幸田露伴的《水浒传》研究CSSCI

幸田露伴既是日本近代文坛的巨匠,同时也是一名汉学家。他将《水浒传》进行注释,并翻译成汉文训读体,出版了《国译忠义水浒全书》,对《水浒传》在日本的传播起到了重要的推动作用;又撰写了多篇《水浒传》的评论,推动了《水浒传》在日本的受容与研究。     

冈岛冠山编译《通俗忠义水浒传》考

冈岛冠山编译《通俗忠义水浒传》考日本樱美林大学教授植田渥雄一、《通俗忠义水浒传》的出版前后冠山冈岛璞玉成先生编译的《通俗忠义水浒传》上部１５卷２０册于宝历７年（１７５７）秋９月在京都刊行。在该书刊行的前后,宽保３年（１７４３）,有冈白驹训点的《小说精...     

《文史博览》2012年第9期有奖知识问答

1．据日本学者齐藤谦统计,《清明上河图》画中共出现了——人。出场人物之多、之复杂,远远超过了古典文学名著《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》,堪称中国第一。     

毛泽东:“水浒”至少读三遍

正毛泽东一生都喜欢阅读《水浒传》,即使是在戎马倥偬的战争年代也从未间断。他与《水浒传》几乎须臾不离:在江西苏区受到排斥、退隐读书时的书单上有《水浒传》;在长征和转战陕北的多次战略转移中,经过再三精简的行装中仍然保留着一套《水浒传》;在延安整风中,《水浒传》是他圈定的阅读书     

《水浒传》在国外

《水浒传》已被翻译成英、德、法、意、俄、匈、捷、波、朝、越、日及拉丁等十二种文字,在世界各地发行。其中西方最早的七十回全书译本是德文译文《强盗与士兵》和法文译本《中国的勇士们》。中国古典名著《水浒传》,已在叙利亚同读者见面,这是《水浒传》第一次译成阿拉     

《水浒》的流传与评说

水浒故事在南宋时已经流传,《水浒传》中不少人物和故事大都是以《宣和遗事》为蓝本。《水浒传》成书大约在十四世纪,可能是世界上最早的长篇小说。金圣叹截取前七十回（金将第一回改为楔子,其实是七十一回）本的《水浒传》,流行最广,至今已三百多年。从水浒话本之勃兴,到水浒戏剧和小说之盛演及流传,已历七个世纪。金圣叹腰斩《水浒》,是《水浒传》出版史上最大的一桩公案,至今有毁有誉。所谓腰斩,是指他伪称得到古本,其实是把百回本中招安以后的二十多回拦腰砍去,又加以修改评点,即贯华堂本《第五才子书施耐庵水浒传》。鲁迅…     

浅谈《后水浒传》对《水浒传》思想的继承与创新

在众多的《水浒传》续书中,《后水浒传》这部续书可以说是最符合原著《水浒传》的反抗精神的。作者借水浒之名实写杨幺起义,用转世托生的情节设计把历史上两次著名的农民起义联系起来,给人以启示:只要封建制度不除,人民的反抗不止。把《水浒传》“只反贪官、不反皇帝”的思想上升到“反贪官也反皇帝”的境界,具有进步意义。     

《水浒传》大涤余人序本之刊刻年代辨

研究《水浒传》不得不涉及到版本问题.而《水浒传》的版本问题十分复杂,不但有简本与繁本之异,而且还有繁本与繁本之间的渊源递承关系.尽管有不少学者对之进行了极为深入的探讨,但众说纷纭,莫衷一是.即以大涤余人序本《水浒传》为例,其刊刻年代,我们至今未曾弄个清楚明白,获得比较正确的意见,因而一些文学史或小说史在叙述《水浒传》的版本嬗变史时,往往发生错误.     

一部名著的里下河原型——《水浒传》的文学发现

<正>《水浒传》是我国文学史上第一部描写古代农民起义的长篇章回体小说,是“四大名著”之一。《水浒传》中的地域地理、历史事件、人物诸方面,在里下河地区都可找到原型。一、《水浒传》历史原型：明写宋江起义,暗写张士诚起义史料记载,发生在北宋末年的真实的宋江起义横跨三年,实际只一年多时间。但是《水浒传》宋江聚义被拉长成14年,其实是作者施耐庵有意呼应了元朝末年的张士诚自起义至失败,前后历时14年的历史。     

建阳书坊刻《水浒传》

古典名著《水浒传》是在建阳书坊刻印出版的。有的读者或许要问，《水浒传》为何会在建阳问世呢？其中是有段掌故的。《水浒传》的作者施耐庵出生于江苏。元至顺二年（1131年）中进士，不愿做官，便弃官回苏州城东南的施家桥开馆授徒。     

