Franklin's Classical American Statesmanship

Abstract

Herbert Storing has persuasively argued that American political thought and statesmanship breaks with the tradition of classical political philosophy and statesmanship, particularly its concern with shaping the character of citizens and leaders, and instead sides with modern political philosophy, which has tended to encourage statesmen to forgo shaping the character of citizens and leaders and to focus instead on shaping institutions that will function regardless of citizens' virtue (or lack of virtue). An exception to this general rule, however, is Benjamin Franklin. Franklin, in the tradition of classical statesmanship, sought to shape not only American political institutions, but also and especially the character and way of life of his fellow citizens. Yet the character and way of life that Franklin helped lead his fellow citizens to embrace is uniquely modern and American in spirit. Thus, Franklin can be said to offer us an example of classical, but uniquely modern and American, statesmanship.     

20世纪3O年代的美国妇女研究述评

在过去几十年中,美国史学界对20世纪30年代的美国妇女历史的研究,在妇女应对危机、妇女与就业、妇女与社会保障、女性主义和妇女组织等方面均取得了一定的成果.目前,中国史学界关于20世纪30年代美国妇女的研究尚属空白.     

哈德逊河画派与美国自我意识的崛起

国内学者对美国文化研究的视角主要集中在政治经济领域,鲜有从艺术活动的角度考察美国文化的意义。在某种层面上,艺术活动可以反映一个时期国家占主导地位的意识观念。从19世纪中期流行于美国的哈德逊河画派的风景画的剖析入手,可以洞察这一时期美国的主流意识观念。从中可以看出,美国在文化上的自我意识最早出现于19世纪中叶。在这个阶段,美国不仅加强了国家认同,而且意识到在文化上需要脱离欧洲的影响,形成独立的美国文化。     

从中国民谚中引发生态学研究的美国科学家

美国明尼苏达州的夏天是极舒适的。人道秋凉如水,此地却夏凉亦如水：尤其是傍晚湖边,夕阳洒金,水光潋滟,花木扶疏,绿荫摇曳。徜徉其间,欣赏这诗画般美好景色,领受大自然的慷慨赐予,我深深地被陶醉了。     

美国教育史学中的“修正派”

美国教育史学中的“修正派”出现于 2 0世纪 6 0年代。美国学术界一般认为修正派大体可以分为两类 :其一是以贝林和克雷明为代表的温和修正派 ,他们通过扩大教育史的研究范围来修正以学校为中心的教育史研究传统 ;其二是以凯茨等为代表的激进修正派 ,他们揭露了美国公立学校的黑暗面 ,向以往的教育史研究提出了挑战 ,代表了一种新的研究范式 ,但其自身也面临种种问题。对美国公立学校的历史作出公正的解释 ,这是修正派史学家面临的最大挑战。     

校史编研:当代史研究的一个新领域

改革开放以来 ,学校教育得到了快速发展 ,同时校史编研也应运而生。经过 2 0多年的努力 ,校史编研取得了丰硕的成果 ,已经成为当代史研究的一个新领域。步入 2 1世纪 ,随着我国学校教育进入新的发展时期 ,校史编研也面临着提高编研水平、调整研究方向和与国际上先进高等学校院校研究接轨等多重任务 ,今后校史编研工作将会提高到一个新的水平     

现代化史观与拉美史研究

史学的发展需要不断地进行批判性的自我反思,以便及时发现问题和调整发展的思路与方向。这种反思不但是一门学科不断走向成熟和具有生命力的体现,而且是该学科的研究者主体意识的表现。中国的拉丁美洲历史研究迄今已走过了百年的风雨历程,但其真正的发展却是从20世纪50年代末60年代初开始的,并在80年代和90年代初出现了短暂的兴盛局面,取得了较大的成绩。90年代中期以来,拉美史这门年轻的学科却明显地出现了萎缩现象,陷入了困境状态。为什么会出现这种现象?我们已有的拉美史研究究竟存在着哪些问题?与国外同行相比存在着哪些差距?中国的拉丁美洲历史研究如何才能走出困境,实现全面复兴?这些不仅仅是这门年轻的学科本身所必须思索的问题,而且这些问题的解决对于和拉丁美洲各国一样同属于发展中国家的中国的现实历史的发展也具有重大的实践意义。有鉴于此,本刊特邀福建师范大学社会历史学院王晓德教授主持了本期“问题与出路:中国拉丁美洲史研究的反思”笔谈,约请中国社会科学院拉丁美洲研究所和世界历史研究所、北京大学、复旦大学等单位的拉丁美洲史研究专家,就上述问题各自阐述了其真知灼见,进行了非常有意义的对话和交流。这组文章能否对改变目前中国的拉丁美洲史研究的状况有所裨益,我们将俟诸读者的评析。     

问题与出路：中国拉丁美洲史研究的反思——现代化史观与拉美史研究

史学的发展需要不断地进行批判性的自我反思,以便及时发现问题和调整发展的思路与方向。这种反思不但是一门学科不断走向成熟和具有生命力的体现,而且是该学科的研究者主体意识的表现。中国的拉丁美洲历史研究迄今已走过了百年的风雨历程,但其真正的发展却是从20世纪50年代末60年代初开始的,并在80年代和90年代初出现了短暂的兴盛局面,取得了较大的成绩。90年代中期以来,拉美史这门年轻的学科却明显地出现了萎缩现象,陷入了困境状态。为什么会出现这种现象？我们已有的拉美史研究究竟存在着哪些问题？与国外同行相比存在着哪些差距？中国的拉丁美洲历史研究如何才能走出困境,实现全面复兴？这些不仅仅是这门年轻的学科本身所必须思索的问题,而且这些问题的解决对于和拉丁美洲各国一样同属于发展中国家的中国的现实历史的发展也具有重大的实践意义。有鉴于此,本刊特邀福建师范大学社会历史学院王晓德教授主持了本期“问题与出路：中国拉丁美洲史研究的反思”笔谈,约请中国社会科学院拉丁美洲研究所和世界历史研究所、北京大学、复旦大学等单位的拉丁美洲史研究专家,就上述问题各自阐述了其真知灼见,进行了非常有意义的对话和交流。这组文章能否对改变目前中国的拉丁美洲史研究的状况有所裨益,我们将俟诸读者的评析。[编者按]     

2000年中国的美国问题研究定量分析

通过对2000年中国的4594篇美国问题文章的定量分析,可以发现该年度中国的美国问题研究有七个方面的特点：全方位研究态势进一步发展;经济、政治、文化为三大研究热点;军事研究凸现;教育研究引人注目,历史和社会研究相对薄弱;普及文章独占鳌头,学术文章和译文比例减小：中美关系占有重要地位,借鉴性文章也大幅度增加;某些课题研究亟待充实。但同时也存在着若干明显的不足。今后中国的美国问题研究,应重视普及工作,坚持实事求是的思想路线,重视跟踪考察和理论创新,全方位、多侧面地关注美国问题,加强学术评论,完善学术规范,加快信息库建设,从而提高中国的美国问题研究的学术水平。     

美国公立学校种族隔离制度的形成与终结--以非洲裔美国人的经历为例

美国公立学校种族隔离制度是在内战结束以及公立学校开始普及的社会背景下形成的,为了废除这种制度,非洲裔美国人进行了长期不懈的努力,其斗争的鲜明特征是组织性和法律性。废除学校种族隔离的过程集中体现了法律的神圣性以及司法部门的独立性,同时联邦政府也进行了有效的干预和控制。