眉县净光寺塔纠编工程

净光寺塔位于眉县县政府大院内. 　　该寺建造的具体年代现已无史料可以考证.清雍正年间所修的<眉县志>记载:“净光寺在城南“…….现塔的北面保存的一座经幢上刻有“眉县净光寺修造佛塔……““元和拾壹年““咸通九年“等字样.有关专家根据塔的造型、构造特点,确认此塔应建于唐元和十一年(816)至咸通九年(868年).……     

天镇慈云寺

慈云寺,原名法华寺,位于山西省天镇县城内西街。因气势轩昂,布局严谨,被古人誉为“关北巨刹”。慈云寺历史悠久,据寺内碑刻和县志记载,寺创建于唐代,因无实证,其确切年代已无从查考。现存寺内辽开泰八年(1019年)的《无垢净光舍利塔》,证实了辽代寺宇曾进行扩建,且已颇具规模。所谓“巍峨突地,露盘映红日之晖;森耸凌空,宝铎摇清风之韵”(见《塔记》),     

眉县净光寺塔纠偏工程

陕西省眉县境内的净光寺塔年代久远，具体的建造年代已难详考，经有关专家考证，确认此塔为唐代所建。净光寺塔为阁楼式7层实心砖塔，塔高现为22．05米，塔体以方砖和黄泥砌成，因塔体高大、年久失修，造成了塔体、尤其是底层剥蚀严重，塔体北偏倾斜已近临界状态。     

河北涞源县阁院寺辽代铁钟考略

正阁院寺位于河北省涞源县老县城城南,占地面积约7000平方米。现存建筑有天王殿、文殊殿、藏经楼以及东西两侧禅房和配殿。原有钟楼和鼓楼已被毁,只剩"大明正德九年广昌县阁院寺钟楼"碑记。文殊殿前有两座石碑和两座陀罗尼经幢,石碑上分别是明嘉靖元年(1522)"广昌县阁院寺重修安禅碑记"和清乾隆二十一年(1756)"重修阁院寺并金粧施材善人……"。两座陀罗尼经幢分别立于唐咸通八年(867)和辽应历十六年(966)。(1)在东侧厢房旁,悬挂一口     

密县超化清理一座金代塔基

1975年在密县超化公社河西村,配合基建工程清理了一座金大定十六年(1176年)建的智公和尚塔塔基(见图)。通过实地调查和当地群众介绍,可知智公和尚塔所在的地方,原为超化寺和尚墓塔组成的塔林。明代万历三十七年袁宏道在《游建化寺记》中提到“……寺(超化寺)     

济南市齐城峪九頂塔年代的商榷

1956年文物参考资料第10期发表了"神通寺史迹初步調查記略"一文;文中提到柳埠东南九塔寺遺址中九頂塔的时代問題,认为:"按現存九塔寺的塔,其形制是在一个八角形而且約高一丈余的塔基之上,建了九个小塔,这是一种晚近形制,不会早过元代……不是隋唐时代的塔。"断此塔不会早过元代,但未提出"晚近形制"的明确証据。我们日前因事至齐城峪,过該寺遺址,在塔身东向一面,发現有不同时代的划文题字数則:(1)建隆四年。(2)大覌四年三月二十五日同来。(3)章丘北洛口人王霖自建炎元年携家避乱到此峪二載失眷重口弟兄甚困,自天会七年孟秋欲思归家留数字記耳。(4)平原李伯坚甘口季往懋避建炎已酉之乱家于齐兴游此以纪其来,仲春十有七日。     

漫谈写刻工 雕板写刻工〔二〕

现存世最早而且有着具体刻印时间的唐懿宗咸通九年(868)的《金刚经》,卷尾镌有“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”字样,这只记录了主持镌刻人,而没有实际操刀者。见于记载的最早刻工,当为北宋太祖开宝四年(971)至太宗太平兴国八年(983)在四川镌刻《开宝     

