从“事象”到“情境”:中国女性民俗研究的范式转换与目标生成

在近百年的发展历程中,中国女性民俗研究积累了丰厚的研究成果,并表现出较为连续的发展脉络。整体而言,其发展大体经历了以下四个时期:一、1910s-1940s:与妇女解放运动紧密相连的女性民俗研究;二、1940s-1970s:阶级分析法与民间文艺作品的搜集与研究;三、1980s-1990s:主体客体化的女性民俗研究;四、2000年至今:"情境化"的女性民俗研究。经此四个时期,女性民俗研究的关注点从对女性民俗事象的关注转向对具体的社会生活情境中的女性民俗实践者及其日常生活实践过程的关注,这意味着中国女性民俗研究开始以局内人的视角切入对女性群体的利益诉求的关切。而这恰恰是当下的女性民俗研究存在的合理性之依据所在。     

郭沫若画扇

1963年夏的一天,71岁的郭沫若来到北京琉璃厂荣宝斋画店,进门后,见经理侯恺手中拿的一把扇子十分精致,便拿过来一看说:"这是一把宫廷御扇,制作精美,只可惜少了点什么。"侯经理赶忙接过话说:"就缺您的墨宝了。"郭沫若推辞不过便说:"要我写字可以,但若写坏了,我可没这么好的扇子赔你啊!"说罢,便拿起笔在扇     

清宫宫女的生活

清朝皇宫的女性以宫女居多。当时清政府规定:"每三岁选八旗秀女,户部主之;每岁选内务府属旗秀女,内务府主之。"也就是说每三年一次八旗选的是秀女,主要为妃嫔、贵人等,有的也为宗室子弟选福晋;每年一次内务府属旗选的,官书也称秀女,实际是使女(后来也称宫女),她们主要从事服侍、洒扫、杂役等粗活。据《宫女谈往录》记载:女孩子长到十     

家族企业接力棒如何传递

中国大型民企传承论坛在京举行中国有句古话:"道德传家,十代以上;耕读传家次之;诗书传家又次之;富贵传家,不过三代。"坊间也流传着家族产业"一代创,二代守,三代耗,四代败"的说法。改革开放30多年后的今天,中国民营企业,尤其是家族企业正行进在一个十字路口,面临着接     

外交"名嘴"章启月

●"10岁便随母亲到江西'五七干校',少年时代便开始独自生活,孤独已成为人生不可或缺的部分。" ●当她以外交部新闻发言人的身份站在新闻发布厅的讲台上时,她的镇静只能用令人"肃然起敬"四个字来形容,既时尚又端庄。章启月回答记者提问,语言简练、准确,神情自信、从容,更烘托出她作为一位女性外交官独特的风采。●战术上重视,认真做好各种准备,把每天的工作都作为一次积累;战略上藐视,任何工作都以平常心对待,再大的事情也不能患得患失。她说,"作为外交官,生活的历练更加深刻。""别人有的经历,你都应该有, 否则你的人生不完整,更谈不上完美。"     

“四个伟大”的由来

"四个伟大"作为一句口号,其最完整的表达为:"伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁!万岁!万万岁!"这是"亲密战友"关于"伟大领袖"的语录,四"伟大"与三"万岁"连接得堪称流畅完美,所以自其面世后,立刻就显示其权威性,一个字、一个标点符号都是不能改的,四"伟大"的前后次序也不能颠倒。但如此严格规范的定式毕竟也有其发展、形成的过程。一、"四个伟大"的雏形:3+1中共八届十一中全会闭幕后不久,毛泽东决定     

“小三届”的高考

中国有个称呼:"老三届",指的是67、68、69这三年从高中毕业的学生。这些人毕业后恰好碰上"文革",高考取消。我只读过初中,没资格跻身"老三届"的行列,不过也获得一个头衔:"小三届"。跟"老三届"一样,也能参加高考。     

我国热带病学巨星——钟惠澜

蜚声国内外的热带医学、寄生虫病学专家钟惠澜,又名亮畴,原籍广东省梅县雁洋。其父因生活所迫,卖身到葡属东帝汶岛当苦工,生有四子一女。1901年,钟惠澜便出生在那里,居幼。由于生活十分贫苦,钟惠澜四岁时父亲便离开人世,全靠母亲和大哥将其抚养长大。也因迫于生活,钟惠澜幼年曾被迫当了两年童工,十三岁才上小学,三年便念完了小学课程。十六岁那年,得到机会回国,就读于梅县广益中学。     

语像

幸福:一是睡在自家的床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人给你说情话;四是跟孩子做游戏。——林语堂女孩子一定要经常旅行,不能做宅女。对于一个女孩子来说,见识最重要,你见的多了,自然就会视野宽广,心胸豁达,女性所特有的一些弱点便会淡化,优点便会突出了。——《独立,从一个人旅行开始》新井一二三著     

风暴中的“慈善大王”曹德旺

尽管仍是一项"悬于半空中"的计划,各方的赞誉和质疑已纷至沓来一位福建企业家最近特火,他便是世界第四、中国第一的玻璃制造企业福耀集团董事长、63岁的曹德旺。     

王安石与王雱:推进“变法”的父子兵

王安石在《伤仲永》一文中,讲述了一个5岁便可指物作诗的神童方仲永的故事。巧合的是,王安石自己也恰有一个聪明绝世、堪称神童的儿子,他叫王雱。王雱,字元泽,生于1044年,即宋仁宗庆历四年。这一年,无论是对于北宋当局,还是对于那些忧国忧民的士大夫们,都是一个重要而特别的年份。这一年,宋与西夏达成和议,边境出现暂时的和平局面;这一年,"庆历     

