大清襁褓问沧桑

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”去沈阳故宫途中我忽然想到了这两句古诗,于是问辽宁同行,眼下虽说正是衡阳雁归时,可一过山海关,那感觉就明显有异,沈阳是不是也有点春风不度的意思？     

培华基金会对内地少数民族人才培训的贡献

正一、春度玉门关古人《凉州词》有云:"羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。"形容黄河源头、塞外大漠的荒凉。但培华("香港培华教育基金会"的简称,由香港工商界知名人士李兆基、霍英东、方润华、郑裕彤、王宽诚等于1982年创办,宗旨是"育己树人",协助祖国     

“黄河”、“狼烟”新解

关于“黄河”与“黄沙” “黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这是王之涣的《凉州词》。多年来,笔者已数见读者在文章中指出诗的第一句中“黄河”应是“黄沙”之误。这些读者都是熟悉西北地理情况的人。 笔者曾在农垦部队工作１２年,所在农场即处在唐玉门关遗址一带。全国重点保护文物晋唐故城瓜州遗址位于甘肃安西县境内的疏勒河故道边,今称锁阳城或苦峪城。遗址面积很大,残存的城墙、沙丘、高大的红柳丛、宽阔的干河道、荒野、近处的荒山和远处的雪峰构成令人低回不尽的意境。苦峪城是中国西部最壮…     

鸟瞰敦煌大漠沧桑 沧海雅丹驼铃声声

正随着"一带一路"话题的升温,让丝绸之路古道又回到了人们的视野之中,汉代的敦煌是东西方交汇之处,敦煌古属瓜州,是汉代玉门关和阳关的所在,古人叹道,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。当飞机飞过了陕西,舷窗外的景色变得通透起来,没有了雾霾,苍茫大地一览无余。不管是黄土高原的沟壑万千,还是祁连皑皑白雪,云遮雾绕,都是自然无穷造化之功,虽然这条航道飞过多次,不过我始终意犹未尽,看着熟悉的地名     

魅力罗布泊

你想去罗布泊散步吗？想去享受 那里的“风吹日曝”吗？想去 欣赏那独一无二的景致吗？想去体验生命的可贵吗？告诉你、去罗布泊可以从敦煌出发,步当年玄, 西天取经之后尘,历探险者不绝的足音,第一步是从玉门关走出的。 “春风不度”的玉门关又称小方盘城,是因和田王经此传入中原而得名,是汉代的边陲,也是通往西域的门户。张骞“凿空”西域就是从这里走向楼兰国的,也是丝绸之路的必经关隘。玉门关为一座小城堡,残破的城墙是黏土夯筑而成,西、北各一城门。往来的商旅经此进出。放眼远眺,荒漠连天,南有大片的不毛之地,北是绿草茵…     

走进四川羌人部落

一句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,让我一直就向往那个古老而神秘、素以游牧好战著称的少数民族——羌族。四川阿坝州境内不知从哪个时代起有一支羌族部落聚居于此,至今保持了独特的羌文化。     

玉门关与春风不度

唐王之涣《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山;羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。脍炙人口,传诵不绝,尤其尾句,历代诗人墨客多有征引。然对末涉足其境者,其意其景犹有几分不甚了了。笔者不揣谫陋,从自然着笔,兼及人文,就正博学。一《汉书·地理志》载:敦煌郡龙勒县有“阳关、玉门关,皆都尉治。”汉龙勒县(唐改为寿昌县)故址在今甘肃敦煌县城西南六十公里南湖乡。阳关在龙勒县治西侧,玉门关居阳关西北隅,距今敦煌县城西北约七十五公里。两关南北遥相呼应,互为犄角。西近今甘新边界。     

沧桑诗章

真正在西域作诗留名的人,细看起来,都是比较复杂的。这里,有三个诗人绕不过去。他们是王维、王之涣和岑参。我尊崇王维,但却不怎么喜欢这句诗:西出阳关无故人。同样,王之涣也是用一种极其消极的情绪写下了那句让后人一再提及的诗:春风不度玉门关。王维和王之涣都赶上了盛唐的好时机,两个人都曾立志建功西域,并且义无反顾地走了出去。我想,作为诗人的他们,面对西域恶劣的地理环境时,产生一些忧愁是不可避免的,用诗去渲染当时的气氛也是无可厚非的。但作为一个要远行的人,而且才仅仅走到了阳关一带,却流露出一种低沉的情调,缺乏一种远行气魄,…     

西路军将士回归纪事

一明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。--李白《关山月》天山、明月、云海、长风、玉门关,构成一幅无比辽阔雄浑磅礴的西北边塞图景。苍茫的自然景象,叠印出汉唐两代无休止的征战,使得征戍者们血染沙场,不见有人生还。"戍客望边色,思归多苦颜。"--远征人身临其境,望一眼苍茫月夜的边塞景色,"思归"之情油然而生……李白诗中的"天山",指的是位于甘肃省西部、青海省东北部的祁连山。祁连,中国古匈奴人称之为"天",抑…     

