非洲的濒危文化遗产和扎马尼计划(下篇)

截至2014年,非洲已有17处遗产地被列入濒危遗产名录,其中5处是文化遗产,即埃及的阿布米纳基督教遗址、坦桑尼亚的基卢瓦·基西瓦尼和松戈马拉遗址、乌干达的卡苏比王陵、马里的廷巴克图城和加奥的阿斯基亚王陵。为了拯救和保存非洲现有的文化遗产,特别是比较脆弱的泥土建筑物,南非开普敦大学提出了扎马尼项目,即非洲文化遗产遗址和景观项目。上期本文作者对扎马尼项目及阿布米纳基督教遗址和乌干达卡苏比王陵的历史价值及现状作了系统介绍,本文继续介绍其他三处濒危遗产——基卢瓦·基西瓦尼和松戈马拉遗址、廷巴克图城和阿斯基亚王陵的历史、遗产价值、濒危情况与修复进展。     

《世界文化遗产评论》

第48期《世界文化遗产评论》聚焦全球的挑战：保护土建筑。千百年来,世界各地的人们用泥土建成了自己的家园。泥土是一种丰富而随地可取的资源,几千年来的土建筑向人类展示了丰富多样的建筑传统,而土建筑的保护问题也成为当前遗产保护的一项重要内容,需要引起广泛关注。     

“世界遗产”与“非物质文化遗产”两种遗产类型的特征研究

＂世界遗产＂（World Heritage）和＂非物质文化遗产＂（IntangibleCultural Heritage）是内涵和外延不同的两个专有名词和各有评价标准的两种遗产类型,共同点只在于,它们是由联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）宣布、在国际层面上加以保护的文化或自然遗产。作为热门词汇,比较容易被望文生义地理解为是一种统一的世界级的遗产;所以在讨论学术问题时,宜谨慎使用＂世界遗产＂汉译词通称World Heritage和Intangible Cultural Heritage这两种遗产类型。     

文化遗产保护以人为本:意涵、目的及路径——遗产多重价值的实现与转化

文化遗产保护以人为本在意涵上要从两个方面深化思想认识,丰富人与遗产关系的内涵。一是从主体(人)到客体(文化遗产),做到人正确对待遗产,包括理性认识接受遗产、积极保护传承遗产、努力发展创造遗产三个维度;二是从客体到主体,实现遗产为人服务,服务人的素养提升、文化生活、精神需求。基于文化遗产文化性、聚合性、创新性等鲜明属性和经济社会发展战略需要对人所提出的目标要求,以及人对美好生活的向往,文化遗产保护以人为本的目的主要是坚定文化自信、筑牢共同体意识、增强创新能力、提升幸福指数。而要真正做到、做好文化遗产保护以人为本,首先必须重构文化遗产不断满足人民群众多样化、多层次、多方面需求的社会功能,努力兑现文化遗产的文化、经济、社会等多重价值,同时还要通过转变思想观念、加强文化创意、广泛运用新科技等方法、渠道和平台,推动文化遗产内涵活化和向文化资产、文化资本转化。     

《保护世界文化和自然遗产公约》

《保护世界化和自然遗产公约》规定,发球下列各类内容之一,可列为化遗产： 1、物：从历史、艺术或科学角度看,具有突出,普遍价值的建筑物,雕刻和绘画,具有考古意义的成分或结构,铭、洞穴,住区和各类物的综合体;     

构建遗产廊道线性文化遗产的整体化保护

遗产廊道（Heritage Corridor）是一种线性的遗产区域,它把文化意义提到首位,对于遗产的保护主要采用区域而非局部点的观点,同时又是自然、经济、历史文化等多目标的综合体系。这是盛行于美国的一种集遗产与生态保护、经济发展、休闲游憩等于一体的保护与发展战略,一种行之有效的资源保护与利用及区域复兴平台。     

浅谈文化遗产保护与利用的研究

我国对文化遗产的保护和利用重视比较晚,保护理念与利用对策存在一些不足,而文化遗产保护与利用的工作是否具有科学、有效、经济性,关键在于是否能在实际操作中处理好之间的关键。本文主要探讨加大保护文化遗产的力度,合理开发利用,寻求文化遗产保护与旅游开发的结合点,使文化遗产在旅游利用中不仅具有一般旅游活动的经济功能,还能延续遗产文脉。     

