生命的力和美:中国西部文学的风景线——《中国西部新文学史》序

2004年版《中国西部现代文学史》是中国第一部西部文学史,它填补了中国文学史书写的空白——全面系统地勾画了20世纪西部文学发展的脉络和演进过程。初版"序言"结尾这样写道:"2004年版《中国西部现代文学史》所关注的是西部文学的进行时,因此,遗漏和局限也会随着时光流逝毕现,但我们追踪的目光不会停止。"时过十多年的再一次大规模修订和补充成书的《中国西部新文学史》,就是对这一承诺的兑现。来自全国的20多位文学研究者进行了为时三年的修订,将西部文学史的书写时段由初版截止2003年拓展至当下,增加了三章15节16万字内容,还对通篇文字进行修改和补充,把西部文学的研究提升到了一个新的理性高度。     

中国商业文学研究简介

中国商业文学是近年来湖南商学院的学者们首倡的课题。中国商业文学研究在把握与商品经济、商业活动有关的文学现象的基础上,结合从古至今的商业发展、商业政策、商业思想、商人活动等内容,采用点面结合的方法,阐发中国文学史与中国商贸史的纠葛碰撞,分析商业经济发展对文学的激发与规约作用,探索文学在社会商业经济发展进程中的嬗变规律,勾画中国商业文学的发展历程,勾勒和诠释不同时期商业文学发展的概况与特点,评析中国商业文学的名篇佳作,揭示中国商业文学的未来走向。对于传统意义的中国文学史而言,这是未经人道的分支。由于运用新的视…     

十一届三中全会与中国特色社会主义现代化的历史探索

中国的现代化历经坎坷之后,中国共产党人在20世纪70年代对现代化道路做出了重新选择。即由学习和模仿苏联模式转向了开辟中国特色的社会主义现代化道路的历程。正是这一转变将中国的现代化引向了快速、健康的发展轨道,带来了中国现代化历史上空前的举世瞩目的伟大成就。然而,中国特色社会主义现代化道路的历史探索与中国共产党十一届三中全会是不可分割的。十一届三中全会为中国特色社会主义现代化道路的开辟创造了重要的前提条件,做出了正确抉择;同时,也为中国特色社会主义现代化道路的最终形成确立了基本坐标。没有十一届三中全会就没有20世纪中国的第三次历史性巨变,十一届三中全会是中国现代化史上的一座重要的历程碑。     

略谈中国当代女性文学“身体写作”之外的话题

在中国当代文坛上,女性文学的园地里可说是"红杏枝头春意闹",一派繁荣景象。20世纪80、90年代以来,随着中国大陆女性写作高潮的涌现,我们发现评论界在谈到女性文学时,就会与"身体写作""欲望叙事"这类的西方女权主义理论概念相关联,有关女性身体书写的文学、文化现象引起了学界和社会的广泛关注。有一点不可否认"身体写作"确是当代女性文学写作的一大特色,有的作家成为"女性文学"中"欲望叙事"的代表人物,并因此而走红。现在就有一些问题值得我们关注与探讨:中国当代女性文学是否就囿于"身体欲望"写作中,在"身体写作"之外还有着怎样新的话题?本文将从王安忆、铁凝、张洁和迟子建等几位作家及作品入手,尝试着对女性与我们民族历史、女性与传统伦理、女性与社会底层等"身体写作"之外的话题进行思考和阐释,洞见在"身体写作"和"欲望叙事"之外,女性文学研究的广阔天地,寻求女性文学研究的一种超越。     

“重建”中国现代文学史所面临的几点问题

中国现代文学史的"重建"问题已经不再陌生,现代文学史是否应该吸收通俗文学、古诗词文学、海外文学等多种文学样式,以扩大其内部宽度,还是回到文学本身,研究其内部深度,这是一个十分关键的问题。经过无数的革新,在文学史方面,提升其学术方面价值,是文学史实用价值的体现。当务之急我们应该探究文学史内部深度,扩大其研究的宽度,来增加其学术含金量。     