济宁铁塔发现一批文物

济宁铁塔坐落在山东省济宁市铁塔寺内(图一)。寺原名崇觉寺,又名释避寺,始建于北齐皇建元年(560年),北宋崇宁乙酉年(1105年)建铁塔,故习称铁塔寺。当时建塔没有铸顶,因故停。至明万历九年(1581年)增建塔身二级和鎏金塔刹,全塔告成。铁塔为楼阁式,通高23.8米。下部为砖砌八角形基座。塔身九层,亦为八角形,砖     

崇庆皇太后万寿庆典时期的五塔寺

北京西直门外的五塔寺(图一),创建于明永乐元年至二十二年间,明代称“真觉寺”、“大真觉寺”,后因避清帝胤禛名讳,改称“正觉寺”、“大正觉寺”,因寺中有五塔林立,故俗称五塔寺。寺中的金刚座宝塔,闻名遐迩。据历史文献记载,真觉寺是为一位西番僧人向明成祖朱棣献贡金刚宝座规式而建立的。明宪宗即位后,“念善果未完”,于成化二年(1466年)“命工督修殿宇,创金刚专座”,成化九年告成立石。自此,真觉寺已形成以金刚座宝塔为中心,前有牌楼、     

遂宁广德寺

遂宁广德寺位于遂宁市城西1公里许的卧龙山麓。始建于唐初,名“石佛寺”,高僧克幽禅师传教于此。代宗大历十三年(778年)敕令大规模修建,赐名“禅林寺”。贞元三年(787年)克幽圆寂,建塔于寺西,塔名“善济”。唐德宗建中年间,赐名“善济院”。武宗会昌五年(845年),诏令全国灭佛毁寺,“禅林寺”被毁。宣宗大中元年     

正定天宁寺元代塔铭考略

20世纪80年代正定县文物保管所征集到元延七年(1320)的"十方东天宁寺圆公之塔"塔身,近年又发现元至正九年(1349)的"真定府东天宁禅寺英悟大师和公监寺之塔"塔身以及元至元十九年(1282)的"敕赐十方天宁禅寺第二代传法住持月公长老寿塔"塔铭拓片。综合以上塔铭内容分析,天宁寺寺额为敕赐,元代中后期曾一度被称为东天宁寺,并建有下院黄岩山观音院。     

北塔法轮寺与蒙古族满族锡伯族关系述论

清初,在盛京(今沈阳市)城四面各建一寺,“东为慧灯朗照名曰永光寺,南为普安众庶名曰广慈寺,西为虔祝圣寺寿名曰延寿寺,北为流通正法名曰法轮寺”。每寺各有宝塔一座,因而俗以东塔、南塔、西塔、北塔指称四寺,或并称某塔某寺。四寺加之实胜、长宁二寺,乃清代盛京城著名的六座喇嘛教寺院。由于年久失修,横遭战火,四塔四寺中的“东塔永光寺、南塔广慈寺,均存其塔,而亡其寺”,西塔延寿寺于1968年拆除,“只有北塔法轮寺,寺塔并存,现列为沈阳市文物保护单位”。     

绍兴应天塔

应天塔位于绍兴市越城区南端的飞来山之巅,是古城绍兴胜迹之一。据清《嘉庆山阴县志》记载:应天塔始建于南朝初年,塔属宝林寺。唐武宗会昌年间灭法时塔被毁。后僧皓仁于宋乾德元年(963年)重建,为九层,二十三丈。时寺已改应天寺,塔随寺额以应天名。其后至明     

郑和重修大报恩寺考略

明代大报恩寺遗址位于南京市中华门外长干里。永乐十年,明成祖敕工部在天禧寺旧址重建,依准大内宫阙,建九级琉璃塔,赐额“大报恩寺”;宣德三年寺成。大报恩寺为明代三大寺之一,建筑精巧,富丽堂皇,尤以大报恩寺塔为最。大报恩寺塔“非成祖开国之精神,开国之物力,开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者不能为焉”,被视为“中世纪世界七大奇迹”之一。     