意大利的“粉红”政府

正新内阁成员平均年龄47岁,女性占一半"意大利产生了一届‘粉红色’政府!"自新总理马特奥·伦齐2月21日公布内阁成员名单后,意大利各大媒体不断发出如此感叹。39岁的伦齐组建的新内阁,不仅在意大利历史上创下了平均年龄仅47岁的"最小年龄",也创下了女性人数之最——由16名部长组成的内阁中,女性占了8人,真正顶起了"半边天"。伦齐本人在宣读完内阁成员名单后,还特地强调,"这是意大利史上第一个男女成员各占半数的政府"。     

李白与牛顿的“遇见”

"举杯邀明月,对影成三人。"这出自李白:的五言组诗《月下独酌》,写他怀才不遇的心境:他一个人在月下花丛独酌,突发奇想举起酒杯,对着当空明月共饮。这"三人"便是李白、明月以及李白的影子。从一人到三人,场面顿时热闹起来,也刻画出李白豪放乐天派的底色。那这里的第三个人。     

近代中国最早的离婚诉讼和跨国婚姻

女性破天荒地打起了离婚官司清末的青年男女开始有结婚的自由,相应地也争取到了离婚的自由,这在过去是无法想象的。中国古代,男子有休妻的权利,女子却无离婚的自由。丈夫休妻有“七出”、“七去”之说,为人妻者只要沾上其中的一条,便可任意被打发回娘家,永远蒙受被休的耻辱。所谓“七出”是指:“无子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也。”“七去”与“七出”内容差不多,从封建礼数的观点解释了为何要休的理由。丈夫休妻后,还有妾在,还可再娶继室;妻子被休后,很难再嫁人,即使改嫁,也被称为再醮妇,终生遭人歧视。到了20世纪初年,情况已大不相同了,一些知识女性勇敢地对家庭包办的婚烟提出异     

拔河比赛

正冬日里的一天,我们三年级三班和四班举行了一场激烈的拔河比赛。比赛在操场上进行,一根又粗又长的绳子正躺在地上,像一条蟒蛇。我们东、西各站一边抓起绳子,当老师说"开始"的时候,我们便使出吃奶的力气往后拉,可四班也不甘示弱,渐渐地,红旗开始往我们班移动了,比赛持续了2分钟,最后,我们班赢了!第一回合的冠军是我们!     

天天精彩

人活着不能没志气,都希望精彩快乐每一天。不过,很多人认为要精彩快乐每一天,并不容易,而且人活在世上根本不可能天天精彩快乐。我很不喜欢持这种观点的人,我认为要天天精彩生活也绝非难事,只要能做到一“明”、二“看”、三“会说”、四个基本“原则”、五个“善于”便可。     

用计算丈量世界的科学天才 史蒂芬·沃尔夫雷姆

<正>"我将尝试发起另一次转变,建立一种新科学,使整个世界整个宇宙都能被计算出来。"——斯蒂芬·沃尔夫勒姆不羁的天才少年沃尔夫勒姆对世界的挑战并不仅仅局限于人工智能上,这从他的求学经历就能看出来。1959年出生于伦敦的斯蒂芬·沃尔夫勒姆(Stephen Wolfram)是犹太人的后裔。10岁,沃尔夫勒姆便立志做一名科学家。不过,在成为科学家的道路上,他走得并不顺利,或者说,是自己与培养自己的摇篮不太搭调。     

剑川石窟与白族本主崇拜浅探

剑川石窟的造像内容,一般认为有四类：一是佛、菩萨、观音、天王、明王、力士等;二是南诏王者及其侍从：三为古代外国人像;四是女性生殖崇拜石雕。而石窟中特有的本主造像,却较少引起人们的关注。这无疑是全面开展石窟研究的一大缺憾。     

古代如何管理官员的“三公”消费

正如今,"四菜一汤"已成为勤俭的代名词,而这据说是朱元璋对官员吃喝的规定。"公车"也是公款消费的一大块。古代没有汽车,公车就是马、马车,还有轿子,以及船。当然,古代官员们更喜欢坐轿子,不过,并非一开始官员就能坐轿。唐和北宋的官员一般不许坐轿。唐初,宰相出门一律乘马,只有贵族妇女才可以乘轿。但唐武宗又规定:三品以上的宰相、三公、尚书令以及退仕和患病者才可乘轿,其余不论尊卑,一律不准,而且坐轿者还必须自己出钱雇请。北宋时     

体味斯大林"大清洗"的 "细节"

"白天没做亏心事,夜里不怕鬼敲门。"这是人所皆知的俗语,因为这本是日常生活中最平常不过的道理。但是,这种"常理"、"常识"只适用于寻常年代,而不适用于非常时期。在那种"非常"的日子里,白天没做亏心事,晚上也怕敲门声,而且这种敲门声有时甚至能置人于死地。从1956年起,斯大林、斯大林时代的真实情况便被不断揭露。最近解密的大量原苏联秘密档案,使人们有可能对这一"现象"有更深入、更细致的了解和研究。俄罗斯作家拉津斯基1996年