元代的昏钞处置制度

我国是世界上最早发明和使用纸币的国家。北宋的交子、钱引,南宋的关子、会子,金代的交钞、贞祐宝券等都是人类历史上最早出现并使用的纸币。但这些纸币流通都具有明显的地域性特征,流通区域较小,影响不大。到了元代,元朝政府吸取宋、金王朝行用纸币200多年的经验教训,建立了世界上最早的纯纸币流通制度,实现了纸币在全国范围内的流通使用,并且在很长一段时间内禁止金银和铜钱的流通,从而确立了纸币的唯一法币地位。     

元代昏钞的兑换与销毁

中国是世界最早使用纸币的国家。自十一世纪初最早的纸币交子产生以后,宋金纸币都经历了限期流通与不限期流通的发展阶段。元承宋金纸币之制,自发行纸币之始,便使用无限期流通纸币。     

论元代的纸币管理

我国是世界上最早使用纸币的国家。北宋的交子,南宋的关子、会子,金代的贞宝券等是我国．出现的早期纸币。这些纸币流通范围都具有明显的地域性特点,局限性很大。元代在汲取宋、金发行纸币200多年的经验教训基础上。实现了纸币在全国范围内的流通。而且确立了纸币的唯一法币地位。为了完成纸币的顺利运作。元政府制定了一套详赡完备的纸币管理政府和措施。     

元代考课制度

"考课"也称"考绩"或"考功",是中国古代朝廷对各级官员任职期间的政绩考评。考课制度起源很早,先秦时已有"三载考绩,三考黜陟幽明"之制。到了唐、宋时期,考课制度不但有专门的官职和机构,还有一套完备的考课标准和程序。元朝是由蒙古族建立的政权,元世祖忽必烈在金朝制度的基础上,采行了中原官僚体系中     

再谈北宋的小钞——世界最早的纸币钞版研究

正中国是世界最早发明和使用纸币的国家。自纸币交子产生于北宋真宗时期(998~1022年)以降,宋代先后发行流通过交子、钱引、会子、关子等名目不同的纸币。但由于纸币在流通中实行以旧换新的"界"的制度,币值受发行量不断增大而常常处于严重贬值的境地,以及纸币的材质不易久存等因素的影响,迄今我们还未发现有宋代纸币的实物,仅见有被称谓北宋的小钞(或称谓钱引、交子、盐引)、南宋的会子和见钱关子的钞版存世。     

青海省博物馆藏元代纸币的保护与修复——以至正年“中统元宝交钞壹贯文省”修复为例

纸质文物是青海省博物馆馆藏文物的重要组成部分,其中一批出土的元代纸币尤其珍贵,但因历史原因导致保存现状不佳,不利于文物陈列展示和研究。为延长文物使用寿命,最大限度降低文物损害,对受损严重的元代纸币进行科学检测及保护修复。修复后的元代纸币强度与柔韧性得以增加,文物寿命得到延长,便于长期保管,同时满足展陈和研究的需求。     

略论元代假宁制度的特色

假宁制度是中国古代行政制度的一项重要内容。元代假宁制度沿袭唐宋又多有创新,具有鲜明的时代性和民族性。相比唐宋,元代官吏法定休假日大量减少;节庆假日一改唐宋以民俗节日为主的传统,而以宗教节日为主;废除唐宋时期的旬假制,新实施每月四天的休假制和上班签到制度。这是蒙古族统治者积极吸收汉文化又坚持独立自主原则的结果。这种文化政策对于维护蒙古民族乃至整个中华民族的凝聚力具有重要意义。     

简论20世纪中国纸币理论的演变

20世纪是世界范围货币制度发生重大变革的时期,由金属本位制度演变为纸币流通制度。中国的民主革命先行孙中山早在20世纪初就提出了实行纸币流通制度的主张。1912年12月,鉴于袁世凯政府的严重财政困难。针对沙俄炮制蒙古的假独立事件,孙中山发表了《倡议钱币．革命对抗沙俄侵略通电》。这里的“钱币”即现在所说的货币。所谓“钱币革命”也就是货币革命。孙中山从西方国家的货币流通实际情况感悟到将来必定是纸币的世界。主张中国取消金银货币。实行纸币制度。他说货币从布帛刀贝到金银,再从金银到纸币是“天然之进化。势所必至,理有固然”,中国尚未到纯用纸币的时期。现在要人为地加速这种进化,所以叫做“革命”.     

两方蒙元官印——蒙古文字的演进及元代官印制度浅析

<正>内蒙古自治区曾经是蒙元帝国活动的历史舞台,在这片美丽富饶的土地上遗留下了许多蒙元时期的珍贵文物。内蒙古博物院珍藏着这一时期的两方铜印。印一,"监国公主"铜印,1994年出土于内蒙古武川县东土城乡。铜印底部正方形,边长10.8厘米。通钮高6.3厘米,体厚约1厘米,重1400克。印文为阳刻篆体九叠文,共三行十四个字,为"监国公主行宣差河北都总管之印"。印的正中有畏兀儿蒙古文两行,体式古朴,字迹已经漫漶不清,难于辨识(图一)。印背面有台阶一层,钮为长     

西藏历史研究的一个重要发展--读张云《元朝中央政府治藏制度研究》

蒙古汗国,继之元朝,简称蒙元(在《元朝中央政府治藏制度研究》中一律简称元朝。《元朝中央政府治藏制度研究》由黑龙江教育出版社于2003年出版,以下简称《研究》),是我国历史上第一个少数民族建立的一统政权。这个时期,西藏广大地区“正式纳入中央政府行政管辖之下”(第52页,凡未注明出处者,均引自《研究》一书),“成为中国领土不可分割的一部分”(第218页),“藏民族加入中华民族大家庭”(第294页)。