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南宋陆游《老学庵笔记》卷二载有:"遂宁出罗,谓之越罗,亦似会稽尼罗而过之。耀州出青瓷器,谓之越器,似以其类馀姚县秘色也。然极粗朴不佳,惟食肆以其耐久多用之。"这条文献既肯定了耀州窑青瓷釉色与被古人誉为"千峰翠色"的浙江越窑秘色青瓷有类似之处,耀州青瓷甚至被宋人直呼为"越器",但陆游又说耀瓷质量"极粗朴不佳"。记述中存在的自 相似文献
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耄耋学者周有光的新作《朝闻道集》,是今年他105岁时出版的一本文集,内容都是他近年所写有关世界文化发展史和世界发展形势的文章。他高瞻远瞩,深刻地谈论着人类社会发展历史的基本规律,他殷切地希望以此告诉读者世界发展的形势, 相似文献
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《贵州文史丛刊》1986年4期,刊有吴培德同志写的《〈诗经全译〉质疑》(以下简称《质疑》)。《诗经全译》是由袁愈荌同志译诗,由笔者注释。吴培德同志对这本书详细阅读,并指出所存在的问题。他对这本书的热心关注,笔者表示感谢。《诗经全译》是由袁愈荌同志和笔者两部《诗经》译注稿合并而成,译诗以袁愈荌同志书稿为主,注释以笔者的书稿为主。(见《诗经全译·出版说明》)在综合整理中,由于两稿裁并,不免各有取舍。虽旨在取二者之长,以臻完美,但两稿所采各家之说未尽一致,裁并中对差异之处,有的又疏于统一理顺,致注释上有注文与译诗前后照应不严、注文与译诗不调之处。就注释言,成书后笔者发现有的注文不符我的原意,曾寄望于今后的修订。这方面,应向读者致歉。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1989,(3)
《蒿庵集》《蒿庵集》3卷,是明清之际的经学家张尔岐的一部诗文集,收文72篇,铭1篇,诗13首,词2首.全书约94000字.张尔岐(1612—1678),字稷若,山东济阳人.明诸生.父殁,取《诗·小雅·蓼莪》之义,号“蒿庵”以志痛.入清后弃举子业,绝意仕进.交遊多敦品笃学,不关心世 相似文献
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文亦武 《古籍整理研究学刊》1994,(6)
《两（唐书）校读札记》质疑文亦武１９９４年第１期《古籍整理研究学刊》刊载的《两（唐书）校读札记》（下简称《札记》）,对新、旧《唐书》中的十三例疑误作了细致的考辨,其中大多言之有据,确然可信;但有几条则嫌论证欠密,过于武断。今不揣谫陋,略陈于下,以就教... 相似文献
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在中国封建社会反对孔孟之道、批判尊孔反法的斗争史上,李贽是一位非常值得介绍的人物。李贽(1527—1602),号卓吾,福建晋江县人。他一生反对封建礼教,反对宋明以来大地主阶级统治思想的道学,公然向反动阶级的"圣人"孔老二挑战,写下了许多著作,《藏书》就是其中最重要的一部。 相似文献
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刘敏中为元代著名学者,其所著《中庵集》在元代文史研究中具有较高的价值。本文主要探讨了《中庵集》现存各种版本的情况,将诸多版本分为元刻本和四库本两大系统,并阐述了《中庵集》的史料价值。 相似文献
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本书既包括极具现实操作性的步骤和程序,又包括许多来自作者进行田野调查所详述的第一手资料。作者写此书的目的正是考察在撰写和使用人类学田野笔记的过程中所涉及到的不同写作程序,从而对已有的人类学研究的前提和程序概述进行相关的补充。 相似文献
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今年10月,是红军主力二万五千里长征胜利70周年纪念日。红军长征的壮丽结局,不仅决定了红军其后的发展壮大,改为八路军、新四军,在中国共产党的领导下取得了八年抗战的胜利;往后,中国人民解放军又在党的领导下取得了人民解放战争的胜利,导致新中国的诞生。因此,名记者斯诺在《西行漫记》中叙写过长征;索尔兹伯里写过《长征》专著,我国记者、作家以及亲历过长征的同志写长征的作品就更多了。所以,长征中的人和事,凡是关心、了解长征的中国人,几乎都耳熟能详。那么,长征是不是已经写尽写够了呢?读了邹嘉南的《西行笔记》,方知长征是一座富饶的… 相似文献
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三体石经刊刻于魏正始年间(公元240年),虽然残存的字数有限,但仍能大致反映出<尚书>在石经刊立时的基本面貌,特别是其中包含的异文,更是对今本<尚书>的理解和校读尤具有意义. 相似文献