生命至祭 告慰灵魂 徐悲鸿夫人廖静文和她捐献的藏品

推荐词:作为著名美术教育家和融汇中西的画家徐悲鸿的夫人,廖女士保全并捐献了徐悲鸿先生大量巨作,创办了徐悲鸿纪念馆,并将徐氏收藏的大量珍贵古代与近现代名家书画一并捐赠国家,声誉极高。1953年国画大师徐悲鸿先生过世之后,夫人廖静文将徐悲鸿生前留下的全部艺术作品捐献给国家,其中包括徐悲鸿绘画作品1250余件以及他收藏的唐、宋、元、明、清名家绘画精品1200     

我所认识的徐景贤

我认识徐景贤,大约已有十一二年了。每次都是与企业家朋友董先生在春节或国庆节前夕开车去他上海天平路寓所拜访,彼此很随意地聊天。徐氏寓所房子比较狭窄,住着他们夫妇和女儿一家,来了客人愈显拥挤。徐景贤知道我是作家,第一次见面就赠给我一册《生命似火》。他说,     

碎玉轩藏玉笔记(六)

<正>白玉蘑菇头发簪,和田白玉质,明代。长8.3厘米。刚开始走上收藏之路的朋友可能都深有体会,经常是这个好收藏这个、那个好又收藏那个,最后一样都不精。因此,收藏应选择一个方向、一个品种去收藏,不能面面俱到。收藏玉器也同理,因为玉器也有很多小类,专攻一类也不错,如有一位玉友说他最喜欢收藏玉器上面带字的。我呢,出于兴趣收藏了不少玉簪。一次,我请教玉器专家古方先生,问收藏玉簪有无价值,他非常肯定地告诉我,收藏玉簪当然很有价值,如果种类收全了,还有研究价值。听到这番话后不久,我就看到了这支蘑菇头发簪。     

刘氏藏玉（二）--中国古代水晶玛瑙器研究序

我和刘哓雄先生结识多年,他在我心目中是既有实战经验又有相当水平的鉴赏家。他痴迷于收藏事业二十多年,有着良好的心态,不断学习进取,不追求牟利,崇尚探究文物藏品的文化内涵。如今他收藏文物的品类、数量、质量成就了他成为卓有成效、颇具实力的藏家。刘先生始终抱着良好的心愿：＂收藏首当真,力求精,长期坚持下去总会有收获。＂     

我所认识的徐展堂

推荐词:徐展堂先生是上世纪90年代至本世纪初最著名的中国文物与艺术品收藏家。1991年在香港成立"香港徐氏艺朮馆"展品2000多件,以商周青铜器、陶瓷和古玉器为主,曾在全球创设了9座展馆。其热衷公益和慈善事业,至今影响甚大。徐展堂先生不仅是香港著名的实业家,还是一位热衷中华传统文化、海内外知名的杰出文物收藏鉴赏家。他从70年代中期起,就开始收藏古瓷器,经数十年不断努力、积累,最多时拥有藏品四千余件,分别为陶瓷器、青铜器、玉石器和牙角器等。其中尤以陶瓷器最为     

孙峰:无声世界中画出心灵灵感

<正> 我非常喜欢欣赏书画作品,尤其是对画家孙峰的作品更加印象深刻。10月里,我去北京的一位在书画界知名度很高的好友孙泳新先生家里做客,他对我讲:"你若早到几分钟,就能碰见著名歌唱家杨洪基先生了……"我问:"杨先生是来收藏您的书画吗?"孙泳新先生告诉我杨先生这次到这来,不是收藏他的书画作品,而是收藏孙峰的画作。于是,他就向我娓娓地讲述了事惰的经过。今天清晨,孙泳新先生接到杨洪基先生的电话,向他咨询画家孙峰的情况,并表示想要收藏孙峰的画作《群虾图》。孙泳新先生高兴地说:"你算是找     

