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关于陶行知先生评价问题的两点意见 总被引：1，自引：0，他引：1
关于陶行知先生的评价问题,我只看到《安徽史学通讯》总第二号內邓初民先生的文章《陶行知先生在中国教育史上的地位和作用》和该刊总第三号內乐喜先生的文章《试谈陶行知先生的评价问题》.其余刊载在《人民教育》里的十几篇文章,我都没有看到.我对邓、乐两位先生文章的绝大部分都是同意的;现在仅就两个问题,发表一点意见.第一个问题是:是否要"将原属陶行知先生革命派时期的1931年——1935年,改划为改良主义时期".把陶先生一生三十年的奋斗史,从1916年由美回国,到 相似文献
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以前人们对陶行知先生多是赞扬的,自从批判武训问题以后,许多教育工作者对陶行知先生的评价,一般是否定的态度.最近《安徽史学通讯》第二号和第三号先后登载了邓初民、乐喜先生对陶先生评价的文章,邓、乐两先生文章内只是赞扬了陶先生正确的、进步的一面,对陶先生错误的、落后的一面却没有什么批判.为了与大家共同讨论,提出我的看法,不妥之处,请大家指正. 相似文献
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本刊自去年九月号发表了万繩南同志的“论隋煬帝”之后,引起了广大读者的热烈辩论,先后收到稿件甚多,其中对对万繩南同志意见表示支持者仅是少数的、个别的;绝大多数同志对万同志的意见都抱着相反的态度,我们按照收到来稿次序先后,在本刊去年十二月号和本年一月号发表了两篇,到现在万同志还没有进行反驳,而来稿意见的论点又大致是相同的。为了节省读者的宝贵时间和节省篇幅起见,我们仅从来稿中选辑一些意见发表,说明大家对隋煬帝评介问题的般看法,其余恕不一一发表。意见可以分两部分,一部分是理论观点方面的,—部分是关于论点方面的。 相似文献
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我今天的发言是代表赵杰、张蕙、张文选、刘美娟、王顺禧五位同志和我自己,发表我们对陶行知先生教育思想评价的意见.我们认为陶行知先生是中国教育史上重要的人物.是中国资严阶级民主主义革命时代的"伟大的人民教育家".他对中国教育界有很大影响.评价陶行知先生教育思想,在目前开展教育思想上的两条道路的斗争具有很大意义.在党的破除迷信,解放思想,敢想、敢说、敢做的共产主义风格的教育下,我们勇敢地参加了这次讨论.我们都是社会主义与共产主义教育战线上的新战士,意见不成熟,认识很浮浅,很可能有错误,请同志们批评. 相似文献
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《民国档案》1986,(2)
陶行知是我国近代伟大的人民教育家、思想家,杰出的民主主义战士和共产主义战士,在国际教育界、思想界也享有卓越的声誉。到一九八四年为止,全世界已有二十二个国家组成了陶行知研究会,联合国教科文组织不久亦将在中国召开陶行知研究学术讨论会。但是自1951年批判电影《武训传》,《文艺报》等先后发表了杨耳《陶行知先生表扬“武训精神”有积极作用吗?》及贾霁《不足为训的武训》等文章,对陶行知所提倡“伪武训精神”提出批评后,在一个长的时期里,人们对陶行知的研究遂告中断。党的十一届三中全会以后,陶行知研究工作开始逐渐恢复。1985年9月5日“中国陶行知研究会”在北京成立,胡乔木同志在大会发言中对1951年批判电影《武训传》的问题发表了公正的评论,他说:“当时这场 相似文献
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读了《安徽史学通讯》第二期上邓初民先生的《陶行知先生在中国教育史上的地位和作用》一文后,更觉得1951年秋到1952年春一部分教育工作者对陶行知先生的批判,没有解决全部问题.且不管这次邓初民先生对陶行知先生的评价如何,但他把问题重新提出来,显然是十分迫切而必要的.我先就下列问题发表一点不成熟的意见: 相似文献
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《胡耀邦与平反冤假错案》原是本刊向戴煌同志的约稿，刊登在1995年《炎黄春秋》第11期上。在此之后，本刊又先后发表由他撰写的在胡耀邦同志关怀下平反的多起冤假错案的文章。这是戴煌同志经多年积累又作了八个多月的采访写成的力作，全书三十多万字。这些事实准确、内容生动感人的文章，为全国数十家报刊分别发表或转载，在海内外引起广泛反响。1997年9月，首先由全国政协常委徐四民先生为董事长的香港镜报文化企业有限公司结集出版，1998年新春再版。现特发表张黎群同志撰写的对此书的一篇评论。 相似文献
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对陶行知先生哲学思想的初步探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