20世纪中国史学中的唯物史观史学

<正>唯物史观史学是20世纪中国史学的重要组成部分。这一客观存在的事实至少表明,在20世纪中国史学发展过程中,唯物史观史学具有其产生、发展的社会与学术土壤,亦有其对现实与史学的贡献与担当。在当前中国史学呈多元发展的学术趋向下,更需要认真分析唯物史观史学产生的原因、梳理唯物史观史学在20世纪的走向、研究唯物史观史学对20世纪中国史学的各种影响。20世纪初,梁启超倡导的"新史学"开启了中国近代史学的发展历程。"新史学"在批判旧史学     

20世纪上半叶中外儿童文学关系研究的历史进程与阐释策略

中国现代儿童文学发生、发展于20世纪上半叶并一直处于与外国儿童文学互动的过程之中。为了更好地研究这一发展过程,有必要对这一时期中外儿童文学关系研究的历史进程进行梳理,对中外儿童文学关系的阐释策略进行分析,突破传统的译介学模式和编年史模式,从而拓展改研究的领域与思路。     

中国文学的地理分析

本文从文学地理的角度阐明了中国文学的地区差异与地域特色,分析了文学与地理之间的多层次关系及环境作用机理,并对文学与地理结合的"环境文学"发展前景进行了展望。指出,中国文学在地理分布上有着南北之分、东西之异、地域之别。地理环境对中国文学及其地域差异的影响主要表现在三个方面:即对文学作品创作内容和作者创作灵感的诱发的影响,对文学作品风格与地域特色差异的影响,对文学流派及其地域文学人才的形成以及文学中心分布的影响。认为,地理环境作为生活条件塑造着作家的文化心理素质与审美情趣,间接影响文学作品风格是环境影响文学的主要机理。文学艺术与地理、环境、生态等科学结合,是21世纪文学发展的一种趋向。     

二十世纪中国古代小说史料的重大发现与整理

"在世界上的任何史书的重加修纂上,没有像中国文学史要变动得那末利害的."①半个世纪前郑振铎先生的这句感慨十分准确地概括了20世纪中国文学史研究的整体特点,具体到古代小说史的研究来讲,更是如此.     

俄罗斯原野的风——索尔仁尼琴

正俄罗斯文学的脉搏19世纪如果没有俄罗斯那些不朽的名字,如普希金、果戈理、赫尔芩、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、索洛维约夫……世界文学将黯然失色。20世纪,在俄罗斯的文学史上仍有诸多璀璨的名字:梅列日科夫斯基、安德列耶夫、别尔嘉耶夫、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、爱伦堡、布尔加科夫、曼德尔斯塔姆、肖洛霍夫、索尔仁尼琴、     

近三十年来关于中国古代史学上“历史文学”研究的考察

自20世纪80年代初白寿彝明确提出"历史文学"的概念以来,对于"历史文学"的研究已有三十多年。文章就中国古代史学上的"历史文学"问题的相关研究,从"历史文学"意识、"历史文学"成就和"历史文学"理论三个方面进行梳理,并对"历史文学"研究的发展提出一些前瞻性的思考:"史学审美"是否可以作为这一领域传承创新的路径。     

周作人儿童文学研究的方法论及儿童本位的局限

周作人对儿童文学的研究,既是周作人研究,又是中国现代儿童文学研究的重要课题。他为儿童文学研究的学科建设做出了奠基性的贡献:为儿童文学研究确立了研究范围;选定了研究角度,即教育的角度与民俗学的角度。但周作人的儿童文学研究也存在局限性。     

青史留名——陆文夫与美食文化(二十二)

<正>什么是成功人生?你在世时,有人说好;你谢世后,能载入史册。陆文夫就是这种人。从20个世纪80年代开始,我们在各种当代文学史里,总能找到"陆文夫"或"《美食家》"内容。《美食家》精彩呈现的美食文化,既受到高度评价,也写进了文学历史。那么,这样的文学史有几本?史书又是怎     