朱明寺大德塔碑考

朱明寺大德塔碑,近年出土于苏州虎丘塔塔基填土层.出土时碑石已残,缺失下段(见拓片).残碑长0.41、宽0.45、厚0.14米.现存碑文共17行,88字,但除“朱明寺大德塔”、“大历四年(769)”、“宝历元年(825)”等字外,绝大都分碑文已模糊不清,难以辨认.经考证,该碑是目前苏州历史上最早的碑刻实物,具有极重要的史料价值与碑刻实物价值.朱明寺大德塔碑的出土,填补了苏州历史上唐塔的空白,并为我们研究唐代苏州朱明寺大德塔提供了重要依据.     

誉为蓬莱仙境的九真山

蔡甸区境内的九真山,山势风貌犹如九个仙女翩翩起舞,巍峨多姿,各具特色,是江汉平原东缘群山之冠.据明代嘉靖《汉阳府志》记载,九真山亦称“五藏山”,唐咸通八年(公元867年)赐名“仙潜山”.传说九仙女各居一峰炼丹,故名九真山.山上有悬崖峭壁的“炼丹台”,水质清澈的“炼丹     

密县法海寺石塔摭遗

法海寺位于密县老城西街路北,创建于北宋真宗咸平年间,寺名为真宗所赐。咸平二年至四年(999—1001年),又在寺内建九级石塔一座(图一)。塔身镌刻莲花经七卷。元末之世,寺毁于兵火,惟塔独存。明洪武十七年(1384年)和正德七年(1512     

新开寺唐代摩崖造像初探

蓬溪县在文物普查中,共发现唐至明清各历史时代的摩崖造像二十九处,填补了我县文物门类缺少摩崖造像的空白。现仅以新开寺刻有题记:“唐贞元元年(785年)”及“咸通元年(860年)”的两龛唐代摩崖造像,试述其造像特点。 新开寺,位于蓬溪县三凤区旌忠乡,新开村北约100米的黄桶坡脚。造像分布在长8米、高2.40米,距地表0.78米的青砂石石壁上。从左至右四龛,大小造像四十三尊。 一号龛:长方形平顶     

珍贵的文化遗产——洪洞广胜寺

广胜寺位于山西省洪洞县城东北17公里的霍山南麓,为全国重点文物保护单位。据清修《平阳府志》记载:“寺始建于东汉建和元年(147),原名阿育王塔院,亦称俱卢舍寺。”唐代改称广胜寺。大历四年(769)重修。元成宗大德七年(1303)地震毁坏后于大德九年(1305)重建。明嘉靖三十四年(1555)和清康熙三十四年(1695)两次较强烈的地震,寺宇受到不同程度的破坏,除飞虹塔及大雄宝殿明代重修重建外,其余建筑均保留着元代结构。新中国成立后,国务院于1961年把广胜寺列为全国重点文物保护单位,并对寺院进行了翻修和加固,其规模之大,工期之长,投资之巨是历代修…     

双塔凌霄——双塔寺

永祚寺,俗称双塔寺,因被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔而得名,位于太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。背依太行群峰,四周松柏拥翠,殿宇轩昂,双塔耸峙,是山西省重点文物保护单位。双塔寺始建于明万历二十七年(1599),由晋阳官僚学士集资兴建。当时规模很小,且只修建了文峰塔(称旧塔),名为永明寺。万历三十六年(1608),五台山高僧妙峰(福登)奉晋藩第十一代王穆王之命主持扩建永明寺。万历四十年(1612)九月,由明神宗之母慈圣太后出资,新建了大雄宝殿、三圣阁、两厢方丈、配殿,并在文峰塔西北建宣文塔(后称新塔),并改名为永祚寺。…