珍稀的北京版《甘珠尔》

印度佛教约于七世纪传入西藏地区后迅速得到发展。松赞干布时期,减族学者吞米桑布札仿照梵文创制了藏文,藏文佛典的翻译从此开始。此时的译经主要是从汉文佛经开始,翻译成藏文佛经,是当时土番王朝及上层僧侣诵渎的经卷。约于公元779年建成的桑耶寺,是藏卫地区佛教史上的划时代的里程碑,有两件大事对于佛教在西藏地区的发展起到了相当重要的作用:一是此时剃度藏族僧人,标志着西藏从此建立了以藏族为主体的佛教僧侣组织;二是广译显、密典籍及传播密法。这一时期是西藏地区译经活动的繁荣时期。     

8-16世纪阿拉伯波斯文献中的西藏

公元七世纪，吐着王朝建立后，逐渐发展到鼎盛阶段，兵烽和使臣所达远至今日的印度、巴基斯坦、阿富汗、中亚诸国，所以从公元八世纪以来，在阿拉伯和波斯史学家、地理学家的著作中，便开始了有吐着暨西藏的记载。发表在《西北民族研究》1996年第二期上扬铭的文章，专门介绍了这方面的材料。1、阿拉伯、波斯文献记载的西藏地理交通。阿拉伯、波斯文献中最早提到吐着地理方位的是伊本·胡尔达兹比赫所著的（道里邦国志》，初稿完成于公元846年左右，其中有介绍吐着方位的文字。稍晚一些的是写于公元九世纪中叶到十世纪初的（中国印度见闻录》…     

青海藏文图书出版业的现状及发展对策

青海地处我国主要藏民族聚居区,青海藏文出版业在我国藏文出版事业中一直占据着重要地位。本文通过对青海藏文图书出版业现状的分析,探讨了新形势下青海藏文图书出版业的发展思路与对策。     

清朝前期民族观的嬗变

清朝兴起于东北,是一个由边疆少数民族建立的政权,后入关代明,发展成为统有全国的大一统王朝。本文按照历史发展的进程,分四个阶段论述了从努尔哈赤建国到乾隆时期近二百年间清统治者的民族观及其嬗变。     

从考古资料看吐蕃与中亚、西亚的古代通道

从考古资料看吐蕃与中亚、西亚的古代通道唐贞观初年,松赞干布统一高原诸部,定都逻些（今拉萨）之后,吐着王朝正式建立并迅速走向强大。在公元７——９世纪,吐善一方面向东发展,与中原唐王朝发生密切关系,另一方面又与南亚各国进行不同程度的接触与交往,发生政治、...     

吐蕃时期青藏高原农牧业技术初探

吐善,是我国古代藏族于公元7世纪至9世纪在青藏高原建立的政权名称。唐代以前,活动在青藏高原上的民族是由来居的羌人和土著融合而成的,到唐代,由雅隆部（今西藏山南地区）统一而建立吐善政权．随后又降服苏毗、羊同等部．定都拉萨,建立官制,制定法律,创造文字,形成了以赞普为中心的奴隶主贵族统治政权。吐着时期青藏高原的经济生活以畜牧业为主,农业居次要地位。同时．吐善与内地有着密切的经济文化交流,他们吸收了汉族先进的农牧业技术,促进了本地农牧业经济的发展。一、主要的牲畜品种及放牧技术青藏高原,地域辽阔．大部分地…     

满文古籍文献概述

满文是在我国清代广泛使用的一种文字。自明神宗万历二十七年（1599年）努尔哈赤命额尔德尼巴克什和噶盖札尔固齐二人创制老满文始至清朝末年（1911年）止，满文经历了三百多年的使用时间。在清代，满文成为满族统治者记录当时时事和满族子弟学习的重要工具。因此，有清一代为后人留下了大量的满文古籍文献，为今天的研究者提供了丰富的资料。满文古籍的形成经历了两个发展阶段。第一阶段为初创时期，从满文创制起到整个后金时期，这时使用的文字有老满文和新满文，并以新满文为主，其内容以历史古籍文献为主，有极高的价值。如《满文老档》…     