中国马克思主义史学思想概说

中国马克思主义史学走过了90多年的历程。核心主题是揭示中国历史奥秘,阐明中国历史发展的规律性及与世界历史发展规律性的关系。它是马克思主义传入中国的结果,但具有本土的学术根脉与源流,是对晚清新史学的超越与扬弃。走向马克思主义,是20世纪中国史学的基本脉络。它与中国革命史息息相关,与国际共产主义运动血脉相通,与马克思主义中国化历程紧紧相连,以"中国社会性质"为话语之源,是具有中国特色的科学学术形态,以"史论结合"为基本方法,表现为"历史"与"逻辑"的高度一致。它实现了唯物史观与中国历史的结合,第一次让中国历史显示出其内在的规律性,前所未有地探讨、研究、提出了一系列理论命题,极大地丰富、深化了历史认识,为马克思主义中国化做出了巨大的理论贡献,为中国史学引入了科学的思想方法与研究方法。     

留学生与中国文化的海外传播——以20世纪上半期为中心的考察

在20世纪上半期的中西跨文化交流中,中国留学生凭借其深厚的中西学素养和文化自觉意识,实际承担起更多应属于政府层面的中国文化传播任务:向国外广泛译介中国著述与作品,用外语独立创作中国题材的文学与文化作品,以外文书写为载体进行中国问题的学术研究,为西方汉学界提供汉语言及中文文献资料与研究上的直接帮助,以大量的人际交往和丰富的社会活动展现中国人的精神面貌和文化精神。中国留学生以其介绍、研究、传播中国文化卓有成效的努力,成为中学西传的重要媒介,其工作也成就了中国文化海外传播近百年史上的一段重要历程。这一现象的出现,既是20世纪上半期中国留学教育大发展、人文社科留学生负笈海外的产物,也和两次世界大战后"西方中心论"广受质疑、中国文化再受青睐的文化大背景密不可分。     

宗教文化与20世纪中国文学

宗教与文学除了共有悠长的同一发生、发展的源头外,它们还具有深厚的相互促进的历史文化基础。儒学的"内圣外王",道家的"天人合一",佛教的"因果轮回",伊斯兰教的"英雄崇拜",基督教的"普世博爱",都曾给20世纪中国文学以深刻影响。勿庸置疑的是,一个多世纪以来,中国文学在宗教文化中深情守望精神家园、不断拓展艺术创作资源的同时,也明显表现出如何重新发掘宗教的文化价值、如何表现宗教的神秘色彩的心灵困惑。     

宏观视野下的中国市民文学研究--评《中国市民文学史》

中国古代文学历来有“雅”“俗”之分,这一点虽与西方文学有着相通之处,但二者在各自的文学传统中所占的比重却是大不同的,李福清先生曾准确地指出了它们的区别,他说：“西方俗文学在文学史地位并不高,时间亦不长,大约产生于17世纪,到18世纪末便停止了。中国则不然,从宋代发展到清末,很流行,不断地出版。它的地位介乎民间文学与作家文学之间。     

龚鹏程《中国文学史》评介

北京大学教授、著名学者龚鹏程先生的力作《中国文学史》(上、下)已经于2009年和2011年由世界图书出版公司北京公司出版。龚鹏程先生祖籍江西吉安,曾任淡江大学文学院院长、台湾南华大学、佛光大学创校校长。2004年起历任北京师范大学、清华大学、南京师范大学教授,现任北京大学教授。《中国文学史》对文学史传统写法进行了重大革新,提醒读者注意文学史实和历史诠释的     

情到深处人孤独——我的父亲张恨水

“张恨水”,似乎是中国现代文学史上一个尴尬的角色：一方面,作为20世纪创作数量最多、最受读者欢迎的作家之一,他用毕生心血所营造的3000多万文字世界,用多种体裁,勾勒出一幅鲜活的中国20世纪前半叶的社会图景;而另一方面,中国现代文学史却在相当长的时间内忽略了他的存在,或将其作为批判对象,或干脆不列入文学史。     

萧红:鲁迅先生最难忘

萧红被文学界和广大读者誉为“民国才女”20世纪“中国现代文学洛神”。她才华横溢,在人才济济的作家群中出类拔萃。但是,倘若没有鲁迅的教海和扶持,她很难得到一个广阔的文学舞台,也很难创作出《呼兰河传》《小城三月》《回忆鲁迅先生》《马伯乐》等传世佳作,更不可能成为20世纪在中国文学史上占得一席之地的重要作家。