遗产保护和社会发展政策初探——以世界文化遗产丽江古城保护政策为例

丽江古城申遗成功后的社会经济状况 丽江古城位于中国云南省境内海拔2400米的丽江坝子中,周围群山环抱,坝子北部的玉龙雪山终年积雪,气势雄浑。坝子内河流、泉、潭形成丰富的水系。丽江古城由大研古城（含黑龙潭）、白沙民居建筑群、束河民居建筑群三部分组成,均依山傍水而建,集中体现了地方历史文化和民族风俗风情;流动的城市空间,     

赫拉特古城赢得2008年联合国教科文组织亚太区文化遗产杰出遗产奖

11月25日,联合国教科文组织对阿迦汗文化信托基金会与信息文化部合作进行的保护工作给予肯定,并且在2008年联合国教科文组织亚太区文化遗产保护奖项评比中,给赫拉特古城遗产保护项目颁发杰出遗产奖．以表彰他们对赫拉特古城保护做出的杰出贡献。由意大利和挪威政府资助的联合国教科文赫拉特基金将进一步鼓励对赫拉特古城历史城市建筑及阿富汗其他重要的历史遗迹的保护工作。     

保护20世纪遗产：刻不容缓的文化遗产保护新课题

对于当下的人们来说,20世纪仿佛还在昨天,这是个日新月异、创新的时代。而提到“遗产”,则更多让人想到传统,想到过去的古老遗迹。在这样的语境下,保护20世纪遗产的提出,无疑是对以往人们固有的文化遗产保护观念的更新。     

关注新型文化遗产——文化线路遗产的保护

文化线路是近年来国际文化遗产保护领域提出的一个新的概念,被认为是拓展文化遗产规模和复杂性趋势新的发展成果,具有多维度的文化内涵,往往是指拥有特殊文化资源集合的线形区域内的物质和非物质的文化遗产族群。文化线路作为一种文化遗产体系,一种文化遗产资源的集     

遗产旅游：民俗学的视角与实践——华盛顿州的文化旅游和非物质文化遗产

技术的进步使得现代旅游业迅速发展。华盛顿州第一个遗产旅游项目由华盛顿艺术委员会于1995年创立,它以卡带附带说明书的形式出现。华盛顿艺术委员会在制作了7个类似的文化遗产旅游项目之后,在积累了大量相关档案文件的同时也面临着许多问题,例如：1．本真性和地方感;2．创造性与优秀艺术家;3．挪用;4．多样性和包含;5．经济冲击和利益;6．隐私;7．跟上新技术的步伐。美国公共民俗学家对上述问题进行了探讨并取得相当的成效。     

含道映物:遗产记录的实践与思考

遗产记录是遗产保护的基础,旨在揭示、保存文化遗产的多重价值,充实文化遗产多样性的内涵。遗产记录作为遗产保护的技术前沿,同时还关涉信息、学习、情感和参与等文化遗产保护理论内核。在科技驱动下,遗产记录在近几十年获得了长足发展,成绩斐然。本文依托C沙龙的三次学术讨论,就全球遗产记录的兴起以及国内的遗产记录实践展开,讨论记录工作的多学科融合、以及进行"面向用户的记录"和利用"用户产生内容"的可能性。一方面重回遗产保护的初心,反思技术、分工和产业化给文化遗产带来的破坏及风险,同时尝试提出未来遗产记录发展的可能方向。     

世界文化遗产保护的东方立场

东方主义思维正借全球化浪潮在世界文化遗产保护领域蔓延。东方文化遗产保护除匆忙应对来自西方的质疑外,当务之急应根据东方文化遗产的特征和保护实际联合建立世界文化遗产保护的东方立场。东方文化遗产除应保护以《威尼斯宪章》为基础的国际惯例中强调的有形文化遗产物质基础外,还应更加突出保护文化遗产蕴含的人类集体记忆、文化基因、文化认同、文化凝聚力等精神内涵。建立世界文化遗产保护的东方立场,有利于通过保护东方文化遗产,继而保护面临西方强势文化同化危险的东方文化。     

英国文化遗产保护管理制度发展简史(下)

4.遗产保护体制改革阶段2000年12月,在由20余个机构和组织代表组成的指导小组的指导下,EH发布关于英格兰历史环境保护政策的研究报告《场所的力量》,开启了持续的至今尚在进行的遗产保护管理改革。报告强调历史环境和"场所",保护是要在保存历史环境的需要和变化的需要之间寻求一个平衡,需     

