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母亲带我去讨还小人书:雨仍在下,似要停了,却又不停,窗前瑟缩的瘦叶已被洗得绿生生的了。偶尔还闻一声寂寞的蝉吟。我知道的,今天准会有客来敲我的家门一熟悉的 ,还是陌生的呢?我早已是有家之人了。弟弟妹妹们也都早是有家之人了。当年贫寒的家像一只手张开了,再也攥不到一起。母亲自然便失落了家,歇息在她儿女们的家里。 相似文献
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在西藏民主改革40周年前夕,我专程去了日喀则地区江孜县江热乡的班觉伦布村,这里过去是西藏大贵族帕拉的庄园。访问了该村的几位农民,将他们的谈话实录下来,让大家一起来倾听一下西藏农民发自内心深处的想法。我这一辈子也知足了我叫格登桑姆,今年80岁了。说起我这一辈子,真是酸甜苦辣什么味都有。我生在班觉伦布村,因为妈妈是帕拉家的朗生(奴隶),我一生下来也就是朗生。我的父亲是谁,长得什么样,我一点印象也没有。小时候我一直和母亲住在又黑又潮的朗生屋里,妈妈为帕拉家织氆氇,每天天一亮就到庄园里干活,早晚由主人供… 相似文献
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“唉,又一个骆驼祥子的孩子”我祖籍浙江绍兴,在杭州出生、长大。父亲是拉黄包车的。我们这个家在旧社会可苦呀。我只读了两年书,就在东街路的源泰丰炒货店学生意。 相似文献
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“金陵八家”的构成 我著《中国山水画史》,至清初一节中遇到一个棘手的问题,就是“金陵八家”到底是怎样构成的,也就是说金陵画家那么多,为什么这八个人被称为“金陵八家”。比如“吴门四家”是由吴门最杰出的四位画家构成的,当然是后人发现沈周、文征明、唐寅、仇英这四个人的绘画成就最高,且又都是吴门(苏州)人,故称之为“吴门四家”。又如“四王”,清初“四僧”等皆如此。任何一种构成,必须要有一个先决条件,否则,随便把几个画家称为“四家”,“八家”,那就毫无意义了。 相似文献
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中江县王兴镇金钩村涂家大院(简称“大院”或“老房子”),是我出生和度过苦难童年的地方,每次回乡看到它,感到分外熟悉和亲切,用现在的眼光去审视它,很不顺眼,因为它显得很老,又“穷”又“丑”。俗话说得好,“儿不嫌母丑,狗不嫌家穷”。有名民间谚语也说得好,“美不美家乡水,亲不亲故乡人”。每次回乡,我犹如久别父母的孩子,满怀激情和喜悦的心情,回到它的怀抱,[第一段] 相似文献
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