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论生态文化与生态文明 总被引:25,自引:1,他引:24
文章分析了生态文化和生态文明产生的背景,指出技术文明经历的物理过程、化学过程、生命过程成就和所带来的环境危机。论述了生态文化和生态文明的内涵和区别。生态文明是人类最普遍、最重要的进步。指出个性原则具有永恒的价值,克服现代西方文化冲击下的文化多样性危机是人类文化发展的迫切任务。论述了生态文化与生态文明研究的方法论,认为文明过程的环境影响、地域生态文化资源的保护与开发、生态文明建设,是生态文化与生态文明研究的主要课题。 相似文献
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通过对生态伦理学内涵的剖析,提出了加强生态伦理建设的基本对策,包括加强生态伦理教育,优化生态道德目标,健全生态道德规划,完善生态保护制度,加强生态道德控制,并大力开发生态型绿色产品。 相似文献
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国务院指出,要把鄱阳湖区生态经济区规划的实施作为应对国际金融危机、贯彻区域发展总体战略、保护鄱阳湖"一湖清水"的重大举措,促进发展方式根本性转变,推动这一地区科学发展。国务院要求,鄱阳湖生态经济区规划实施要以促进生态和经济协调发展为主线,以体制创新和科技进步为动力,转变发展方式,创新发展途径,加快发展步伐,努力把鄱阳湖地区建设成为全国乃至世界级生态经济示范区。本文就是以此为目的进行研究。 相似文献
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本文从生态文明建设的概念入手,进一步分析了生态文明建设与经济发展之间的辩证关系,落实生态文明建设重灾区的工作力度,讨论了生态文明建设的民众参与度的提升。 相似文献
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乡村旅游作为一种新型的旅游形式,具有较高的生态价值。传统的经济模式往往会忽略或者低估自然资源和环境的价值,这也包括乡村旅游所在的环境和自然资源。将乡村旅游的生态价值转化为经济价值,可以让人们更加清晰地认识乡村旅游的重要性,并将其纳入经济考虑范围内,从而实现经济、社会和环境的协调发展。本文在总结乡村旅游生态价值转化的必要性基础上,提出乡村旅游生态价值转化的4种方式,分别为生态产品价值转化、环境收益和市场开发、生态文化服务消费、生态保护补偿,希望通过这4种方式实现生态保护和乡村经济发展的双赢。 相似文献
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<正>四、生态摄影附件生态摄影主要以纪实为主,不需要像搞艺术摄影那么多样化,但是,它十分强调附件的品质,现分述如下:1.三脚架。有相当一部分人对三脚架不以为然,其实三脚架对摄影而言绝不是可有可无的,不能单纯地把它理解为只是用来支撑和稳定照相机,它对于锁定目标主体、稳定构图、实施反光板预升、长时间曝光、离开机位做辅助工作和遥控摄影等等都是不可或缺的。配置三脚架要考虑三个因素: 相似文献
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中国传统文化中道教生态哲学思想是当代生态养生旅游的重要思想渊源之一。道教中"天人合一"、"天父地母"、"一切有形,皆含道性"和"人为万物之灵"等思想蕴含了当代生态伦理学中生态整体思想、尊重和感恩生态环境思想、万物平等思想和环保职责思想等理念,契合了生态养生旅游的哲学内涵和哲学维度。道教生态哲学思想对发展当代生态养生旅游具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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旅游目的地生态安全直接关系到旅游目的地的可持续发展,近年来被广泛关注和研究。本文在研究构建旅游目的地生态安全格局的基础上,提出了旅游生态位的理论,并将旅游生态位划分为:旅游目的地生态位、旅游者生态位、旅游目的地居民生态位三个子概念。以期为构建旅游目的地生态安全格局提供一个具可操作性的思维框架。一、生态位概念范式的变迁 相似文献
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在非物质文化遗产研究和保护中,无法回避的问题有:作为人类社会历史发展产物的非物质文化遗产,它的生态是怎样的?我们应该保护怎样的非物质文化遗产?能否科学回答这些问题,不仅会影响到人们对非物质文化遗产本质的理解,而且会影响到人们对非物质文化遗产保护原则和方法的选择。 相似文献
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建设生态文明,事关国家发展大业,百姓民生需求,功在当代,利系千秋。一直以来,宜兴市始终"坚持生态宜居核心价值",不断"攀登生态文明新高峰",成为绿色江苏、环保江苏、资源节约型江苏和环境友好型江苏的领军城市。放眼宜兴,水碧山翠,草长莺飞,云淡天高,风景独好。宜兴,是人们心驰神往的花园之城,是媲美威尼斯的水韵之城,更是生态文明建设的明珠之城。 相似文献
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