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正日月如梭,光阴似箭,随着年龄的增长,岁月的流逝,许多事情都渐渐淡忘。但是,我一直忘不了的就是那个雨天,那一个人……记得在那一天——"到了,下来吧!"爸爸说。到学校门口,我跳下了车,跟他说声"再见",就转头朝班级走。我边走边想:为什么爸爸每天都那么忙呢?如果有一天,他整天都陪在我身边那该多好!走进班级,一天的学校生活就这样开始了。"叮铃铃……"放学铃声打响了,同学们争先恐后地涌出 相似文献
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坐地铁时,你发现车厢里有个"奥特曼",如果它不在"打怪兽",那么肯定是有人在玩行为艺术;走在路上,你发现大街上有人在"裸奔",如果此人神经没问题,那么他肯定也是在玩行为艺术;在网上,你发现有人在直播自己的自残行为,如果此人不是有"感情问题",那么他可能也是在玩行为艺术。 相似文献
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20世纪60年代,在中苏论战的高潮中,人民出版社组织出版了一批"灰皮书",即"老修正主义、机会主义分子"的著作,作为"反面材料"供内部参考使用.对这一工作,毛泽东很重视,他认为,马克思主义者不应该害怕任何人批评.相反,马克思主义者就是要在人们的批评中间,就是要在斗争的风雨中间,锻炼自己,发展自己,扩大自己的阵地.同错误思想作斗争,好比种牛痘,经过了牛痘疫苗的作用,人身上就增强了免疫力.在温室里面培养出来的东西,不会有强大的生命力."灰皮书"的出版在当时产生了较大的反响. 相似文献
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郁慕明说,当大陆现状不断改变时,台湾的筹码就越来越少,到最后不得不被统一他在台湾政坛活跃了30多年,有人因其做事果断、能决胜千里,称他为"小诸葛",也有人因其脾气暴躁、对政敌死咬不放,指责他是"斗鸡"。不管外界如何评价,他一直高举统一大旗,称"要做堂堂正正的中国人";他也不停地穿梭两岸,为两岸的和平统一贡献自己的力量。他就是台湾新党主席郁慕明。6月8日,在山东台儿庄举行的两 相似文献
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《武汉文史资料》2020,(2)
正不服啄易中天教授解释武汉方言"不服啄"时,说是楚人不服周朝,所以流传下来一句方言"不服周"。其实武汉的这一句方言不是"不服周",而是"不服啄",这个方言的来历也不长,就在20世纪50年代。那个时候,武汉人流行踢"键多",做"键多"自然需要公鸡的羽毛。有一天,一个年轻伢看见隔壁的太婆买回来一只公鸡,就趁太婆不在家时跑去偷偷在公鸡身上拔鸡毛,谁晓得那公鸡的性子也犟,不允许年轻伢在它身上拔鸡毛,年轻伢去拔毛时,它就铆些往他身上啄,只啄得那个年轻伢疼得直昂,抱倒个脑壳就跑,那公鸡还不解恨,还一路追来,吓得那个年轻伢一边跑一边叫:"我服了你的啄!我服了你的啄!我再也不敢拔你的毛了!" 相似文献
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历史是富有戏剧性的。在20世纪红学史上,竟有这么一位人物,既不敢称自己是红学家,也不愿当个普通的红学爱好者,于是给自己封了个"半个红学家"的称号。可别小看这位"半个红学家",她的能量和作用可是一般红学家望尘莫及的,她曾经在红学界粗暴地践踏学术。不管是情愿还是不情愿,在回顾20世纪红学发展的历程时,都不能不提及这个空前绝后的"半个红学家"。此人就是江青。偶尔露峥嵘从相关记载和江青本人的叙述来看,她还是 相似文献
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社会主义",是梁漱溟所要建设的理想社会,也是他乡村建设的终极目标。他曾不止一次说过,他的乡村建设就是"社会主义"。①那么,梁漱溟的"社会主义"究竟是个什么样子呢?本文试图结合具体史实作一点粗浅的分析。一、梁氏的"社会主义"蓝图1937年,梁漱溟在《乡村建设理论》一书中,向世人揭示了他理想中的新社会--即他的"社会主义"的宏伟蓝图。他指出,这个理想中的新社会,从总体上说,"就是经济上的生产与分配都社会化。"②具体说,应具有下列几大特征:(互)新社会的经济建设必须是"先农而后工,农业工业结合为均宜的发展"。③梁漱澳认… 相似文献
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近半个世纪以来 ,每天清晨 ,人们总会看到一位身材瘦小的老人在华中理工大学的林荫道间散步。他的步履那么稳健泰然 ,他的神情那么悠闲自在 ,他的慈眉善目间始终洋溢着一股舒坦的笑意 ,由不得你不多注视他几眼。然而 ,1 999年 5月 1 2日之后 ,人们再也看不到这位老人了 ;因为就在这一天 ,这位老人平静地走完了自己的百年人生之路。他就是世纪同龄人———中国工程图学学会的创始人之一、华中理工大学的第一位民建会员赵学田教授。生有亡国之忧 投身五四运动湖北省巴东县的小镇楠木园 ,位于长江巫峡南岸 ,是为湖北长江第一镇。 1 90 0年 9月… 相似文献