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三晋锐角布中的涅金布当是韩国铸造的法定流通货币。公字布面文中的“公”为地名,其地在今郑韩故城附近;周涅金中的“周”,其地在今洛阳一带;垂字布的“垂”也是地名,在今荥阳附近。锐角布面文的地名都在今河南境内,这类布币当是战国时期韩国的铸币。 相似文献
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安徽黟县的卢村离著名的宏村不远,以春天拍摄油菜花和秋天拍摄红叶而闻名。早就听说卢村最有特色的是木雕楼,村中有一座"中国木雕第一楼"—志诚堂,被誉为徽派古民居的精华。清晨,我从宏村出发,沿着往太平方向去的老公路,沐浴着徽州的晨风,来到了卢村。人文鼎盛的历史卢村又名雉山村。据《黟县雉山卢氏宗谱》记载:卢氏与姜氏同源,卢氏之先自太公封于齐,后裔姜高因战乱曾采食于芦,为使后裔牢记艰辛,因此以卢作为姓氏。汉高祖时,卢绾开国有功,封为燕王,封地在河北涿郡,后 相似文献
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关于“卢氏阴文石范”(以下简称卢氏范),据王献唐先生的《中国古代货币通考》(以下简称通考)记载:“……至垣釿铁范,罗氏《俑庐日札》谓似伪造。又谓吴有卢氏空首布范(图一),至精(并见顾起潜所编《愙斋先生所藏古器目》)。与其他各范曾归邓氏风雨楼,于沪上见之。卢氏范亦载古物范图录,不见愙斋集古录,所得时地未详。合上著录,是吴藏共有四范。灵鹣阁刻愙斋藏器目,有布范四。当指此。其目编于光绪十三年六月,知卢氏币范,收在其前矣”。又载:“卢氏铲币范,罗云石膏 相似文献
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诗无邪,纳兰词,一往情深深几许。情深不寿,慧极必伤,这是纳兰的命运,也是他的绝代风流和魅力所在。他的词清新婉丽,真情直指本心。王国维评其为"北宋以来,一人而已"。他性灵至纯,纤尘不染,用生命抒写对自由和情爱的渴望,这恰是我们这个时代最缺乏的东西。品纳兰词,一路寻找我们失落已久的精神家园。当时只道是寻常谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常。每每读到纳兰词《浣溪沙》中这句"当时只道是寻常"都不禁掩卷,心中晦涩郁结。这是纳兰写给亡妻卢氏的。卢氏是他生前比肩,死后同穴的女子。纳兰对卢氏的情感,并不亚于陆游对唐婉 相似文献
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Li Haiye 《中国边疆史地研究》2008,(4)
《新唐书.宰相世系表》之"豆卢氏"是否由北魏初年慕容氏避难改姓而来,历来史界存在不同看法。本文对魏初慕容氏避难改姓的经历及至周齐隋唐间的世系进行了详细考证和补充,以期解此疑案。 相似文献
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山东省地方史志办公室 《中国地方志》2004,(6):32-35
十五、修志成果为韩国前总统卢泰愚寻根谒祖提供可靠史料。1 992年8月,韩国总统卢泰愚对前往韩国访问,时任山东省副省长的李春亭说:“我的祖籍在山东,先祖是太公姜子牙。我也是‘山东人’啊!”并恳切期望能帮他寻根,拜祭卢氏先祖。访韩结束回国后,李春亭副省长指示山东省史志办公室迅速查询卢氏在山东根族的佐证材料。山东省史志办公室从省方志馆、省情资料库查阅了大量方志、家谱等文献资料,走访社会科学工作者、史志研究人员及民间有关卢氏情况的知情人,终于弄清了这个问题。1 992年出版的新编《长清县志》对卢氏由来有记载。《新唐书·宰… 相似文献
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高然 《中国边疆史地研究》2010,(4)
豆卢氏是北朝至隋唐时期的鲜卑望族,但其世系情况一直较为混乱。本文在前人研究的基础上,借助墓志材料以及对相关文献史籍的进一步梳理,对豆卢氏世系中的几个关键性问题做了补充论述,为相关研究的深入提供一些帮助。 相似文献
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笔者觅得两枚斜肩弧足空首布(封底)。一枚为“卢氏”布,铜色褐绿,形制规整,左足尖断裂,高72mm,宽45mm.重23.77g。背而三条斜竖纹,两斜竖中有文似篆书“卢氏”二字。卢氏,地名.战国属韩,在今河南省卢氏县境。另一枚为“武”布,高71mm.宽45mm.重1726g.空首已残落。 相似文献
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随着卢氏黑黄檀在我国大量使用,对卢氏黑黄檀的在红木中的归属纷争不断增加,为了讨论其在红木中的归属,试从木材解剖学、紫外光变色、紫外光照下官能团变化特征的傅立叶红外光分析和热变色四个不同角度对其进行研究鉴定。实验结果表明,卢氏黑黄檀的解剖学特征、紫外光变色的色度学变化趋势、热变色的色度学变化均与檀香紫檀一致,而与黄檀属黑酸枝类树种差别显著。本研究可为红木标准的逐步修正与完善提供参考。 相似文献
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2007年,河南省焦作市中站区发现了我国唐至五代时期名门望族范阳卢氏一支的家族墓地.墓地共出土墓志两方,一方为卢真启墓志,一方为其子卢价墓志.其中卢价墓志已发表,而卢真启墓志史料价值也颇高,为了解和研究唐至五代时期卢氏家族的历史,增添了新的实物资料. 相似文献
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