见过粽子，没见过华而不实成这样的粽子

这个端午节,如果你碰巧去广东顺德旅游,那么也许你将有幸品尝到"天下第一粽"。今年的端午节期间,在广东顺德的某农庄,有着"天下第一粽"之称的"端午节粽子"在"南番顺龙舟文化节"上新鲜出炉。超过一万人品尝了这个小山似的粽子。这个"天下第一粽"的"第一"绝非浪得虚名,它的第一来自于它的庞大与沉重:体积达七立方米,重达三吨。数字足以说明问题。为了制作这只粽子,该农庄     

端午节应优先恢复其原文化形态

端午节俗称端阳节，是我国多民族的民俗大节。两千多年来，不仅汉族家家户户要在城乡村寨举行丰富多彩的节庆活动；同时，还有26个少数民族也都在庆祝这个盛大节日。实际上，这个节日最早一直是以祛除病瘟、躲避兵鬼、驱邪禳灾为主要目的的。在端午节的活动中，汉族用五彩丝缠粽子、缠手足腕、用槲叶包米粽。     

元宵节与五月端阳

农历五月初五为端阳节,在青海,端午节有蒸三角花卷的习俗.这三角馍馍,也是为了纪念伟大诗人屈原的.青海高原没大米,不包粽子,三角馍馍是仿粽子形式做的,其意仍是投汨罗江,让鱼鳖虾蟹吃米粽而不要吃屈原的肉.这风俗是因大部汉人从南方西迁带来的. 正月十五元宵节送火把、越跳火堆儿和五月端阳各家各户插杨柳的习俗,据说是关公留下的.     

婆婆·粽子·亲妈

某户人家的婆婆对媳妇说:“端午节快到了,咱们两个今天来包棕子吧。”包粽子,对现代的年轻人来说实在有点困难,这位媳妇虽然不会包粽子,不过婆婆既已开口,自然也不好违背。     

诱人的棕子

每年农历五月初五是个热闹而又难忘的日子。根植于中华文明沃土的端午节,在这天回到了龙的传人的怀抱。伴随着一轮红日冉冉升起,东方巨龙的子孙们开始尽情地以节日的独特方式欢度“端午”。人们身挂香袋,头上或家中插上菖蒲或艾叶,观赏那扣人心弦的龙舟赛会,或者参加那精彩纷呈的斗百草游戏。在这当中,人们自然也不会忘记吃那诱人的粽子。端午节吃粽子已成国人习俗,也是端午节最重要的内容之一。龙舟赛会可以不看,斗百草之戏可以不参加,雄黄酒可以不喝,但粽子不可不吃。当吃着那可口的粽子之时,我们可曾想过端午节缘何吃粽子,粽子是如何发展…     

路灯下的树叶

正一天晚上,我和妈妈上街去,走着走着,我无意中看见马路边的一盏路灯正亮着,旁边有一棵高大的梧桐树,被灯光照到的树叶苍翠碧绿,格外有生气。我以为这是灯光照射下产生的错觉。可是,再往前看去,一排路灯照耀下的树全是绿叶。我忙问妈妈:"现在已经是初冬了,你看,为什么这里的梧桐树叶还是绿色的?"妈     

别具风情的肃州端午节

沅湘江一带五月初五包粽子的习俗传到肃州后融了肃州当地的生产特点、生活习俗和文化特色,形成了肃州特有的端午文化和民风民俗。肃州人端午节除了吃粽子、米糕,喝雄黄酒,洒雄黄水外,尚有许多本地习俗。     

龙与端午节

端午节,是龙的节日之一。在南方,端午相传是为纪念大诗人屈原,屈原沉江之后,因为怕蛟食屈原之尸,人们包粽子抛入江水,以喂蛟龙,又在河面赛龙舟．使龙乐而忘食诗人之尸,所以端午节在一些地方又称作“龙歌节”。     

端午节与五毒——用文物解读《西游记》系列

<正>每年农历五月初五日为端午节,是我国传统的节日;其又名"端阳节""午日节""五月节""艾节""夏节"等。农历五月天气渐热,细菌容易繁殖,疠疫常常发生。同时,被俗称为"五毒"的蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣、壁虎(一说为蜘蛛)等毒虫纷纷活动。故民间又称五月为"恶月",称五月五日为"恶日"。为了驱邪避祸,人们通常进行一系列的民俗活动。如包粽子和吃粽子、赛龙舟及饮菖蒲雄黄酒等。这些民俗活动也出现在了明代小说《西游记》中。一、端午节民俗活动的内涵与分类可以根据活动的主题,将端午节这天各种民俗活动大体分为纪念楚国大夫屈原的活动与祛五毒活动两大类。     

马来西亚华人端午节的历史与内涵

端午节作为中国的传统农时节日,其中的节俗,如吃粽子、赛龙舟等,都与端午所处的特殊季节有关。但是,中国的端午节随着下南洋的华人传到南洋地区之后,尽管南洋的地理环境和气候与大陆大不相同,南洋的华人仍沿袭了在汉历五月初五过端午、吃粽子、赛龙舟、纪念屈原的习俗,对于南洋的华人而言,端午节成为保持民族记忆、强化与故土的文化纽带的重要手段。     