河西三关

河西三关是指位于河西走廊西部,控扼进出西域交通要道、管理丝绸之路的三个著名关口,它们是玉门关、阳关和白虎关。     

屈胜利:醉心泼墨画西瓜

<正> 胜利姓屈,淡泊儒雅。胜利画画,画面中充溢着美好与神奇,你会以为他生活在花果山上。其实你静下心采,品咂胜利的目光,你能觉到深邃的忧郁和飘荡之后的沉厚与平和。屈胜利生于1961年,因家境窘困,经历曲折,童年里尝尽了凄寒。胜利幼时想画画,以此寄托生命的希冀,却难买起一只画笔。1975年,在甘肃工作的伯父回来,将苦寒中的胜利接去了玉门。古人说:"春风不度玉门关",那座大漠上的孤城在胜利幼小的心灵中又添了许多悲壮     

前言

<正>玉门地处河西走廊西部,是古丝绸之路上的重要城市,历史悠久,文化厚重,境内文化遗址广布,人类活动遗存众多,历代生活在这块土地上的先民们创造了辉煌而多彩的文化,是名副其实的文化重镇。玉门关是世界文化遗产,是中国古代最著名、文化意蕴最为深长的关塞之一。"玉门"因玉而设关,因关而设县,玉门关与玉、与玉门又有着直接的联系。近年来,在中共玉门市委、市政府的正确领导     

天山雄姿惊世界 大漠戈壁起宏图──改革开放十七年新疆经济建设成就录

巍巍天山，挺拔秀丽。茫茫戈壁，一望无际。片片绿州，星罗棋布。在伟大祖国西北边隆160多万平方公里的土地上，新疆各族人民团结拼搏，开拓前进，正在描绘着神奇壮丽的多彩画卷。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，唐代诗人王之涣的千古绝唱，似乎成为人们公认的旧中国新疆荒凉的写照。自新疆维吾尔自治区成立以来，尤其是改革开放以后，生息在千百块绿洲上的1600多万勤劳勇敢的维吾尔、汉、哈萨克等各族人民进发出了极大的生产热情，创造了令世人瞩目的巨大成就。从1978年以来，新疆农业连续获得19个丰收年，一跃成为中国的农业大省。1…     

永远的鹳雀楼

浩如烟海的中国古典文学作品里,咏唱名山胜川、雄关塞楼的篇章不知有多少。唐诗宋词汉文章,铺天盖地,让后辈一代代的读书人青灯黄卷,寒窗苦读,压得几乎喘不过气来。但真正能够令人吟咏不厌、永远留在人们记忆里的还是那些名作佳构、华彩篇章.人们在那里认识了惟见天际流的长江,认识了从天上而来的黄河,认识了“春风不度’的玉门关、“飞阁流丹”的滕王阁……一首仅有20字的小诗,也让天下人知晓了黄河岸畔有一座很有名气的鹳雀楼。人世沧桑,时代嬗变,几千年过去了。多少曾经是显赫一时的历史胜迹,随着岁月的风尘已经湮没了。但有的却可以随着…     

西汉玉门关、县及其长城建置时序考

西汉玉门关、县及其长城建置时序考赵评春自汉武帝通西域置河西四郡,玉门关曾为中西交通之重镇。现代学者对汉代玉门关的位置及其迁徙多有论述,迄今尚无定论。今据敦煌地区的实地调查,及在戈壁流沙中新发现的考古材料,并考订相关文献,进一步探讨汉玉门关址迁徙、玉门...     

“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

汉代的西方经略和两关设置年代考

本文对汉代玉门关、阳关的设立时间与位置进行讨论,对比分析前人研究成果,利用敦煌出土汉简和文书及传世史料相关记载,认为玉门关设立于元鼎末年(前111)至元封年间三、四年(前108、107)间,玉门关的位置从设立之初就一直没有发生变化。通过修订前说,重新考证敦煌郡的开设时间为太始、征和交际(前93、92)之时,而阳关的设置应在敦煌郡成立前后。同玉门关相比,西汉时期阳关作为经营西域的基地逐渐发展,一度成为西域交通的主要起点,直至汉末荒废。     

近20年来两汉西域治理问题研究

<正>西汉以来,"西域"是作为一个地理概念而使用的,有广义和狭义之分。广义的西域指玉门关和阳关以西的今新疆地区以至于更远的中亚地区。狭义的西域则指玉门关、阳关以西,天山南北,葱岭和巴尔喀什湖以东以南,昆仑山以北的广大地区。本文所讨论的西域,即为狭义之西域。自张骞"凿空"西域之后,西汉王朝积极经略     

三危山古玉矿考察纪实

正玉门何在2017年8月28日,我应邀参加在甘肃省玉门市举行的"玉门、玉门关与丝绸之路历史文化学术研讨会"。会上,专家学者们就"玉门关在何处"的问题展开了激烈讨论,莫衷一是。玉门关不仅是中国古诗中关于边塞文化的经典意象,更是涉及中西文化经济交流的重要关隘。然而,玉门关所在地一直是近现代学术史上争论不休的命题,从沙畹到斯坦因,从王国维到陈梦家到夏鼐等,都各有考证,但所指不一。归纳起来,学界对于自古以