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1989年10月。北京大地出版社出版发行了《中国书法鉴赏大辞典》。这是一部有史以来最广泛,最丰富地汇集了有关中国书法及书法家资料的辞典。在149l页上,李灏辞条一拦写着:“李灏小传(1930—1978):号中善,四川华阳人。工书,师法谢无量。通经史,有哲学著作《浮沉篇》。善诗。惜埋名一世,穷愁而逝。好启迪后贤,蜀中书坛仍有遗响。”同页,配刊李先生《论书札》作品一幅。“《论书札》简介。现代李灏书。纸本,行书,语一则,凡六行, 相似文献
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20世纪20年代初,毕业于四川国学院的青年学子向宗鲁,因出外游学,以文会友,到武汉旅居了一段时间,结果收获颇丰,受益匪浅。返川不久即成果累累,成为享誉全川的知名教授和杰出学者。 向宗鲁,名承周,四川巴县人。幼年丧母,为继母不容,遂寄居于族兄家,生活十分困苦。8岁时进私塾从宿儒费老夫子就读,因天资颖悟,又刻苦勤学,读书过目成诵,且能讲解文义,故深受费老师器重,并被 相似文献
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川军爱国将领郭勋祺抗日事迹唐维华郭勋祺将军的夫人罗显功所捐献的“警枕”,日军战刀,郭沫若、谢无量补书题诗、她本人身着军装的历史照片等一组文物资料,在1985年《重庆抗战文物资料展览》中,曾吸引了广大观众”这组“历史见证”曾记录了郭勋棋将军奋勇杀敌的事... 相似文献
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本文在前人研究的基础上,探讨了四川出土的三尊南朝弥勒造像的图像渊源,研究了南朝时期蜀地与西凉、荆州的佛教交流,揭示出造像所反映的"弥勒—无量寿"信仰和"弥勒—观音"信仰,并讨论了这两种信仰之间的关系。 相似文献
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上世纪80年代,在天府之国的首府成都,曾经有一位造诣精深的章草大家、诗人、文史专家和文物鉴赏家,他学养深厚,深谙经史,通晓禅道,才华横溢而又性情狂狷不羁。他的才情可与大书法家谢无量往来酬对,狂骜可以与大藏家陈子庄“对狂”、“对骂”,评点古今;谈文论艺,把酒纵情……如入无人之境。然而由于历史的原因,也因其恃才傲物,故不为时所重。 相似文献
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四川和敦煌石窟中“西方净土变”的比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
四川和敦煌石窟中“西方净土变”的比较研究胡文和四川和敦煌石窟中的"西方净土变”,都是依据《无量寿经》(或《阿弥陀经》和《观元量寿经》(简称《观经》而制作的,从严格的意义上讲,应分别名“阿弥陀经变”、“观无量寿经变”(简称"观经变”)。根据两经中说法,... 相似文献
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全面抗战爆发后,北平私立中国学院坚持在沦陷区办学。在日伪统治下,中国学院暗中与重庆国民政府保持联系,并接受教育部的补助,重庆国民政府也希望以经费资助换取中国学院的政治忠诚。同时该校与中共保持合作,有师生直接从事地下抗日活动。在日伪统治下,作为一所国人自办的私立大学,中国学院没有被日伪政府接收,也没有被迫停办,反而规模不断扩充。评价何其巩及中国学院在沦陷时期北平的表现,应该考虑到日伪统治下特殊的生存环境,其表面所做的大多是策略性的,而背后实际的行为逻辑才是判断其是否伪化的关键所在。中国学院之所以能够获得非常态"发展",与沦陷区学人的道德良心及国家认同是分不开的。 相似文献
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谢济世(1689年—1757年)字石霖,号梅庄。广西全州县龙水镇桥渡村人。20岁举秀才,当年秋乡试中解元,24岁殿试中进士,38岁时,考选为浙江道监察御使。他从小聪明过人,12岁曾代父作《观风制艺》,著有《梅庄杂著》,《大学注》,《经义评》,《西北域记》等。谢济世铁骨铮铮,嫉恶如仇,为民请命,不畏权贵。一生四次被诬陷,三次坐牢,两次丢官,一次陪斩,一次充军,历尽坎坷,一生充满传奇色彩。巧对舅联谢济世小时候读书很用功,为了静心读书,他经常到一里远的龙隐岩去读书,并在岩中题了不少诗。一次他舅舅从才湾到桥渡谢家作客,刚上楼,看见谢济世抱着楼下… 相似文献
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养心殿仙楼佛堂位于西暖阁“勤政亲贤”殿后,始建于乾隆十一年(1746年),仙楼以五方佛为中心的唐卡供奉,是为了实现乾隆所追求的无量圣界。本文在档案记载的基础上,结合陈设原状与佛经,阐释仙楼佛堂所供奉的无量寿宝塔是佛教经典《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》修行的正果,达到无量圣界是乾隆建仙楼佛堂之本意。 相似文献
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