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相似文献
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1.
<正> 5月20日,秦皇岛市奥体中心举行"鑫旺杯"国际徒步大会,上万人相约周末,用一种最为原始、人人可为的简单形式为秦皇岛的奥筹工作造势。参与者来自北京、天津、秦皇岛、吉林等地。也有英国、美国国际友人。徒步,英文称"HIKING",是户外运动的基本构成。严格定义里,只有在其他交通方式不能到达的前提下的长途步行,才能定义为"徒步"。然而,在现代文明社会,越来越多的有识之士认识到这种简单自然的运动方式更有利于生存环境和人类健康。目前徒步活动作为一种健身方式已得到国际徒联的认可推荐,世界上很多国家和地区都先后把徒步作为全民健身的重要内容来推广。现在,全世  相似文献   

2.
荣琴 《旅游纵览》2013,(6):160-161
徒步和徒步旅行是人类最基本的活动方式。徒步旅游作为一种全新的、时尚的旅游方式在国内外得到广泛参与。而目前在国内对徒步旅游的研究仅仅是支离破碎的零星涉及,尚没有专业的组织或权威机构将徒步旅游作为一种专门的旅游形态加以研究,对徒步旅游的理论研究远远落后于徒步旅游实践。笔者试图通过区分徒步旅游相关概念,分析中国徒步旅游现状,提出了中国徒步旅游发展中的问题并对未来发展趋势提出展望。  相似文献   

3.
<正>徒步是一种最简单、最安全、最普及且最为时尚的户外运动。徒步是一种磨练意志力、培养坚强性格的好方式。徒步是一种人与自然和睦相处、和谐发展的最佳运动。它是一种绿色运动,融和的是阳光、空气和大自然。我们在丈量大地的同时,也不时丈量着自己的心智和对生命的领悟,感受自然的时候也在感受人  相似文献   

4.
刘海峰 《风景名胜》2014,(1):94-101
正印加古道是"世界十大徒步线路"之一,可行走的线路很多,其中平均海拔最高、景观最美的Salkantay线路,耗时约四天,途经雪山冰湖、温泉草甸,需要翻越海拔4600米的垭口;白天远观雪峰,夜里仰望星河;一路日晒雨淋,尘土相伴……在历经多重考验后,可抵达云雾缭绕、沉睡亘古的"天空之城"古城——马丘比丘。我和志同道合的伙伴一起远赴重洋,挑战这条徒步线路。  相似文献   

5.
徒步老君山     
我一直想不明白,究竟是什么支持着我,使我完成了从丽江黎明乡到老君山整整11天的徒步穿行。这艰苦异常的徒步,在我的心里种上了一种从未有过的骄傲,因为,弱小的我,竟能与这浩然的山河相拥!  相似文献   

6.
匆头 《旅游》2012,(2):54-61,3
深圳登协注册教练,资深驴友,喜欢摄影,酷爱徒步,多次带队高原徒步探险。可能是年纪偏大又经常当头驴的原因,队员们都习惯叫他"匆头"。属大器晚成型,户外起步较晚,一次偶然的机会加入到户外的行列,一发而不可收拾。特别钟情于中国西部,已经带队贡嘎徒步、云南滇西北徒步(怒江、碧罗、雨崩、尼汝)、尼泊尔珠峰地区徒步、夏特古道穿越、龙眼穿越、墨脱徒步、南迦巴瓦大本营徒步、喜马拉雅"四大名沟"穿越、罗布泊探险等。旅行态度:花最少的钱,去最远的地方,看最美的风景。喜欢走在路上的感觉,享受摄影带来的快感,用心发现生活中的美,用照片记录旅行的精彩并与你分享。  相似文献   

7.
舒静 《旅游纵览》2023,(8):32-34
本文以川西地区作为案例地,运用实地考察和深入访谈的方式,将参与川西地区户外徒步俱乐部的徒步旅游者作为调研对象,分析旅游者的行为偏好,如信息渠道偏好、旅游动机偏好、出游人员构成偏好、出游时间偏好等。研究表明,参与川西户外徒步俱乐部的信息获取方式主要来自网络和同事、朋友的推荐。由于大多数只有周末有空闲时间,所以户外俱乐部的徒步活动基本安排在周末。20~36岁的旅游者会选择朋友、同事一起参加徒步;36~55岁的旅游者则选择与家人一起参加徒步;55岁以上的主要是独自一人参与徒步。徒步可以很好地满足不同旅游动机人群的需要,如寻求刺激、健身、带领孩子体验徒步、放松心情、结交新朋友、打发周末时光。  相似文献   

8.
董强 《神州》2008,(8):30-31
汶川大地震发生后,解放军和武警部队先后投入抗震救灾兵力13.7万余人.他们徒步开进震中,在高原陌生地域空降.从"死神"手里抢夺生命、抢种抢收……救灾部队不断创造着一个又一个奇迹。对此.国内外舆论普遍给予高度评价,认为人民解放军是"具备战斗队、工作队、生产队的复合力量"。  相似文献   