张廷玉《明史》重要拟稿徐氏《明史》试探之二——撰写简练得体张廷玉《明史》开路先锋之发现

徐乾学在清修《明史》时担任总裁官,其将很大部分列传初稿由繁改简,成98卷本《明史》一部,此部《明史》亦称《明史列传》。其书以简练为特点,并为王鸿绪、张廷玉等所继承、发扬光大,形成横云山人《明史列传稿》208卷、抄本《明史列传稿》162卷、《明史稿》310卷及《明史》332卷等简练本系统《明史》拟稿及《明史》定本。此系统与现存定本《明史》撰写初期形成的《明史列传》313卷、《明史》416卷、《明史列传稿》267卷等繁富本系统《明史》拟稿,鼎足而立,且以其符合一般正史之写法,其系列中之定本《明史》332卷名列史书经典系列"二十四史"之中,并声誉满天下。徐氏《明史》为撰写简练的定本《明史》的开路先锋,徐乾学在史学史上的贡献不可忽视。徐氏《明史》长期隐身埋名,不为世人称说。近年被纳入《明代史籍汇刊》影印出版,始为史界所注意,但其流传、价值等不见谈及,有待加强研究。     

《登科记考》订补

本文据《册府元龟》《东观奏记》及《全唐文》等,补入清人徐松《登科记考》失收、后世学者未补及之唐代进士一十三人,订正《登科记考》卷十九徐氏关于钱徽下进士及第人数、重试及第人数、重试驳落人数辨正之误,并移正该书卷二十明经王淑之顺序。     

浙江慈溪发现徐福宗族家谱

1992年3月11日，徐福后裔徐志总、徐信思（女）、徐文忠三位老人，从浙江慈溪市带着徐福宗族《徐氏宗谱》，风尘仆仆，千里迢迢赶来江苏徐福故里赣榆寻宗认祖。他们保存两卷（徐氏宗谱），在谱序里明确地写道：“粤稽徐氏出于东海，颛顼之裔，赢姓，伯益后封于徐，而子孙因以为氏，厥初有徐市，乃案方土也，始皇命其入海求神仙药而弗返。至汉时讳程，字孺子，居洪州躬耕稼，非其力不食，恭俭节让，人恭其德，太守陈著特设榻以待之，累举不就，筑家隐居，时称为南州高士……”这段记载表明：一、徐氏光祖有徐市，及徐受始皇命火海求神药不归…     

《明史》残稿介绍

我馆收藏原清内阁大库《明史》列传残稿十三卷,竹纸墨书,纸捻装订十三册,每册纵27、横20厘米。这十三卷残稿,立传人物九十六人,附传人物七十一人,与武英殿本《明史》相校,文字内容完全相同的四卷,即:杨士奇等传、黄宗载等传、王恕等传、卢洪     

任凤苞与地方志收藏

我国古代藏书家多若繁星,以收藏地方志名家的则不多,而专门收藏地方志的则更是绝无仅有。宜兴任凤苞就是一位专门以收藏地方志而著称的藏书家。任凤苞,字振采,生于光绪二年(1876),任锡汾长子,后出嗣锡汾族兄锡璋。监生,光禄寺署正候选郎中,江西补用道,直隶候补道,邮传部路政司行走丞。1953年卒于天津。其简历见《宜兴里任氏家谱》卷五之十一。任凤苞在近代藏书史上的重要贡献,归纳起来,主要有三个方面,一是他以独家之力收藏了大量地方志;二是他将个人收藏的地方志无条件地为社会提供服务,最后完整地捐献给了国家;三是他编纂了我国私人藏书…     

闽浙赣省苏(维埃)政府粉碎敌人五次围攻决战公债券

正2002年6月,借一次出差江西上饶市的机会,我顺道拜访了横峰县退休老干部左进亮先生。说起左进亮,很多人都知道他热爱红色收藏,中央电视台,江西省电视台多次做过采访报导。正是在他的带动下,一大批闽浙赣革命根据地时期的红色文物得以收藏和保护。左进亮老人上个世纪六十年代从部队复员后来到横峰县,一直专心于他的红色收藏爱好,退休后仍然坚持不懈。2009年6月,近20万字的红色收藏研究成果《左进亮红色收藏》     

陶瓷精华 民间典藏——读《中国民间收藏陶瓷大系》有感

我的眼前放着沉甸甸的《中国民间收藏陶瓷大系》(12卷本),可谓煌煌巨著。这是多么巨大的工程啊,真可谓是"有志者,事竟成"。作为一个古陶瓷收藏研究者,对此充满着敬佩之情。记得2019年9月,我有幸应邀赴北京参加了《大系》的新书出版发布会,见到了不少老朋友,这令我回想起18年前开始考察古窑遗址、撰写拙作《寻访中华名窑》时,不少文博专家陪同并支持我考察的难忘情景。     