东北古史分期探赜

本文认为东北地区是中华文明重要的起源地之一 ,从东北古史自身的发展阶段和特点出发 ,可将东北古史分为五期 ,即蒙昧至文明开端时期 ;东北各民族及地方政权分立迭起时期 ;隋唐王朝羁縻统治时期 ;辽金北方王朝统治时期 ;元明清中央王朝统治时期     

在甲玛感受历史的沧桑巨变

甲玛之所以在西藏历史的早期成为被关注的焦点地方,与其地理上的战略意义有着密切的关系,其历史地位的获得自然也与此有关。随着其战略地位的减弱,它也不再受到像幸刀期那样的高度关注。吐蔷王朝建立之后,因政治活动中心的改变,周边地区已经完全纳入到吐蕃王朝的统治之下,甲玛地方开始退隐在历史的洪流之中,不过它仍属于吐蕃王朝统治的中心区域。8世纪初及以后的一个较长时期内,吐蕃王室的活动中心也出现过转移一一从拉萨转移到与甲玛一山之隔的桑耶地方,赤德祖赞在桑耶艾玛隆沟的札玛止桑建立过牙帐,此地是赞普的冬宫,金城公主在此居住过,赤松德赞就出生在这里。也就是说,甲玛地方仍是吐蓄王朝统治的核心区域。     

扎西次仁:藏文信息高速公路的铺路人

从梦想在电脑上打出一个藏文字到为微软Windows操作系统创造出藏文字体和输入法,再到开发珠穆朗玛系列藏文字体,中国藏学研究中心研究员扎西次仁在几十年的职业生涯中实践着藏文数字化的梦想,也见证了藏文在信息高速公路上的亮相与奔跑。要让藏文信息走上高速路30多年来,他不仅参与了藏文编码国家和国际标准的研制,还为微软开发了微软喜马拉雅藏文字体和微软藏文输入法,并牵头研发了珠穆朗玛峰系列藏文字体和藏文输入法,编纂     

古波斯钱币述略

古代波斯可分为三个主要时期。第一时期为居鲁士大帝建立的阿黑门尼德王朝( 550BC— 330BC) ,定都苏萨。史界常称为波斯帝国 ;第二时期是帕提亚王朝 ( 2 4 7BC—AD2 2 6 ) ,我国史称“安息”。帕提亚亦算是波斯裔民族 ,但钱币界常把前 1 80年左右兴起的位于两河流域南端 ,和埃兰相近的一个不大的波西斯王朝(PERSIS ,即波斯。为区别起见 ,作“波西斯”)作为波斯的延续。实际上它仅是帕提亚的附庸之一。这个小国到公元 2世纪后 ,逐渐壮大发展成萨桑王朝。所以承前启后 ,从钱币角度来说 ,有相当重要性 ;萨桑王朝(AD2 2 6—AD6 51 )是波…     

黑水靺鞨史论

黑水靺鞨为靺鞨族七大部之一,南北朝至隋唐时期居于今黑龙江中下游地区,分成十六个部落。自隋初至唐开元年间,是靺鞨民族发展史上分化、瓦解比较激烈的时期。比较而言,在靺鞨诸部中黑水靺鞨的力量比较强大。同粟末靺鞨一样,黑水与中央王朝的交往也十分密切。研究黑水靺鞨,有助于我们全面认识靺鞨民族的发展演变史;同时,亦是东北民族史研究领域里的一个重要课题。     

西藏铸币史话(上)

雅鲁藏布江南部的雅隆河谷,公元7世纪初兴起了雅隆王朝（即吐蕃王朝）。公元629年西藏吐蕃政治家、军事家松赞干布统一了西藏,定都（逻娑luosuo）拉萨,建立了统一的奴隶制吐蕃王朝。并同唐朝建立起密切的关系。公元641年松赞干布迎娶大唐公主文成入藏和亲,使藏汉民族的关系以及西藏经济文化的发展,都产生了深远的影响。     

清代四川总兵官的一件藏文令牌

中国社科院民族研究所曾保存有１７２５年清代珍贵藏文文书一件,原件为印板手书楷体的藏义令牌。该藏文原件,系藏历木蛇年,（靖世宗雍工三年乙已,１７２５年）由当时四川松潘等处总兵官张元住向西藏那曲地区贡巴部落中的官民下达的一件令牌。令牌原文译文为：奉天承运...     