对陶行知先生哲学思想的评价,目前学术界和教育界还有不同意见的争论.有人认为:他的哲学思想是"日益趋向马克思主义、唯物主义",跟"唯物主义的基本原则是一致的"(邓初民).有人认为:他的哲学思想陷入了"实用主义的认识论的泥坑里",与实用主义的区别"是不很大的"(戴白韬).由于我们平时对陶行知先生的著作没有进行过系统的研究,因此我们的意见可能是片面的,甚至可能 相似文献
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《炎黄春秋》1999年8月号(总第89期)发表了王珺撰写的《中共特别工作开创者李克农》。编者在文前加上按语说：“李克农是中共特别工作的开创者之一,今年是他诞辰一百周年。本刊为纪念这位深潜魔窟建奇功的一代英豪,特别发表长期在李克农领导下工作的原国家安全部副部长王珺同志写的文章,以表达我们对这位英雄人物的尊敬之情。” 相似文献
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刘敬坤先生是安徽霍邱人,著名历史学家,中国社科院近代史所研究员。近十年来,先后为本刊撰写了一批“亲历、亲见、亲闻”稿件,产生了广泛影响．是本刊一位可敬的作者,也是一位忠实的读者。惊悉先生于今年5月6日不幸去世,深感痛惜,特编发此文,以示怀念。 相似文献
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崔继恩同志所作"清末安徽人民反教会斗争",全文二万余字,本刊拟陆续发表.这一期发表其引言及清末安徽人民反教会斗争发生之历史根源部分;以后陆续发表反教会斗争之发生和经过,及其意义和影响部分. 相似文献
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卢荣景同志长期工作于安徽,主政安徽,先后担任省长、省委书记、省人大常委会主任、省政协主席。在他多年的建设、改革探索与实践中,对"实践是检验真理的唯一标准"有着深刻的理解,在人民政协成立70周年之际,本刊特编发此稿,以史资政,以史励人,奋力于民族复兴的伟业。 相似文献
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陈乐民、周弘先生撰写的《欧洲文明的进程》去年由三联书店出版时,陈乐民先生赐书传教,并希望我发表评论,我当即开始写这篇文章,本拟尽快发表,但因被其他事情占去了时间,文章未及打磨,一直拖了下来,心中总觉得内疚.时届一年,文章总算完成,迟到的发表,仍难抚歉疚之意. 相似文献
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苏联共产党第二十次代表大会,批判了苏维埃东方学研究工作中的宗派主义,特别明确地批评了对甘地历史作用评价的错误,从而给史学工作者提出了新的光荣任务。不久前,苏联著名的东方学家,曾先后发表了一些纠正甘地历史作用的文章。但总的说来,对甘地历史作用的重新研究,来刚刚开始。史学月刊一九五七年二月号刊载了王存华同志的“关于甘地的‘手工纺织’运动”一文。阅读以后,願提出一些不成熟的意见,与王存华同志商讨,请王存华同志和其他同志批评。 相似文献
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9月14日上午,陕西省文物局和陕西省博物馆联合在陕西历史博物馆召开“纪念武伯纶同志从事文化文物教育工作70周年暨诞生90周年大会”。武伯纶先生的学生、亲属及省委、省政府,省文化、文博、教育界的代表300余人参加了会议。省文物局副局长陈全方同志在会上作了题为《德高望重功载史册——武伯纶同志事略》的讲话。石兴邦、李浩、沈晋、刘云、刘士莪等先后发言。他们在发言中盛赞了武伯纶先生一生的业绩及高风亮节,桃李遍地,著作等身,并对武伯纶先生的逝世表示深切的怀念和哀 相似文献
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顾卓新同志在粉碎“四人帮”以后,奉中央之命来到安徽工作了5年,先后任安徽省委书记、省革委会副主任、省政协主席、省人大常委会主任、省委第二书记,为安徽的改革、开放和现代化建设作出了重要贡献。2002年3月1日,他以92岁高龄辞世。在顾卓新同志辞世一周年之际,本刊谨以此文纪念这位中国共产党的优秀领导干部、久经考验的忠诚的共产主义战士。 相似文献
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几枚币章 一段历史——记军阀倪嗣冲与安庆造币厂 总被引：1，自引：0，他引：1
《安徽钱币》近年陆续发表了几篇关于倪嗣冲币章的文章,2001年第4期江苏皋市的杨辉建先生又提出了几点质疑,笔者因先后收藏过10余枚倪象币章,并对制造经过资料做了肤浅的调研收集,现介绍给广大泉友。以求指正。 相似文献
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拙《罕见品阴阳版铜元现身芜湖》发表后,先后收到省内外泉友来电来信询问。同时,《安徽钱币》2003年第1期又发表了福建朱蒋训前先生《关于“罕见品阴阳版铜元现身芜湖”之我见》。无不证明“阴阳版”铜元并不罕见,对此,我希望能 相似文献