常熟石刻天文图

常熟石刻天文图(图版伍)是继南宋鐫刻的苏州石刻天文图之后的又一幅重要石刻星图,它在我国天文学史上也占有不可忽视的地位。 1973年7月,常熟县文管会协同江苏省文管会复查虞山周围的省文物保护单位,在学前街文革小学(旧常熟邑学原址)大门左侧清理出这一天文图碑石。第二年,碑石移置县文管会内,由江苏省拨款修建碑房两间     

江苏省博物馆举办农业大跃进展览会

江苏省博物馆举办了常熟县白茆、塘桥两乡农业生产大跃进的巡迴展览。常熟县白茆、塘桥两乡在去冬今春开展了一个以兴修水利、干河积肥为重点的生产运动。这个运动的特点是一浪高过一浪,高潮接着高潮。以白茆乡为例,到3月20日为止,     

常熟历代县名琐谈

正常熟,有着悠久的历史,灿烂的文化。在常熟的地名宝库中,老地名无疑是珍贵的历史文化遗产,常熟历史上有海虞、南沙、常熟、昭文、琴川等名称,探索它们的由来就是追溯沉淀的常熟历史文化。一、海虞县常熟在商为勾吴国地,周时属吴国,秦始皇统一中国后属会稽郡吴县地。西晋太康四年(283),拆吴县虞乡置海虞县,此为常熟地方建县之始,隶于吴郡。梁天监六年(507),置信义郡,海虞县属之。隋开皇九年(589)废。     

刘定逌轶传中篇连载之二

第二章诗联怪杰今科解元谁刘定少年英敏,奋志读书,未满20岁,县考府考,都取头名,文才出众,名传州府。许多人都说他少年得志,来年中举是无疑了。可是过去3年又3年,却没听到声息,大家觉得奇怪,外处人便说聪明人多夭折,恐怕是死了,可惜,可惜。县里人见到他,便心焦问道：“屈才,屈才,怎么不出去考举？”刘定则笑道：“考了,考了,自己拙才,名落孙山是了。”不知情的人后来一查,才知道刘定一生以看书为快,不想当官走甚么仕途,早年便想和书友筹谋,经营个书摊,趁便得饱书欲。只因家底贫薄,筹不起本钱,没得如愿。说到考举,…     

商代宰相巫咸之墓在虞山吗

前不久,常熟与苏州博物馆联合组成的考古队,在常熟虞山上发现了800多年前的宋代“巫相岗”及“龙门”摩崖石刻遗址,并根据有关史料记载推断:“这是距今3400多年前常熟先贤、商代宰相巫咸的墓地。”(2000年8月14日《扬子晚报》) 巫咸,一作巫戊,是商王太戊(约公元前1479年至前1405年)时的宰相。相传,他是鼓的发明者,是筮占卜的创始者,又是位占星家。有人认为他可能就是甲骨文中的咸戊。     

归心尚湖

如果说白墙黑瓦、小桥流水的苏杭一带,是一幅天然的江南水墨画。那么,位于苏杭一侧的常熟,则是画上被晕染开来的那一点边际。虽然着色不多,但却给人更大的想像空间。如果要给常熟的江南意象绘上一笔,那么一定是尚湖。江南是离不开水的,没有了水,就少了灵动。常熟是不能没有尚湖的,     

吴佩孚的三件批示

吴佩孚批示过的公文中,有三件值得一提。 一是某先生曾在别处为官,名声不怎么样, 得知吴佩孚主政直鲁豫,便托关系欲到河南谋个 官职。报告呈上,吴佩孚批曰:"豫民何辜?"意 思是俺河南老百姓有什么过错,竟要这样的人来 当官,承受因他当官而带来的祸害--因为为官 一任,可造福一方,也可祸害一方。吴佩孚不买 推荐者的账,也不用官话套话挡驾,仅以老百姓 的利益为由凛然拒绝,也算义正辞严。     

以出土材料校常熟县志错误一则——常熟县志《张文麟墓志》撰者纠误

《常熟县志》中记载了很多常熟籍名人,明人张文麟便是其中一例。张文麟,苏州府常熟县人,明弘治十八年（1505年）进士,官至福建建宁府知府。其传略最早见载于明万历三十三年（1605）管一德纂修的《皇明常熟文献志》卷4《科第上》,曰：“张文麟,懋之孙,第五名经魁,乙丑进士。字公瑞,号端岩。……所居巷名日步道巷,邑中言豪华者称焉。王世贞撰志。”其后清代所修诸志,内容大体相同。     

吴因易:为文为官两相宜

吴因易作"唐宫八部",无疑是当代中国作家中写唐代历史小说中的大家。也正因此,确立了他在中国文坛上的重要地位。说起深入"唐宫",吴因易却说:"开始是误入唐宫" 吴因易不但文写得好,而且官也当得好。他现任绵阳市人大副主任,民进党四川省委副主委和绵阳市主委、四川省作家协会副主席、绵阳市文联主席。他是八届、九届、十届全国人大代表。问他文人如何当官?他说:文人当官既要敢于直言,又要身体力行。     