中国自然遗产保护的关键问题及对策

<正>当前中国的自然遗产申报和保护存在诸多关键问题。首先是遗产类型比例的失衡。中国与全球各类型遗产地的比例呈现出高度一致性,文化遗产占很强的主导地位,接近70%;自然遗产数量严重偏少,仅占22%。其次,遗产标准代表性不全面。中国14处世界自然遗产中,符合世界遗产第(Ⅷ)(Ⅸ)条标准的数量偏少,符合世界遗产第(Ⅸ)条标准的,仅有云南三江并流和新疆天山2处,多数自然遗产都是符合第(Ⅶ)条标     

保护世界自然文化遗产复兴武夷山水文明

武夷山因具有自然与文化双重价值,列入《世界遗产名录》。它的西部是自然保护区,主峰海拔2158米,发育着五个明显的垂直植被带谱,保存了世界同纬度地带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统。也是全球生物多样性保护的关键地区,已知的植物有3728种,动物5110种,其中有许多珍稀濒危动植物,是世界著名的标本产地,也是珍稀动植物的"避难所",具有世界突出的普遍价值。武夷山的东部是发育典型的丹霞地貌,不但具有地学价值,更以碧水丹山之美闻名天下,尤其是切割于丹崖奇峰,萦回于峡谷深壑之中的九曲溪山水,美学价值极高。九曲溪长7.5公里,曲率半径只有300米左右,河床宽度20- 100米,森立两岸的奇峰绝壁相对高度达100-300米,山水组合巧妙,水清石洁,滩潭交替,动静有致,游者驾筏溪中,俯仰山水,如在画中游。先人对这仙境般山水的敬仰、崇拜,至少有3000多年的历史了。九曲溪小藏峰的"架壑船"、"虹桥板",就是那时古闽族丧葬文化的遗存。2000多年前,西汉闽越王城遗址,亦具有很高的历史文化价值。对中国文化影响更大的武夷山还是朱子理学摇篮。朱熹先后在武夷山从学、著述、讲学,生活50余年。他创办的武夷精舍等书院,成为当时最有影响的书院。此后历代理学家在此传道办学,留下书院遗址有35处,成为理学名山。摩崖石刻450多方,还有保护山水和动植物的禁令、乡规13方,这都是珍贵的文化遗产。尤其是在名山办书院传播理学,对天下名山书院文化的发展产生很大影响。这在世界自然文化遗产中也是非常突出、十分罕见的。武夷山的科学、美学和历史文化价值,无论在中国或世界上都是十分突出的,不愧为人类的珍贵遗产。     

世界文化遗产管理及保护系列项目：为了和平，保卫遗产

3月30日至4月4日．联合国教科文组织在日本广岛召开了世界文化遗产管理及保护系列项目研讨会。自2003年以来．联合国训练及研究组织系列项目以“以价值为基础”为指导方针,不仅仅为物质的、遗产地的有形结构投资．而且还包括它们的意义和它们的“无形”方面。在至今每四年一次的研讨会上,     

传承和共享:文化遗产保护的双重伦理向度

遗产本质上具有伦理性,在历史主义保护传统中隐含着以传承为中心的伦理向度;同时,当代遗产保护运动中"人类遗产"理念和传承共同责任,又提升了遗产的公共性,揭示出了遗产保护中的当代共享向度。在历史主义保护占据主导地位的情况下,当代人在遗产面前的主体共享诉求相对不足,近些年国际国内对这种现象有较多的批评和反思。在需要满足当代人共享愿望又不能废弃传承伦理向度的情况下,创新保护理念和方式,在利用中实现"文化再生产"也许是文化遗产保护的有效途径。     

我国的运河遗产及其保护面临的问题

为突破自然河流的局限性和更好地利用水资源或治水防洪,人类很早就开始了运河的开凿.运河遗产保护不仅因其反映了人类和国家的政治、经济、军事、农业、水利等方面演进的历史而显得格外重要,运河遗产保护中的遗产调查、遗产评估、保护规划、遗产管理、遗产监测等各方面都因其时空演变复杂、跨水系甚至跨流域、遗产体量巨大、动态性和在用性等特征表现为尤其困难.我国是最早开凿和利用运河的国家之一,也是拥有运河数量最多、长度最大的国家,同时也是运河保护面临问题最多、最尖锐的国家。以拟申遗的中国大运河为例,阐述我国快速城市化进程背景下运河遗产保护面临的新的历史机遇和挑战,期望对解决我国运河遗产保护的现实问题有所裨益。