昆山曾经收藏《清明上河图》

正明万历年间,昆山有位大收藏家,名叫张丑(1577—1643)。万历四十三年(1615),他有幸收藏到宋米芾的《宝章待访录》墨迹而引以自豪,遂命名自己的藏书楼为"宝米轩",并自号"米庵"。他不但喜好收藏,而且知书画,善鉴赏,还擅长评论。万历四十四年著《清河书画舫》十二卷(上海古籍出版社2011年版),对"鉴定之学"作出了深入研究,他认为应该先看作品的精神、气质,再     

《吐鲁番文书总目(欧美收藏卷)》

荣新江先生主编的《吐鲁番文书总目（欧美收藏卷）》是全部《吐鲁番文书总目》三大册中的第三册。此前已出版陈国灿、刘安志先生主编的第二册《日本收藏卷》（武汉大学出版社，2005年），颇受学界好评。两册国外收藏的吐鲁番文书目录先后出版，     

石鼓文中堂

正纸本立轴1924年作录文:田车孔安,鋚勒既简。左骖旛旛,右骖騝騝,吾以栖於原,吾止夷宫车其写,秀工持射,麋豕孔庶,麀鹿雉兔,其又绅其奔,大出各亚,执勿射庶轹轹,君子逌乐。款识:甲子长至集石鼓旧拓字,安吉吴昌硕年八十又一。钤印:俊卿之印(朱文)、仓硕(白文)鉴藏印:徐氏清渊堂珍藏印(朱文)说明:1."徐氏清渊堂珍藏印"为上海文物商店经理,原国家鉴定委员会委员徐伟达先生收藏印。     

伪造敦煌写卷的起始时间和造假人——兼举疑伪的敦煌写卷

随着敦煌学研究的深入,敦煌写本的辨伪成为关注的话题,最显著的标志是1997年6月英国图书馆召开“二十世纪初叶的敦煌写本伪卷研讨会”,邀请了敦煌学界的学者与世界上敦煌写本收藏单位的代表共同研究伪卷问题。早在二十世纪五十年代,日本学者就开始讨论伪卷问题,影响最大的是藤枝晃先生,他一再指出日本所藏的敦煌写本有百分     

碎语收藏

错位一位小有名气的画家爱上了收藏,瓷器、字画、玉石、古玩无所不涉。我曾从他手上买过几幅古画,于是渐渐熟悉起来。近日又到他府上拜访,画家正在画室作画,他放下画笔和我闲侃起来。他说,不搞收藏了,坐下来专心画画。卖自己的画比卖古人的画来钱,一幅小名头的古画,卖得好也才二三百元,我画的画最低都卖到千元,三五天就可完成一幅,而且不愁卖,你看我这两栋房子,都是用卖画的钱买下的。由此,我想到各大拍卖行,今人的画作价位大都超过古画,哪怕是明清大名家还比不上当今画坛崭露头角的中青年画家。在收藏领域这类现象比比皆是,见怪不怪。比如…     

瑶池醉归图

<正>《瑶池醉归图》卷,纸本,设色,纵470.1、横27厘米,此画系元朝宫廷藏品,后为清朝内府收藏。在《石渠宝笈·三编》延春阁藏(台北本三册1468页)和《故宫已失书画目》中均有著录。清朝末年,宣统皇帝爱新觉罗·溥仪曾将此画赏给其弟爱新觉罗·溥杰,后散落民间。1947年为黑龙江省大庆市市民冯义信购得。1983他将此画捐献给黑龙江省博物馆收藏。画卷包首题签《马和之瑶池醉归图》卷,画风、画法酷似南宋马和之作     

奇画共欣赏 汇雅堂藏画赏读

书画作品收藏的意义,最重要的是欣赏,其次是增长知识,再次才是保值、增值。一位搞收藏的朋友把他的藏品让我看,我幸而有了一次欣赏的机会,并把我所知道的点滴与朋友一起交流,时平多暇,滥竽风雅,也算是人生一乐吧。