9.
今年10月2日,是一个值得朝鲜半岛铭记的日子。这一天,韩国总统卢武铉"徒步"跨越朝韩军事分界线,开始了对朝鲜的访问。这是继2000年6月韩国时任总统金大中对朝鲜进行历史性访问之后,朝韩首脑的第二次会晤。朝鲜最高领导人金正日在平壤亲自迎接卢武铉。  相似文献   

10.
鱼尾峰夕照     
张瑜 《旅游纵览》2013,(10):94-95
来尼泊尔,可做的、可看的很多,但真正最吸引全世界各地游客的是徒步.这个国家南低北高,低的地方海拔只有100米,而高的地方,喜马拉雅山,8848米.230公里的距离,地面升高8000多米——世界上没有第二个这样陡峭的国家. 这幅《鱼尾峰夕照》正是高云飞在徒步尼泊尔著名的的布恩山小环线时拍摄的作品. 虽说鱼尾峰是尼泊尔博卡拉最负盛名的风景之一,但它迄今还是一座处女峰,人类未曾征服.这是由于它在当地人心目中是一座神山,当地明令禁止攀登.不过人们认为,登上布恩山顶,便是对于鱼尾峰的极致欣赏.苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光,在这里形成强烈的视觉对比.  相似文献   

11.
正2017年10月24日,笔者参加了一次主题为"玄奘之路"的15公里徒步活动,从榆林河水库到戈壁清泉。时节正值金秋,怎奈天色昏暗,猛烈的西北风在戈壁上肆虐,徒步最初的体验差点让几个第一次戈壁徒步的同事打了退堂鼓。为了体现最本真的玄奘精神,"玄奘之路"活动在沿途没有设置任何补给站,为了不被"遗弃"在广袤的戈壁上,我们一直紧紧咬着领队的步伐。直到转过榆林水  相似文献   

12.
正2017年8月21日,西藏拉萨哲蚌寺举行一年一度的展佛活动,标志着拉萨雪顿节的开幕。"展佛"是藏传佛教特有的一种宗教佛事活动,每年藏历六月三十号这一天,在拥有近600年历史的哲蚌寺中,寺院僧众会把珍藏的巨幅唐卡放置在展佛台上,供信众朝拜瞻仰。今年的拉萨雪顿节于8月21日至27日举行,期间举行了展佛、藏戏表演、民族传统马术表演、喝酸奶、纳木错国际徒步大会等系列活动。  相似文献   

13.
"桂林山水甲天下",长160公里的漓江是世界上风光最秀丽的河流之一。从桂林到阳朔,顺着江流徒步在如诗如画的漓江之畔,绝对是人生的一大乐事。徒步漓江的起点有好几个,其中从杨堤沿着漓江向下游直到兴坪是最精华的路段,也是徒步爱好者们最佳的选择。  相似文献   

14.
薛寒秋  薛翘 《南方文物》2010,(3):107-109
高尔夫球是一项高尚的贵族型运动。随着中国改革开放的深入,这项运动逐渐被国人所认识,今天已成为了一种时尚的休闲式体育运动,为许多精英人士所追捧。据传现代高尔夫球运动15世纪起源于英国苏格兰,19世纪才传入亚洲。1903年英国人在日本千叶县附近创建了日本第一个高尔夫球场,11年后日本才成立了高尔夫球俱乐部。在中国,人们普遍认为高尔夫球是19世纪末由西方传入。其实,在中国古代体育史上曾有一个与现代高尔夫球颇为相似的体育运动,它肇始于宋代,盛于元、明时期,式微于清代,这项运动就是"捶丸"。顾名思义,"捶"就是捶棒,"丸"就是丸球,即以捶棒击打丸球。故在北宋范仲淹曾孙范公偁的《过庭录》中又称其为"击角球"。"捶丸"是中国古代一种较为后起的球类运动,也是中国古代一种高雅的休闲娱乐项目。"捶丸"的出现与盛行于唐代的球类活动有密切关系。唐代出现了一种拿球杆徒步打的球类游戏,叫做"步打球"。步打球是一种不骑马,徒步持杖打球的球类活动。这种球比赛也分两队,先胜第一球的得到奖励。唐代的这种"步打球"至宋代逐渐演化出了另一种新型的球类运动,这就是"捶丸"。宋代的"捶丸",已经成为当时社会上一种崭新的体育运动。根据当时出版的"捶丸"专业书籍《丸经》的记述,"捶丸"的运动方式和比赛特点与现代高尔夫球具有较高的一致性。这两项运动对场地设备要求基本相同,起点基本相同,对地形要求相同,对球的要求基本一致。说明"捶丸"早于现代高尔夫球300多年就已经出现在中国人的生活当中。到了清代,由于满族北方游牧民族具有雄悍的习俗,他们喜爱的是骑射狩猎、滑冰、摔跤之类对抗性激烈的运动,"捶丸"这种较为温和的传统休闲娱乐性运动失去了上层阶级的支持而日渐式微。因此,在清朝初年的文献中鲜有关于"捶丸"的记载。然而,在东亚汉文化圈地区,中国古代这种"捶丸"运动在元明时期已先后传入朝鲜半岛和日本列岛。十四世纪中叶,在高丽出版介绍元大都民情风俗的《朴通事谚解》中,就有"捶丸"的竞赛形式、器材、场地设施、打法、计分规则等详细的记载。说明这时期盛行于元大都的这种贵族式的"捶丸"运动,随着入元的高丽上层人士和商人传入朝鲜半岛。而与中国隔海相望的日本列岛,却在考古资料中发现了不少相关的资料。近年来在我国东南沿海地区发现大量15至18世纪随中日贸易传入中国的日本铜镜中,就有一种铸造于16世纪末至17世纪初的"捶丸"图纹日本铜镜。这不但是中国古代高尔夫球运动东渐日本的历史见证,同时也为研究中日古代体育文化交流提供了珍贵的实物资料。今天,高尔夫球运动在日本十分盛行,据资料介绍,日本每12人就有1人打高尔夫球,堪称"高尔夫球王国",甚至有人把高尔夫球称为日本国球。这不能不追溯300年前中华传统文化中的"捶丸"运动的东渐对日本现代高尔夫球运动的发展所产生的深远影响。体育考古  相似文献   