姚依林枕头下的信封

1980年5月26日至28日,国务院副总理姚依林在江苏省副省长金逊的陪同下,来常熟县(当时还未改市)调查商业、供销、物资、财政等方面情况,为体制改革作准备。当时的常熟县委书     

南宋常熟的城市形态与城内的“界”——以《重修琴川志》的图文分析为中心

《重修琴川志》与所附《县境之图》留存了南宋常熟城市形态的详细记录,以该志图文为核心史料,可细致还原当时常熟城市的平面格局与基层管理组织"界"的分布状况。南宋的常熟城市脱胎于唐宋之际县治与其南部的小幅地块,之后沿运河及元和塘等水系干道渐次展开发育,最终形成"反L形"城市格局。城市规模扩张后,出现特属于县城的"界"作为基层管理组织。"界"的范围仅局限于城市建成区,且并非为块状闭合区域,外缘边界不明晰,与县下乡村管理组织交错排布。     

周文在的传奇人生

周文在于1906年3月6日出生在江南历史文化名城常熟的一户书香之家。1925年,周文在在震惊中外的"五卅"运动中,加入了中国共产党。之后,他在常熟、上海等地从事地下工作,先后被抓捕关押过5次,遭受了严刑拷打,留下了累累伤痕。建国后,他在福州军区、福建省军区分别担任干部部长和副政委职务。10年"文革",先是被关押了3     

反帝爱国者王淦昌

王淦昌（1907—1998）是海内外闻名的德高望重的科学大师,也是百万常熟人民为之自豪的常熟籍中科院资深院士。他不仅在粒子物理、核物理作出了重大的贡献,而且在我国独立自主地发展核武器以及和平利用核能源方面建立了彪炳史册的丰功伟业。纵观他的人生历程,可以看出他不仅孜孜于学问的深入研究,潜心于科学的探索发展,尤为可贵的是时时刻刻将国家利益、民族安危存念于胸     

御用农民陈寿六

大明洪武年间,常熟县普通农民陈寿六,因为积极学习并认真执行皇帝朱元璋亲自编写的刑律,一夜之间迅速蹿红,成为一颗民众＂嘴巴点击率＂最高的政治明星。     

张贪官的故事(白族)

一一文钱也是钱从前有一个姓张的人到鹤庆来当官。他一上任就只知道游山玩水,收刮民财,把地皮刮低了三尺。由于他贪脏枉法、鱼肉百姓成性,久而久之,连名字都被人忘记了,人们只记得他的外号叫张贪官。有一天,张贪官到龙华山游玩回来,半     

穷不爱钱鱼侃

或富或贫,不一定全是爱．钱的借口,有人说咱们首富要当官,不会贪了,他那么多钱,贪什么贪？把或贪或廉建立在贫富基础上,立论挺危险的。明朝钱昕就是富二代,后来当了大官,不义可大富,也没见他爱钱爱得哭;鱼侃出身贫下中农,打小没吃过饱饭,后来做了官,也没见他患上钱痨大癔症。正所谓“富不爱钱钱昕,穷不爱钱鱼侃。”     

“当官不与民作主,不如回家卖红薯”的来历

“当官不与民作主,不如回家卖红薯!”是一句广为传颂的台词,可是它是怎样来的呢？     

敢打太子的湖南教书匠

正他是一个"当官不为民做主,不如回家卖红薯"的清官;他是一个忧国忧民的诗人;他还是一个首开素质教育先河的教育家。欧阳厚均(1766-1846),字福田,号坦斋,湖南安仁县禾市乡乐友村人。他自幼聪明好学,于乾隆五十九年(1794)考取举人,嘉庆四年(1799)考取进士,初授户部主事,后任浙江道监察御史。     

“当官不与民作主，不如回家卖红薯”的来历

“当官不与民作主,不如回家卖红薯!”是一句广为传颂的台词,可是它是怎样来的呢？     

江上舟 对当官我还没入门

从一般人的角度看,我10多年来,职务没有得到升迁,蛮坎坷的,但本人并不觉得有什么后悔和遗憾。我对当官没动过心思,精力主要放在干事上。当官呢,事情就不一定去做了,因为干事可能会得罪人这是一个始终处在时代风口浪尖的人。“文革”结束,第一批出国留学考试,他参加了,成为国门重启、留学海外的先行者;中国筹建最大的经济特区海南,他参与了调研、规划;海南建设“特区中的特区”洋浦,他出任首任行政长官;上海发展芯片工业,他殚精竭虑,中国搞大飞机,他四处调研、奔走呼告……