兴隆寺题记

<正>兴隆寺是黑龙江省省级文物保护单位。多少年来,关于兴隆寺的沿革、兴隆寺的建造年代、命名年代一直是专家学者研讨的课题,笔者由于工作关系,偶得兴隆寺\"题记\",就此揭开了兴隆寺的神秘面纱,今付诸纸上,以正视听。一、唐朝渤海国时期应称护国寺佛教,早在渤海国建国之前就传入靺鞨地区。公元698年,大祚荣建立了地方民族自治政权——渤海国。唐太极元年(公元712年),大祚荣受唐睿宗册封,从此去靺鞨号专称渤海,渤海国正式隶     

普宁寺大雄宝殿十八罗汉辨识

普宁寺位于承德避暑山庄东北山麓,建于清乾隆二十年(1755)(图一),系为纪念清政府平定新疆准噶尔部达瓦齐割据叛乱胜利而修建。寺庙占地3.3公顷,依山面水,总体布局分为前后两部分(图二),前部为汉式伽蓝七堂形制,以大雄宝殿为中心(图三);后部是仿西藏桑耶寺的曼荼罗布局,以大乘之阁为中心。大雄宝殿面阔七间,进深五间。殿内明次间老檐柱间设扇面墙,墙前置石雕须弥座,上供木雕金漆三世佛像。东西两山墙前供奉泥塑彩绘十八罗汉像(图四),每尊高1.8米。     

昭化寺大雄宝殿壁画初探

昭化寺大雄宝殿壁画初探徐建中昭化寺,位于张家口市怀安县怀安城镇西街路北,系河北省省级文物保护单位之一。据寺内明正统十年（１４４５）立＂敕赐昭化寺碑＂记载,昭化寺始建于明正统元年（１４３６）,现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、后殿等,占地面积３６４８平...     

承德普宁寺大雄宝殿壁画

在承德普宁寺大雄宝殿东、西及北墙上,有几幅精美的工笔重彩壁画,内容以佛教的八大菩萨和十八罗汉成道之后在“极乐世界”受到尊重供养的故事为题材。画面结构严谨,构图饱满,色彩艳丽沉着,线条勾勒流畅生动,使画面人物活灵活现,生动逼真。这组壁画是承德寺庙殿堂中现有保存最完整的。共六幅：北墙四幅,每幅宽３．８４米,高３．４０米;东、西墙各一幅,宽１４．７８米,高３．３０米。这组壁画创作于乾隆二十年（１７５年）。这时期,清政府平定了新疆准噶尔部达瓦齐的叛乱,举国安定,经济繁荣,文化艺术也得到飞速的发展。这组壁…     

怀安昭化寺大雄宝殿水陆画

水陆画是佛教举办水陆法会时供奉的宗教人物组画,明代水陆画包含了大量的宗教、艺术、民俗、服饰等历史信息,被誉为是敦煌壁画的延续。本文在介绍怀安县昭化寺大雄宝殿明代水陆画的同时,对壁画的布局、人物组合、绘画艺术等进行了初步探讨。     

多福寺大雄宝殿壁画的数字化采集

崛围山多福寺大雄宝殿壁画承载着历史、艺术、科学等诸多信息,在改革开放的今天要将这些信息保护、传承及利用,除传统的记录方法外,必须采用当前高科技数字化手段,将其信息全面、客观、准确地记录下来。这样既完整保存了文物现状信息,有利于其传承发展,又可实现文物的合理利用。     

北京清代恭王府银安殿基址发掘简报

2004年10月,为配合清代恭王府银安殿的修建复原工程,北京市文物研究所对银安殿庭院基址及东路乐道堂庭院的垂花门基址进行了考古清理发掘。此次发掘不仅为复原工作提供了准确的数据参考,同时亦对清代封建社会的等级制度有了更进一步的了解。     

潞城原起寺大雄宝殿年代新考

原起寺位于山西省潞城市黄牛蹄乡辛安村东面的凤凰山顶。山脚下东侧是潞城和黎城通往平顺的公路交汇处,北侧是浊漳河,过河约1公里便是著名的天台庵。浊漳河两岸汇集了由唐至清的中国传统木结构建筑近百座,其中保存唐、五代、宋、金、元的早期木构建筑10余座,是中国早期木构建筑遗存的密集地。     

浙江宁波天封塔基址发掘报告

天封塔位于浙江省宁波市海曙区大沙泥街、开明街附近(图一),曾是历史上宁波城市的标志性建筑之一,始建于唐天册万岁至万岁登封年间(695～696年),其后屡有毁建重修.民国<鄞县通志>云:\"天封塔,在今城南唐塔镇旁,唐武后天册万岁及万岁登封纪元时建,故得此名.     

