也谈彭阳县建置沿革

据考古挖掘推测，约在距今三四千年，彭阳县境内便有人类活动。至于先民是定居还是流动，有待于地层考古进一步挖掘来证明。这是因为现有的几处零星的考古挖掘和出土的几件简单的工具，而无住宅区的挖掘，无法证明先民已在彭阳境内“繁衍、生息”。但据献记载，先秦时     

历史沿革建置沿革分设议

找准建置起点的尺度或是建立郡县和设官置守。或是区划、时限。建置起点之前是历史沿革,之后是建置沿革。边境地区建立郡县晚,区划变迁大。历史沿革与建置沿革分设不仅使建置阶段、发展的层次清楚。重点突出。而且可以解决“越境而书”等问题。因为地方志分类编形式把历史资料横向分割。在分设的时候要整体调整。打破传统模式,史志结合,甚或因地制宜以史先行。     

眴卷县建置考

眴卷县是西汉安定郡辖县之一。元鼎三年(前114年),北地郡划出西部地区设置安定郡时,已经有该县建置。眴卷县位于卫宁平原的黄河南岸,是安定郡北界的沿河交通枢纽,富饶美丽的引黄灌区,也是当时宁夏川区五个县之一。西汉末年的农民起义推翻了新莽政权,眴卷县在战乱中消失。南     

吐蕃尚论沿革研究

“尚”和“论”是吐蕃王朝两类来源不同的高中级官员,本文主要依据藏文史料分别就其历史沿革做了系统探讨,认为论主要来自一般贵族,尚来自吐蕃赞普母系亲属,二者是吐蕃官僚机构中的主要成员。     

广州濂溪书院和周元公祠沿革考

宋代为祀理学开山始祖周敦颐,由官府始建濂溪书院于广州府城春风桥北转运司署旧址。元季毁于火。明英宗正统二年(1436)重建于广州药洲之西奉真观旧址,有演极堂及两外斋舍,额以濂溪书院,屋凡数十楹,内有周元公祠。明天顺八年(1464)时任监察御史涂伯辅修葺书院,建爱莲亭。明宪宗成化八年(1472),时任按察史宇元善疏池中淤泥,