15.
《旅游纵览》2009,(10):39-39
<正>8月15日至8月18日,由戈尔特斯TM品牌赞助的——"戈尔"杯第四届纳木错国际徒步大会在西藏隆重举行,来自中国、美国、英国等国的150余名徒步  相似文献   

16.
《风景名胜》2012,(10):34-43
2012年7月,喀喇昆仑山区最好的徒步季节,我们一行12人聚集于巴基斯坦,沿着冰川的主中轴线,开始这次漫长而艰苦的徒步探险之旅。中国香港→叫尹斯兰堡→斯卡杜→Askole(徒步起点)D1_Askole(3050米)—Jula(3170米)徒步:7.5小时难度:强度:风景:D2_Jula—Paiju(3400米)徒步:7小时难度:强度:风景:D3_Paiju—Khoburtse(3830米)徒步:6小时难度:强度:风景:D4_Khoburtse—Urdukas(4060米)徒步:3小时难度:强度:风景:领队日记领队在办理徒步手续的时候,跟政府官员打交道一定要自信,把徒步计划、团队徒步经验、对喀喇昆仑的向往、对巴基斯坦人民的好感,说个详细。对于中国来的团队,巴基斯坦官方态度很友好。要信任向导,尊重他,但涉及团队利益和徒步胜负的关键因素,如背夫数量、食物储备、路线计划和应急方案时,一定要充分沟通到位,千万不能有"走着再  相似文献   

17.
<来室家乘>是民国时期满族学者杨钟羲自订的家谱兼年谱.本谱的纪年方式与通常的纪年方式相比,表现得非常简略.本谱的纪年分为三种,一种是某年号某年,当同一年号下的另一年份出现时,不写年号,只写某年;第二种是某年号某年某甲子;第三种是只写甲子.这三种对应的时间分别是清初至光绪末年、宣统元年到宣统三年、清朝亡国后第二年到作者逝世.通常年谱开头都以"某年号某年,某人几岁"为常例.但这个常例在本谱仅出现一次,即"宣统三年,钟羲年四十七".这仅有的一次常例在本谱显得很突兀,令人思考作者的弦外之音,由此抽丝剥茧.其遗民情结也就昭然若揭了.  相似文献   

18.
《丝绸之路》2012,(5):75-76
徒步穿越是户外活动的一中主要形式,在地形复杂多样、人迹罕至的地方,没有现成的路可走,没有明确的路标指示方向,依靠地图、指南针,再加上自己的头脑和双脚阅读每一寸土地,有清丽脱俗或古老沧桑的地方留下自己的足迹,在沉郁安静或灵魂跳跃中观察和学习到各种有益的知识是一种满足。而徒步穿越活动离不开路,路况的好坏直接关系到我们是否能够成功穿越。路面条件太差有时会使我们受到伤害,如能很好地掌握行走不同路面的技巧,在路上就会更轻松、更愉快。行走着,安全着,快乐着,现将几种常见的户外徒步路面的穿越行走经验收集整理于此,希望对喜欢户外活动和从事野外作业的朋友们有所帮助。  相似文献   

19.
《丝绸之路》2011,(19):73-74
毫无疑问,鞋子是徒步者最重要的装备,穿着一双合适的徒步鞋会使你的旅途步履如飞,质量较差的徒步鞋会让你步履维艰,在选购徒步鞋时,不要考虑外观,数字的尺码,闪耀的性能,或者也不要被朋友推荐的鞋款所左右。  相似文献   

20.
<正>在卡塔楚塔徒步7.4公里后,我们驱车在太阳落山前赶回艾尔斯山营地安营扎寨,安心等待晚上"星光晚宴"和"星光原野展"。对于这次近距离了解"艾尔斯岩",也就是当地人所说的"乌卢鲁"之前的一次远观机会,据说同时也是极致浪漫的夜间旅程。在营地门口等了一会儿,有旅游公司的车来接,走在红土中心路上的十辆大客车里有8辆是他家的,更是包办了这近几年兴起的全  相似文献   

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