中国汉画学会召开在川会员学术交流会

2003年7月3日,中国汉画学会在成都召开了在川会员学术交流会,专题研究、交流了最近几年新出土的汉代画像石棺的新资料。出席35人,副会长高主持并作了小结,理事赵殿增传达了学会八届年会(陕西榆林)精神。此次会议经费,由四川省收藏家协会副会长、四川天宝实业有限公司董事长、四川天宝博物馆馆长姜晓赞助。会议期间,与会代表们还参观了成都金沙遗址。     

中国汉画学会召开在川会员学术交流会

2003年7月3日,中国汉画学会在成都召开了“中国汉画学会在川会员学术交流会”。会上专题研究交流了最近几年新出土的汉代画像石棺的新资料。出席35人,副会长高主持并作了小结,理事赵殿增传达了学会八届年会(陕西榆林)精神。     

河南汉画研究组成立

河南省考古学会汉画研究组,经过一段酝酿,于一九八一年十月正式成立,成员有省文物研究所、省群众艺术馆、郑州大学历史系、洛阳博物馆、南阳地区文管会、南阳市博物馆等单位七位同志。并召开了第一次座谈会。座谈会对河南汉画的出土情况、汉画研究工作的任务、从事汉画研究工作的队伍、     

首届中国汉画学会“学会奖”评选揭晓

中国汉画学会,自1990年成立近七年首次评奖,分为专著、图册、论文三类,分为一、二、三等奖。在各省、市、区评选的基础上．中国汉画学会于最近在郑州召开"学会奖"评选委员会,由会长冯其庸先生主持,四川、河南、山东获奖项目最多。四川获得一等奖是：《中国画像石棺艺术》（山西人民出版社出版,高文、高成刚编著）,《四川汉代石阙》（文物出版社出版,徐文彬、谭遥、龚廷万、王新南编著）。二等奖：《乐山崖墓和彭山崖基》（电子科技大学出版社出版,唐长寿著）．《中国石棺装饰艺术》（台湾民俗曲艺杂志1992年9月号、高文、范小平著…     

中国汉画学会巴蜀片区学术座谈会纪要

汉画,华夏明之瑰宝。汉画,今日世界学术之新潮流。进入二十一世纪以来,面对不断涌现的汉画考古新发现、蓬勃发展的民间收藏势态、人科学研究范式的失落和机械复制时代数码图象无序泛滥的冲击,如何在新世纪,交流考古新发现,拓展研究新视野,建立学术新范式、整合民间新资源、创立运作新模式成为当下汉画研究的迫切需要。2005年6月1-2日在四川省新津县胡家大院召开的中国汉画学会巴蜀片区学术座谈会便是对这时代课题的积极回应。来自四川省化厅、四川大学、四川省博物馆、四川省物考古研究院、重庆市物考古研究所、成都博物院、绵阳市博物馆、乐山化局等十六家研究机构的三十三位专家学在会上作了精彩展示交流,取得了令人瞩目的新成绩,呈现出前所未有的新气象。     

试析汉画中的西王母画像

试析汉画中的西王母画像牛天伟汉画,作为汉代具有代表性的艺术品,其内容可谓包罗万象,不仅有反映汉代现实生活的画面,更有大量古代神话充斥其中。汉画中神像众多,而西王母画像则显得尤为突出。由汉画可以看出,汉代对西王母的崇拜是极盛的,这正如鲁迅所说的那样,“...     

汉画图案浅析

汉画画面图案种类繁多,作为绘画一种特殊的表现形式在中国美术史上有着重要的地位。它以绘画、雕刻的艺术形式形象地记录和反映了当时的社会生活和意识形态,蕴含着丰富的历史文化内涵。汉画题材丰富,寓意深刻,装饰性强,成为研究汉代社会政治、经济、思想文化、风俗以及美术史等方面的重要资料。     

试析汉画中的蟾蜍

试析汉画中的蟾蜍李真玉在目前已出土的许多汉代画像中,蟾蜍的出现形式多种多样：有的为女蜗手捧月亮的象征;有的在天文画像中以同阳乌相对应的动物出现;有的则单独处一画面;有的是和西王母、玉兔、桂树等传说中的仙界灵物同一画面等。对于蟾蜍在汉画中以不同的形象和...     

汉画图像中蕴涵的体育文化

<正>汉代体育在汉代灿烂的文化之中独树一帜,奠定了中国封建社会体育发展的基础。汉画中的体育题材图像,就是我们今天了解汉代体育的文明化石。近百年来,考古工作者     

汉画乐舞的娱神功能

汉画作为汉代墓葬制度的重要内容之一,其乐舞图像主要功能是娱神.汉画乐舞娱神功能是汉代祭祀习俗在葬俗中的体现.汉画乐舞画像与祈祥辟邪画像的有机组合是娱神功能的具体表现.     

