回到廊桥的故事

五月,在暮春多雨的季节里,我们驱车穿行有中国浙闽交界地区的深山幽谷,追溯那里200余座美丽的古廊桥.     

Looking for Feminism

This paper explores the linkages between metropolitan intellectual politics and the process of knowledge production within third‐world/anti‐imperial locations – defined geographically or otherwise – about previously understudied subjects from or in the third world. Specifically, the paper focuses on the growing body of research on Muslim women in colonial India to foreground ways in which a certain notion of feminism, as a metanarrative of emergence and progress towards an apparently known end, informs and shapes this literature. In terms of its broader implications, the paper is an attempt to think through some of the problems of writing histories of difference, and especially feminist histories, in any context.     

重拾逝去的古文明

埃及有7000年文明史,当这个星球上的其他民族还在茹毛饮血的时候,古埃及人已进入文明社会.他们就像来自外星球,一骑绝尘,领跑世界.从公元前5000年开始,历经史前期、诸神主宰的古埃及、希腊罗马行省时期、阿拉伯伊斯兰时代,遭受过努比亚、波斯、希腊、罗马、阿拉伯,以及法国和英国军队的入侵.战争带来了死亡和苦难,同时也促进了民族融合与文化交流,形成了埃及独特的历史和文化.     

寻一片纯净的空气

在刚刚过去的10月,我带着社里的记者们去吉林出差.几天的行程一切顺利,却在返程之日遇上了雾霾天气.一大早睁开眼睛,只看见窗外灰茫茫一片,能见度也就20米的样子.走出屋子,外面的空气有些呛人.由于事先没有准备口罩,我们只好捂着嘴走在街边.高速封路、航班延误,满城的雾霾打了我们个措手不及.看着一辆辆汽车开着雾灯缓慢前行,一位年轻的记者不禁感叹:从没亲身遇到过空气污染,这还真是个大问题,对日常生活的影响太大了.近年来,大雾锁城的现象频频出现.快节奏的生活,让人们在工作之余无暇顾及愈发严重的空气问题.频繁污染,鲜有治理,越来越多的地区正遭受着污浊空气的侵袭.     

找新娘(话剧小品)

时间新世纪夏天。地点青海土族风情园。人物兰索——土族女青年。熊杰——汉族男青年。老熊——熊杰父亲。〔舞台中央有座牡丹环绕的假山和石凳。〔幕启:在欢快的安召乐曲中,身穿土族新娘服饰的兰索与身穿西服的熊杰,喜气洋洋地踏着舞步,从舞台两侧背对背上场,待到了舞台中央时舞姿定格,各自拿手机通话。熊杰:喂,喂,你是兰索吗?兰索:对呀,熊杰,你怎么又失约了呀?熊杰:哎呀,亲爱的大经理,不是我失约,是我老爸突然从老家来了!兰索:啊!惊得昏靠在熊杰后背,我这不是躺在沙发床上做梦吧?熊杰:你这是靠在我这肉板床上享受哩。兰索:(惊回首)啊,你怎…     

寻访北京"原住民"

很久以来,在我每天出门见到邻居的时候,大家似乎都有着一种默契,彼比的眉眼中传露出一种"自己人"的目光.因为我已经被认同是北京人,与同住在一个小区里来自外地的租房者不同.我想似乎我也应该责无旁贷,接受这一种地域观念带来的情感交互.但又想到,我比现在年轻20岁的时候,初入京城,在北京人的眼光中彷徨迷惑的时光,心里总是无法释然.     

法兰西之南——里昂 寻找真正的法兰西

乘坐在飞驰的TGV上,广袤的原野如同一幅大自然的纯美画卷,连绵不断地打开。湛蓝的天空下,一个个擦肩而过的乡村小镇整齐干净,古朴自然,散落在田间的牛羊慵懒地吃着草,晒着太阳。     

Looking Forward,Looking Back

This paper surveys the disparate literatures on time, and the relative paucity of metaphors available (based on spatial analogues or mirroring past and future onto one another). Parallels between approaches to the past and future are considered and different intellectual traditions surveyed in futurology, memory, history (chronotopes), archaeology and philosophy. Causation across time, how the past affects the present, how the future may affect present and the past are considered as ways of better understanding how tensed statements in time and of time are essential elements of history and of anthropology. Pluralizing is suggested as a positive step: we should be talking of pasts, futures and even of presents. This has consequences, for example, the Thin Red Line of actuality must be broadened to be perhaps the Thick Reddish Braid. As introduction to a special issue of History and Anthropology I consider the papers that follow and how they contribute to the theme.     

寻找内心的风景

<正>“走遍了天下的路,最亲的还是故乡”,这是游子的心声。又逢春节,千千万万的游子们开始奔向故乡,故乡的山山水水永远是他们心中最美的风景线。游子热爱家乡山水,是因为有情感的寄托。这些年来,我的确走了很多地方,可无论走到哪里,当地的景区接待者都会自豪地向你诉说景区之美,故乡     

寻找夏启之居

夏启之居在阳翟没有得到考古学的证明.夏启之居在黄台之丘,只有<穆天子传>中提到,别的史书均无记载.据<水经注>及地方志考证,黄台之丘在新密境内,即武定水和赤涧水之间.现在的台冈遗址(俗称力牧台)即<水经注>中说的黄台冈.黄台之丘范围较大,黄台冈或称黄台,是黄台之丘的代名词.新砦城址从其时代、规模来看,应是夏代早期的都城,其地望恰在黄台之丘的范围之内,与<穆天子传>中说的夏启之居相吻合.因此可以简要地说:启居黄台.     

林登·约翰逊的"伟大社会"与美国工业社会的成熟

“伟大社会”是美国总统林登·约翰逊所实施的当代美国最为雄心勃勃的社会经济改革纲领。纲领的福利计划、反贫困计划、保障民权的举措以及税制改革、城市更新和环境保护等方面的行动,在立法上都获得了登峰造极的成功,在实践上取得了累累硕果。它把美国进一步推向“福利国家”的道路,缓和了美国的社会矛盾,推动了美国社会经济的发展;它部分地解决了美国丰裕社会的贫困问题,提高了美国人民的生活质量,推动了美国工业社会的完善与成熟。     

中国血雉寻踪记

血雉,国家Ⅱ级保护动物,雄鸟的大覆羽、尾下覆羽、尾上覆羽、脚、头侧、腊膜均为红色,故称血雉。血雉的食物主要以植物为主,性喜成群,常呈几只至几十只的群体活动。血雉是高寒山地森林及灌丛雉类,栖息于雪线附近的高山针叶林、混交林及杜鹃灌丛中,海拔高度多在1700~3000m。有明显的季节性垂直迁徙现象。繁殖期在4月下旬至6月份。求偶时期,常常两只雄鸟头对头地猛啄对方,直至败者逃去,胜利者和雌鸟配对。筑巢于冷杉树木基部的树洞中,以干树叶铺于枯枝上而成。