沙市周梁玉桥殷商遗址试析

沙市周梁玉桥遗址,于1979年发现,截至目前为止,前后已进行了五次考古发掘,其发掘地点遍布在遗址的甲、乙、丙和官堤等四个区域,(官堤遗址与周梁玉桥遗址地置相连,文化内涵相同,实为同一遗址范围),出土了一批具有独特风格的陶器,还有铜器和骨器等,这对于江汉地区殷商时期的历史及文化特征具有重要价值。围绕这一课题.本文拟对已发表的考古资料,对其文化内涵作一初步分析,藉以探索这支文化的族属。     

二里岗甲骨卜辞的发现及其意义

郑州二里岗发现的甲骨卜辞,是我国迄今发现的最早的甲骨卜辞,它的发现,对于探讨我国甲骨卜辞的起源和郑州商城的性质具有重要的学术意义.     

重庆、鄂西地区商周时期甲骨的类型学研究

本文对重庆、鄂西地区出土商周时期甲骨钻凿形态做了类型学分析,并与其周边地区甲骨做了比较研究,探讨了该地区在占卜上的地方特色,从而区别出了中原地区与长江流域两种不同的占卜传统.     

论周梁玉桥文化

论周梁玉桥文化王宏一、发现与研究１９７９年,沙市市博物馆在沙市财贸干校一带采集到商周时期的文化遗物。１９８１年,湖北省博物馆和沙市市博物馆首次在此试掘周梁玉桥遗址,出土大量形制独特的陶器和卜甲［１］１９８２年以来．北京大学、湖北省博物馆、沙市博物馆等...     

甲骨学整理与研究的新成果

2014年10月,南中国社会科学院历史研究所与旅顺博物馆联合编著的《旅顺博物馆所藏甲骨》（上、中、下册）,在上海古籍出版社出版。旅顺博物馆藏甲骨2000多片,《甲骨文合集》只收录过其中500多片,其余大部分尚未发表,《旅顺博物馆所藏甲骨》整体刊布了这批材料。该书著录的甲骨来源明确,数量较多、内容丰富,为甲骨学和殷商史研究提供了宝贵的资料。该书具有以下特点。     

简论商代的社

依据甲骨卜辞和考古资料,我国目前最早的社祭遗存属于商代二里岗上层时期.在甲骨卜辞中,商代的社与战争有着密切的关系.一般说来,当时的社有不同的种类,有木质或石质的主.社神的地位要低于祖先神的地位,其祭品主要是人牲、牺牲、酒等,但还没有像后世那样明显的等级差别.     

济南大辛庄遗址出土甲骨的初步研究

济南大辛庄遗址是一处重要的商代遗存,历次的发掘与调查,除获得陶、石、骨蚌器和铜器之外,甲骨是其重要内容。从山东大学1984年秋的发掘资料看,大辛庄甲骨不仅数量多,而且从早到晚都有发现,为甲骨分期提供了条件和可能,也为山东周边地区出土甲骨的研究提供了新的资料。本文拟就此次出土的甲骨,作一初步的研究,诚请专家指正。     

贵阳城南两古桥

正浮玉桥是甲秀楼的一部分,它与楼同时刨自明代万历二十六年,即公元一五九八年,巡抚江东之建。甲秀楼南北两端都有桥,南端一孔较大,通往翠微园;北端九孔稍小,连结"城南胜境"石牌坊。一大与九小之间隔羞一段堤坝。浮玉桥是指相连的九孔。民国年间修马路,填埋了最北的两孔,剩下七孔。它造型美观、工艺精湛,历经四百年的洪水冲击,至今仍然牢固。一九九六年,贵阳发大水,市区多处被淹,至有浮玉桥阻水宜拆之议,结果受到文史、文物界专家学者的坚决反对,当局也算从善如流,有关部门另求泻洪渠道。桥上有亭曰涵碧,方志上都说"旧     

试论西周甲骨的埋藏方式——以周公庙刻辞甲骨的出土为例

卜后甲骨的处理是甲骨学研究关注的问题之一。搞清甲骨的埋藏方式,有助于深入探讨、理解古人对甲骨的处理。本文以周公庙刻辞甲骨的为对象,并结合其它遗址刻辞甲骨的情况,从出土甲骨的状况与特征、单位性质及聚落背景三个方面,分析甲骨的埋藏状况,最后总结出了"败则埋之"下的"有意识掩埋"与"已则去之"下的"随意的弃佚"两种西周甲骨的埋藏方式。这为研究西周甲骨的器用制度与处理方式奠定了基础。     

国家图书馆藏甲骨整理札记

自十九世纪末发现甲骨,至今已有一百余年的历史.1928年以前出土的甲骨,多是非科学发掘出土的资料,因而其出土的准确数量很难统计.据胡厚宣先生1984年的统计:殷墟出土的甲骨文资料,在我国大陆有98个机关单位,47家私人收藏,共收藏97611片;在台湾和香港有9个机关单位,3家私人收藏,共收藏30293片;在国外,计日本、加拿大等12个国家和地区,共收藏26700片.合国内外,公私收藏共154604片,举成数而言,即共有15万多片①.20世纪90年代以后还陆续有甲骨出土:1991年安阳殷墟花园庄东地出土甲骨1583片,其中有刻辞的689片②;2002年7月殷墟宫殿区又有甲骨发现③.总之,到目前为止,所有出土的甲骨数量不会超过16万片.