有天一样高,大地一半大,一手可以拔掉一棵大树,一步可以跨七、八里路,为人忠厚老实又勤劳。据说天本来很低,象大铁锅一样罩着大地,扎努扎别春米的时候,他的杵棒举起来碰着天,就把天顶上去了。天神厄莎见了很高兴,想把他收做自己的儿子,就教他种地。但他不愿意做厄莎的儿子,也不愿用厄莎教的办法种地。     

隐匿!褐渔鸮

<正>事情的发生至今已三年多,每每想起这段经历,内心总是五味杂陈。离云南省瑞丽市很近的瑞丽江边一个热闹的村庄边,几棵大榕树枝繁叶茂,果实累累,成群的鹎类鸟前来享受这丰美的盛宴。离村庄不足百米的瑞丽江边,有棵参天大树,树周围被高大密集的竹林所包围。想要在地面上拍摄这棵大树,顶部根本拍不全。就在这棵大树枝叶密集度很高的上部,一对褐渔鸮把家安在了     

孤树的启示

儿子小的时候很内向。他不喜欢与人交往,甚至不愿意上学。虽然很聪明,但直到上小学三年级,在家时还是经常一个人待在自己的房间里;在学校也是喜欢一个人独处,不爱说话,更不愿意和同学玩。我和老师多次引导和鼓励,也没有多大改变。儿子11岁那年暑假,我带他去乡下看奶奶。一天刮大风,农田边上有一棵大树被刮倒了。看着那棵被连根拔起的大树,我略有所悟。我跑回去把儿子叫了来,让他看那棵倒在地上的大树:“这棵树这么大,你知道它为什么会倒吗?”我问儿子。儿子说是风太大了。我说:“你再看那边的树林,同样的风,为什么没有一棵倒了呢?”儿子摇了…     

村魂

“苗家爱大树 ,岩鹰喜高枝。”村长杨福云说 ,“这棵树有好多岁我不晓得 ,连我爷爷也搞不抻透。那年下大雨刮大风 ,吹断了一桠树 ,我爷爷就在那年死了。他临死前反复说的一句话就是树在、村在、苗家在……”船从六广河桥下的五显台渡口启航 ,顺流而下 ,行约一个小时 ,在船上老远就望见黔西县境内素朴镇屯江村 ,村中那棵高约１０余丈的大树———黄杨树不一会就到了村子下面的码头 ,下船沿山路往上爬约２０余分钟 ,就来到了树下 ,我们一行人拉起软尺一量 ,树腰围周长５ ７米。粗大的树根盘虬深扎于石缝中 ,俨然一只饱经沧桑的粗大手掌 ,紧紧…     

我们仍然在仰望星空

<正>《旅游纵览》杂志从1991年创刊至今已经走过了27个春秋。当年创刊号的卷首语中,把杂志比喻为一棵春天里破土而出的小苗,希望能够茁壮成长,以多彩的身姿装点春天的美丽。如今的《旅游纵览》已然成为绿色原野中的一棵大树,传递春天的消息,仰望高远的天空。从只观照一般意义上的旅游文化维度到纵览人类与大自然关系的宏大视野,我们带着激情与责任上路,实现了     

大树——为母校百年华诞而作

远去的铃声，三十八年了不时在梦中还那么亲近那棵巨伞般挺起的老核桃树呢当年，我们年轻时它很苍老如今，我们苍老时它却反而显得年轻岁月之潮，已抹去许多痕迹只有那棵大树，还搅动起心湖深处的层层涟漪，和怅然之情。哦———风之舞蹈，为无数思想之果而陶醉。如今，应着黄河的涛声和遥远的季风大树仍展开片片心叶合成一个时代的使命大树——为母校百年华诞而作@吴辰旭$《甘肃日报》社!《少年文史报》总编辑     

我的驻村扶贫日记

一 在老村,有一些庄稼挨着后山的林棵.林棵里,有兔子、鸟儿,以及其他野物. 于是,总有一些人家,望着辛劳换来的收成被野物糟蹋,难免心生烦闷. 于是,总有一些人家,会扎几个草人立在挨近林棵的地里,吓唬野物不要走近.     

不该如此寂寞的胡先骕

走进中国科学院庐山植物园的大门,便可看见大道两旁耸立着两排茁壮的大树,一棵棵如同拔地而起的宝塔,高高的塔尖刺入浩瀚的蓝天,这便是被誉为"活化石"的水杉。在距今约250万年前的第三纪时期,地球北大陆到处生长着高大挺拔的水杉。进入第四纪后,由于     

居廉水墨杂花册鉴考

"居古泉先生是承前启后一位大师,岭南三家初得新技法,合居氏画风影响创出新国画。此册是居氏神来之笔。虽未署款,审定为晚年精品无疑。吾曾见居氏花鸟册不下十余件,但未有及此者,近兄以重金购藏,可宝也。壬申五月、善深。"这是岭南画派第二代传人杨善深先生在居廉《水墨杂花册》中的     

夏文明崛起的生境优化与中国城市文明的肇始

夏民族从颖河流域和汾河下游发展到伊洛平原的历史进程中,伴随着生境的不断优化而步入了文明时代,建立了作为政治、经济、文化中心的二里头王都,从而开启了中国城市文明的先河。二里头城市文明的聚集效应和辐射效应,有力地促进了夏文明的跃进。     

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计

新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览.其中<馆藏青铜器精品展>在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,反映出新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一.     

The Work of the Institute of Geography of the Academy of Sciences of the USSR in 1958

The author defines satellites primarily on the basis of their commuting links with the central city or cities. He discusses characteristics of satellite cities and towns and their functions, trends in the development and location of satellites, and recommendations for Soviet city planning. In the following translation, the Russian term gorod has been translated as city, and poselok gorodskogo tipa (urban-type settlement) as town.     

清初文人画家宋骏业生年之发现

清初文人画家宋骏业向来不为绘画研究者所重视,只因其曾于康熙三十年（1691年）奉命而举荐王翚（1632-1717年）主绘《康熙南巡图》、康熙四十四年（1705年）与孙岳颁（1639-1708年）主编《佩文斋书画谱》、康熙五十二年（1713年）与王原祁（1642-1915年）先后主持《万寿盛典图》而进入绘画史的视野,故其生平资料现存甚少。《清史稿》将宋骏业小传附于乃父《宋德宜传》之后,曰：子骏业,自副贡授翰林院待诏,直御书处,历兵科给事中。康熙四十一年,     

民国时期的商会票概论

民国时期纸币发行混乱,呈多元化货币发行的格局,但在各种主体发行的货币竞存中,乡村底层市场上流通的纸币,即县乡纸币,是最独特的一种。笔者有幸参与由戴建兵先生主编的《中国钱币大辞典·县乡纸币卷》的编写,有机会对石长有先生等人收藏整理的民国时期县乡纸币有较全面而又直观的了解,其中经商会注册或由商会直接发行的纸币尤为引人注意。