端午节的思考——2010中国·嘉兴端午民俗文化节聚焦

<正>端午节,历史悠久,内涵丰富,是我国重要的传统节日,两千多年来,在祭祀、竞技、饮食、娱乐等多方面形成了包粽子、赛龙舟、挂菖蒲、戴香包、喝雄黄酒等独具特色的端午习俗。表达了人们祈福避凶、竞技健身的美好愿望,体现了珍爱生命、激扬精神的鲜明主题。     

抬龙王过洮河：源自江南的洮河端午民俗

端午,在所有人的眼中,应该是吃粽子、赛龙舟、插杨柳、洒雄黄酒;然而在临洮辛店镇人的端午节却是另外一番景象。     

哈尔滨,通宵达旦水上端午

农历五月初五的端午节,是炎黄子孙延续了两千多年的传统节日。每到这一天,家家户户、老老少少,挂艾蒿、吃粽子、佩香囊、赛龙舟……然而,在素有“东方小巴黎”之称的哈尔滨,市民过端午节却是中西合璧。20年来,既完好地保持着悠久的民俗传统,又融入了西方圣诞等节日的“狂热”,整夜不眠,举城狂欢,胜过除夕,别有一派民风。这在中国乃至世界各地华埠华区,绝无仅有。[编者按]     

水

山间溪水是清澈的;桃花潭水温柔的;黄河之水是不绝的……世间水有千千万,其情自有万万种。“嗝”,一个饱嗝让我的喉间充满一股小柴胡冲剂的味道。等一下,啊,世上还有一种情以“水”为依托,从每个人的身边经过或正在经过。而我此时正被这种“水”所环抱。 Partl:汗水烈日当空照,知了树上叫,南京的夏天如烧旺着的火炉般带着股股热浪灼人而来。“超超,快开门。”应声而开,门外的妈妈左手提着包,右手拎了一大包的菜,“快把菜接过去。”妈妈把菜递给我,随手摸了一下额头,一甩,地上湿了几点。“你先去空调房睡一会,我来烧饭。”再从房间出来时,桌上已是三菜一汤,妈妈的脸这时早已在西晒的厨房里被烧得发烫。哦,妈妈…… Part2:血水春末,已是非常热了,人们都穿上了衬衫,薄薄的一层。“今天去幼儿园要乖,要听老师话,听到没有?”“嗯。妈妈下班一定要快点来接我。”一对快乐的母女在马路上你一言我一语:“要下坡了,抓好了。”“嗯。”我的小手紧紧抓着妈妈的衬     

西溪龙舟文化节

正杭州西溪龙舟文化节是由杭州西溪国家湿地公园举办的以龙舟竞渡为主题的文化生态休闲娱乐活动。在政府和旅游部门的推动下,西溪龙舟文化节已经逐渐成为杭州人过端午的一项新风俗。每年农历五月初五,除了包粽子、佩香囊、挂上艾草招福驱邪……这些固有的风俗外,杭州人过端午节还有一个特别的节庆内容,那就是去西溪湿地赶一趟龙舟文化节。西溪湿地的水道纵横、水     

漂在水上的冰城端午节

岁岁端午,今又端午。农历五月初五的端午节,是炎黄子孙延续了两千多年的传统节日。每到这一天,家家户户、老老少少,挂艾蒿、吃粽子、佩香囊、赛龙舟……然而,在素有“东方小巴黎”之称的哈尔滨,市民过端午节却是中西合璧。20年来,既完好地保持着悠久的民俗传统,又融入了西方圣诞等节日的“狂热”,如除夕一样整夜不眠,举城狂欢,胜过除夕,气氛热烈别有一派民风。这在中国乃至世界各地华埠华区,绝无仅有。     

幼儿在冲突中增强交往能力

楼下有一堆建筑用沙土,院子里的孩子们常常在那里玩沙。星期天下午,乐乐下楼去玩。忽然,妈妈在楼上听见乐乐的哭声,赶紧跑下楼,只见乐乐手里握了半块红砖头,头上起了一个大紫血包,哭着说军军用石头砸他,而他要“砸回来”。妈妈说服乐乐放下砖头,并带着乐乐去军军家,向军军妈妈说明了情由;并问军军为什么砸乐乐。军军说:“我看见他手很脏,要     

“■”字解

《宋書·張暢傳》載,文帝時宋魏議和互贈禮物,"太尉以北土寒鄉,皮絝褶脱是所須,今致魏主。螺杯、雜粽,南土所珍,鎮軍今以相致。""粽"謂粽子,似難稱"南土所珍"。按,此處"粽"乃"■"之形訛。段玉裁《經韻樓集·與錢辛楣學士書論字》考之甚詳:     

踏青又踏水 哈尔滨人的端午节

岁岁端午,年年端午。农历五月初五的端午节,又称午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节,是炎黄子孙延续了两千多年的传统节日。每到这一天,家家户户、老老少少,挂艾蒿、吃粽子、佩香囊、饮雄黄酒、赛龙舟……在素有“东方小巴黎”之称的哈尔滨,市民过端午节,既完好地保持着悠久的民俗传统,又融入浓厚的现代气息,举城狂欢,气氛热烈似胜过除夕,别有一派民风。[编者按]     

龙舟竞渡粽艾香——台湾的端午节

龙舟赛如火如荼,包粽子你我同乐,挂香包城乡竞秀,立鸡蛋老少参与。在中华民族传统的端午佳节,宝岛台湾从南到北也沉浸在这些活动的快乐之中。