扶风召陈西周建筑群基址发掘简报

召陈西周大型建筑群基址,位于扶风县法门公社庄白大队召陈村北(图版壹:1;图一)。自1976年以来,这里的发掘已进行八次,每次三个月左右。参加发掘的除陕西周原考古队外,有北京大学、西北大学历史系考古专业的师生。两校的老师对发掘和整理工作给予了宝贵的指导。发掘收获简报如下。     

四川蒲江县河沙寺大雄宝殿明代壁画初探

四川蒲江县河沙寺大雄宝殿《华严经》善财童子五十三参壁画是四川地区明代有明确纪年,并每参存有题记的明代中期佛教艺术遗存。壁画主要内容为善财童子五十三参,另有二十四诸天,并混有天官等儒教形象,是研究明代早期四川地区宗教在蜀献王时期仍受方孝孺"正学"影响的见证。壁画运用工笔重彩、线条勾勒流畅柔和、造型生动传神和与明代同时期的蓬溪宝梵寺、新津观音寺等壁画的工细金碧、沥粉贴金的风格迥异,相比同邛崃盘陀寺、新繁龙藏寺、广汉龙居寺壁画风格相近又有区别,为明蜀王四川地区不同艺术风格的壁画提供了又一不同类型。     

不二寺大雄宝殿迁建保护与研究

位于山西省太原市阳曲县城北0.5公里的不二寺,是1985年文物普查时发现的一处金代庙宇。据寺内清雍正二年(1724年)碑文记载,原寺有“正殿一、东西殿二、天王殿一”。该寺现仅存大雄宝殿及殿西南20米处的六角五级砖塔和八角三层石经幢各一座。塔身     

浙江宁波天封塔基址发掘报告

大家可能还记得在《文物》1991年第6期上发表的《浙江宁波天封塔地宫发掘报告》,今天我们又看到了本文,也算是对该塔的发掘作了一个圆满的结束。在我们对地宫中所出的精美器物赞叹的同时,也要清醒地认识到对塔基发掘的意义和作用。通过对塔基的详细发掘和解剖,再付诸于文字记录并以报告的形式予以发表,至少解决了以下几个方面的问题:一是解决了现存天封塔的建造年代应属宋塔而非唐塔,也并非在唐塔基础之上重建的,既印证了文献的记载,也纠正某些错误的认识。二是树立了在不同的地质条件下的筑基理念。由于宁波地处东海之滨,地脉虚软,建塔的工匠们没有生搬硬套《营造法式》,而是因地制宜,独创了换土垫层、隔层用材、侧脚立基的筑基之术。三是通过对塔身倾斜的原因探讨,为今后类似建筑的加固和重修无疑起到很好的借鉴作用。     

河南登封市观星台元代大殿基址发掘简报

登封观星台元代大殿基址是河南唯一一处经科学发掘的元代大殿基址,基址的位置、构建方法、包含物以及构件特征均表明其为元代建筑,是观星台天文观测建筑整体的一部分。大殿基址的发掘,对复原元代天文建筑并揭示其功能有着重要的意义。     

湖北武当山遇真宫西宫建筑基址发掘简报

武当山遇真宫是南水北调中线工程文物保护工作中唯一涉及的世界文化遗产。为全面掌握遇真宫整体布局及历史信息,提供遇真宫文物保护方案的科学依据,2005年12月至2006年3月,湖北省文物考古研究所对遇真宫西宫建筑基址进行了考古发掘,整体揭露面积约9600平方米,比较完整地揭示出遇真宫西宫的建筑布局与结构特点。     

陕西岐山凤雏村西周建筑基址发掘简报

周原位于陕西西部,北倚岐山,南临渭河。地势西北高,东南低,箭括岭为岐山最高的山峰。山麓平原海拔在900米上下。这里沟河交错,土地肥沃,自古就以"周原膴嫵,堇荼如飴"著称。古公亶父时,因避狄人,自豳迁徙于岐山之阳,在这里建都立国,至文王时迁丰(今长安县沣河以西),前后三代人在此经营,为灭商打下了良好的基础。     

安阳殷墟邵家棚遗址建筑基址发掘简报

邵家棚遗址位于殷墟保护区建设控制地带内,西北距殷墟宫殿宗庙区2.4千米。此次共发掘18座殷墟时期建筑基址,可分为A、B、C、D四组。A组为四合院式建筑,B、C组为前后两进合院式建筑,D组因发掘条件受限,情况未知。这几组建筑叠压于中字形大墓M106上,可能是M106的附属建筑。建筑群周围分布多座时代相近的殷墟时期墓葬,墓葬中出土较多含有“册”字铭文的青铜器,表明该区域是“册”族族邑所在。这是截止目前殷墟所知为数不多结构相对清晰的族邑之一,建筑基址及墓葬的发现为研究殷墟时期的建筑形制、社会结构、族邑形态等问题提供了重要资料。