汉画艺术中的长笛

汉画中的长笛形制不一,跽坐、蹲坐和盘腿坐为其主要演奏姿态,表现形式为独奏、伴奏和合奏。汉画中的长笛具有音域宽、音色变幻、易制易带等特点,折射了汉代社会的文乐之风、礼乐之风、四夷之风和民族融合之风。     

中国汉画第一馆:南阳汉画馆

<正>汉画馆是汉画像石的家,不论是从建馆时间还是馆藏数量,南阳汉画馆都堪称"中国汉画第一馆"(图1)。用画像石垒砌的汉墓,经过近2000年的漫长岁月,多数被盗掘或拆     

国外百年汉画像研究之回顾

国外百年汉画像研究之回顾巫鸿１８８１年，柏林东方协会展出了斯蒂芬·布舍（Ｓｔｅｐｈｅｎｗ。Ｂｕｓｈｅｌｌ）从中国带回的一套汉画像拓片，五年后，米勒（Ｄ，Ｍｉｌｌｓ）又收集了另一套拓片并赠给大英博物馆。这两起事件标志着西方最早对汉画像的介绍，也激起了若...     

汉画二、三考

西汉墓葬壁画及帛画以其神奇浪漫的画面而备受人们的关注。不少学者也对汉画的内容、含义作过精辟的考释。笔者近来翻阅汉画的相关资料，认为有些考释似乎不太准确，在此发表一点个人的看法，以就教于各位专家。     

汉画中的神仙世界

本文所研究的汉画,主要是指汉代祠堂和墓葬画像及其内容所象征的世界。汉画像内容极为丰富,从表面上看,有反映人间社会生活的楼阁人物、车马出行、宴饮百戏以及神仙世界等;专家学者们过去对此进行了分类、研究,提出天上世界、人间世界、鬼魂世界等不同看法。但是笔者通过考察文献资料、汉代画像和考古资料后认为,整个祠堂、墓葬画像内容真正展示的是汉代人对死后升仙的表达,即这里全部象征了神仙世界。     

汉画像中的玉壁与丧葬观念

汉画像中的玉壁与丧葬观念陈江风１９９０年１１月,中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚的兴趣。这是一个并排凿有三个墓道的崖墓,三个墓门外是一个...     

中世纪东西方社会与现代转型——中国世界中世纪史学会第八次代表大会暨学术研讨会综述

<正>2015年9月18日至21日,由中国世界古代中世纪史研究会世界中世纪史专业委员会主办、江苏师范大学历史文化与旅游学院承办,中国世界中世纪史学会第八次代表大会暨学术研讨会在徐州召开。来自北京大学、复旦大学、天津师范大学、中国社会科学院、英国伯明翰大学、法国社会高等研究院等70家国内外高等院校和科研院所的P30余名专家学者参加会议。围绕大会主题"中世纪东西方社会与现代转型"北京大学朱孝远教授、天津师范大学王亚平     

试论汉画中铺首的渊源

汉画中有许多铺首衔环的形象，他们大多与朱雀、白虎、应龙、武士、牛、熊以及双鱼等组合在一起，置于墓门的正面来表示祥瑞避邪。运动、力量、气势是汉画艺术的本质，奔腾欲飞的神龙、勇往直前的翼虎，都以极具夸张的形象给我们留下了深刻的印象。与它们相比，墓门上的铺...     

浅析汉画中的三足乌

<正> 在极为丰富的汉画艺术作品中,诸如画像石、画像砖、帛画等,金乌(阳乌)是常被表现的对象之一,其中三足乌是金乌在汉画象中的一种重要表现形式。本文欲就三足乌试述之,不妥之处,请同志们斧正。 从已见到的材料看,汉画像中的金乌有三种。一种是金乌的腹部为圆形的日轮,首、尾、翼在圆形之外,象是背负日轮翱翔在天空,即背日式金乌(图一,河南南阳县英庄出土)。另一种是日轮中刻一只三足乌,即日套式金乌(图二,河南唐河县针织厂出土)。第三种仅见于四川成都出土的汉画像砖,其载日乌是人首鸟身,且腹部日轮中另刻一展翅高飞的金乌,可能代表日神义和(图三)。     

论汉画中的玄武形象

论汉画中的玄武形象王清建在极为丰富的汉画艺术作品中,玄武是常被表现的对象之一。玄武的形象为龟或龟蛇合体。《礼记·曲礼上》曰：“行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏：“玄武,龟也。”《后汉书·王梁传》曰：“玄武,神之名。”李贤注：“玄武,北方之神,龟蛇合体。”...