敦煌阿骨萨部落一区编员表藏文文书译考——兼向藤枝晃、姜伯勤等先生译文质疑

托玛斯编著的《关于中国西域藏文文书和写卷》一书中,有一篇古藏文文书,是千佛洞藏的写卷,编号为：ＣＨ．,７３,ＸＶ,１０①。此文书展示了吐蕃王朝在沙州所建汉人部落的组成和作用,值得深入进行研究。特别是它填补了汉人部落下级建制“区”或“将”的史实空白,反...     

雪山围绕之地：蕾兰

在藏文里。阿里有着属地、领地之意．它是强大、不可一世的吐蕃王朝灭亡后．其落魄王子逃到西藏西部地区建立小王国后才出现的名词,有上部阿里与下部阿里之分。 上部阿里“堆阿里廓尔松”据说是吉德尼玛衮按三围的地望把它们分给三个儿子,儿子的名字的最后带“衮”,故有着“三衮占三围“之说。“三围”中布让（普兰）为雪山之围,古格为石山之围,如拓（日土）为湖泊之围。     

藏文《大藏经》的版本及其内容

藏文《大藏经》是藏文佛教典籍汇编而成丛书的总名。它分为村珠尔（可译为佛请部）和丹珠尔（可译为论疏部）两大部分,其内容广博,既是佛书,也是涉及哲学、历史、语言、文学、艺术、天文。历算、医药。建筑等领域的包罗宏富的古籍。《大藏经》的翻译和编目藏传佛教的传播,是伴随着佛教典籍的译介展开的,藏译佛教典籍绝大部分是在西藏佛教前弘期和后弘期翻译的。从佛教前弘期的第一位译师吞米桑布扎到洋师南喀迎共有引位;从佛教后弘期的译师仁钦桑布到敏珠林大洋师达玛室利共有171位,他们把梵文、汉文、象雄文、下图义等经典和论著译…     

山岩戈巴──被遗忘的萨玛王朝后裔

走步长江考察的和作社与程晓洁撰写的有关四川白玉县山岩戈巴父系部落报道,于1997年12月和1998年初先后在《中国三峡工程投》、《长江日报》、（海青年报》、《文汇报》等报刊上发表、转载,认为这个部落是神秘消失的阿里王朝后裔,笔者通过研究,认为山岩人是纯正的原始康巴藏民族,是康区民族发展史的活化石,它的残存,是研究康巴民族人类发展史的珍贵活文物。阿里王后裔不可能到山岩公元842年,吐善赞普朗达玛被试,其子威宋和云丹分别由王族、外族支持,为争夺王位而连年混战。混战过程中,吐善东部朵甘思地区爆发了平民和奴隶暴动,…     

古代阿拉伯史学史的分期及其特点

古代阿拉伯史学是世界史学的重要组成部分,其发展历程大致经历了五个阶段。公元761年以前是史学萌芽期。它分为两个阶段:前伊斯兰时期的历史意识为阿拉伯史学的萌发奠定了基础;七世纪中叶至伊本·伊斯哈格的《先知传》成书,史学发展的主要特点是由简单的历史记录向完整的史书编纂过渡。此后直到泰伯里去世是史学成长期。史学在数量和质量上都得到了极大的提高,代表作是《历代民族与帝王史》。此后直到阿拔斯王朝灭亡是史学繁荣期。期间,史学获得独立学科的地位,成就辉煌。阿拉伯史学在马木鲁克王朝时期得到延续,史学、史家和史书都发生了重大变化,历史哲学和史学理论专著问世。16世纪中叶至18世纪末,奥斯曼帝国统治下的阿拉伯史学走向全面衰落。     

当前凉山文博事业发展思路初探

一、凉山文物事业简况及发展优势凉山历史悠久,很早以前就有人类在此繁衍生息。历代中央王朝都在凉山设置郡县进行管理。据史料记载：“秦时尝通为郡县,至汉兴而罢”。西汉武帝使司马相如“通零关道,桥孙水,以通邓都”（《史记·司马相如列传》）。唐、宋、元、明、清历代王朝在凉山都先后设置了郡、州、司、府以及路、卫、厅、县等。凉山又是一个多民族聚居区,有、汉、藏、回、蒙、苗等十余个少数民族,族是凉山的主体民族。凉山各民族都有其丰富的文化积淀。在加强民族地区文物保护工作中,我州认真贯彻落实《国务院关于加强和改善文…