《封神演义》里的法宝宇宙

小时候看《水浒传》和《封神演义》,各有一种期待。看《水浒传》,就盼着看新登场好汉的绰号,一句“江湖人称某某某”,虽然战力可能不到五,但绰号一定猛如虎,能让我遐想、兴奋半天。如果将看书比作阅兵,《水浒传》是士兵方阵,《封神演义》就是威武雄壮的装备方阵。     

论金批《水浒传》的导读性

金圣叹在《水浒传》的评点中,自己充当“金针度人”的导师,把读者定位为“锦绣心肠”的才士,而《水浒传》则是文人必读的“才子书”。     

新版《水浒传》 艺术上越成功,危害就越严重？

在四大名著里,《水浒传》是最世俗化的,与普通读者、观众的距离也最为接近。新版《水浒传》的再造,在技术上难度最小,要让观众接受,却最为不易。     

水浒孕育地——施耐庵与《水浒传》

古代四大名著之一《水浒传》影响甚远,“水泊梁山”是《水浒传》中描写的主要场景,“水浒”原意就是“水边”。《水浒传》中一些重要故事安排在山东梁山,有水泊围之。这一个水泊的大致轮廓,元代的“水浒戏”中固然早有描写,如元人高文秀《黑旋风双献功》中写梁山泊就是“纵横河港一千条,四下方圆八百里”。《水浒传》第十回“济州管下一水乡……方圆八百里”,第十一回“林冲见那八百里梁山水泊”,显然据此而来。     

浅谈《水浒传》的忠义观

《水浒传》是一部反映和歌颂农民起义的小说,生动地描写了梁山好汉们从起义道兴盛再到最终失败的全过程,鲜明地表现了"官逼民反"的主题,它更多地反映了市民阶层的人生向往。那么在梁山,"相貌语言,南北东西虽各有别;心情肝胆,忠义信义并无差。"不论是富豪将吏还是贫贱子弟。"都一般儿哥弟称呼,"不分贵贱高低,表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往,也就是说无论从那个角度来看这部作品,《水浒传》中的传达出来的几种思想倾向是值得注意的:、宣扬忠义思想。这是《水浒传》客观存在的最突出的思想倾向。因此,本文阐述了关于对《水浒传》的忠义观的探讨,仅供分析。     

为王伦讨公道

《水浒传》里有许多反面人物,王伦是着墨最少,却是很成功的一个负面典型。他的外号为“白衣秀士”,其实这四个字的原义,指尚未及弟的士子,从字面推敲,本无贬义。但经《水浒传》一用,就成了带有否定意义的专属词汇。从此,这个词一是专指《水浒传》中的王伦,二是泛指类似王伦式的人物。一说“白衣秀士’,立刻在脑海里跳出一个气量偏狭,脸色铁青,立眉瞪眼,容不得人的人的形象。这就是文学的力量,文学要是给谁鼻子上抹块白,千秋万代也洗不干净。王伦,确有其人,但不是《水浒传》里描写的那一个。在宋人蔡绦的笔记里,提到了他。…     

从《水浒传》看宋代的司法制度

正《水浒传》是明代小说家施耐庵编写的一部长篇章回体小说,描写的是北宋末年以宋江为首的农民起义。小说共写了一百零八位英雄好汉,在官府的逼迫下,如何走向反抗的道路。《水浒传》的故事主要集中在宋徽宗政和二年(1112年)到宣和五年(1123年)共十年间的事,反映了北宋末年的社会状况。《水浒传》是北宋末年广阔社会的缩影,其中对北宋的刑罚制度更是作了具体描述,揭露了宋代法制的残暴专横和黑暗腐朽。     

延安水浒传：日本人眼中的中共领袖

1941年,日本记者、“中国通”波多野乾一写了本书,把当时中国共产党高层文官武将编成了108将来评价,这本书叫做《延安水浒传——中共高级领袖解明》。在侵华期问,是日军高级将领进入中国战场前的必读读物。作为了解共产党抵抗力量的重要参考资料,还在日军内部广泛使用。     

《水浒传》中“义”的文化蕴涵

"义"是兼容古代诸家思想的中国传统文化精神,也是《水浒传》的灵魂。在《水浒传》中,"义"的内涵可从三个层面去审视:不可逾越的"天意",即天理道义,替天行道;为政者的道德理想,即忠义与仁义;人与人的交往准则,即情义与侠义。认识《水浒传》中"义"之文化蕴涵,批判地继承其精华,构建新型"义"的价值观念至关重要。     

读者来信

<正>@淮阴猴儿:贵刊上期的《水浒传》专题真是太好看了!同样是四大名著,同样是从小就看过的经典,为什么我就没有看出这么多门道呢?不过,在这个专题中还提到了一些田虎、王庆的人和他们相关的事件,我想知道,这些人是谁啊?为什么我翻遍了《水浒传》也没有看到?值班编辑:首先谢谢您喜欢我们的专题!你的疑问,其实根源是来自水浒的版本问题。众所周知,作为我国四大名著之一,《水浒传》和《西游记》等小说一样,