六十宰相出一村——裴柏村访奇

我很早就从一些文人学士的闲聊中得知,山西闻喜县有个裴柏村,这个村子里的裴氏家族在中国历史上令人注目,曾经成为显赫一时的望族,饮誉中华。自秦汉以来的千余年历史长河中,裴氏家族中功绩卓著者不下千余人,这确是奇迹。仅《中国人名大辞典》中,就载列裴氏名人155人之多,自此,便产生了去裴氏故里造访的念头,这裴氏家族到底奇在哪里,只有去当地才能得知其奥秘。裴氏家族的故里在山西闻喜县的裴柏村,处于汾河平     

山西运城出土几盒裴氏墓志

闻喜裴氏是中国历史上一个声望显赫的名门望族和世家大族,起源久远,支脉繁荣。自秦汉至明清,与中国封建社会相始终,其人物茂郁如林,门第久盛不衰。特别是魏晋南北朝、隋唐时期,闻喜裴氏与三辅韦氏、汾阴薛氏、河东柳氏一起被合称为“关中四大姓”,见著于史册记载的人物比比皆是。据《新唐书·宰相世系表》[1],仅唐代裴氏家族就分为五房,出有宰相17人。又据修于清嘉庆十年(1805年)的《裴氏世谱》[2(]以下简称《裴谱》)记载,裴氏家族先后出任宰相者59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史11人,刺史211人,太守77人,驸马…     

与李唐共兴衰的末代世族

“观裴氏之兴,唐存亡之亦略可见矣。”在明末清初大儒顾炎武口中,这个与李唐王朝兴衰与共的家族,就是历史上赫赫有名的河东裴氏。有唐一代,     

唐代长安河东裴氏的宅第

对唐代各个时期河东裴氏家族成员的宅第进行研究,有助于细化对唐长安城官员宅第的认识,并为唐代家族制度的研究提供新的资料。河东裴氏宅第的分布受政治中心变更的影响,又表现出其独具的特色。初唐,裴氏宅第呈现出以大明宫为轴心的分布格局;盛唐,在金光门、春明门大街以南的矩形外郭城中裴氏宅第呈椭圆形散开,表现出住宅区较强的拓展性;中唐,裴氏宅第趋于集中;晚唐,宅第数量减少,分布零星,反映了家族势力的衰落。河东裴氏的建宅特点表现为:政治性、通达性、临水性、聚居性、精神性。     

毛主席赞赏的一个封建家族

1995年4月参加山西闻喜县裴氏文化开发区庆典,感触颇多,并由此使我回忆起了1958年中央召开的成都会议期间毛主席找我谈话时曾讲到过裴氏家族是我国历史上最有名的家族。因此特赋此诗献给新成立的统修中华裴氏宗谱理事会,以示祝贺。一裴氏宰相五十九,千年荣显①相独多。韩文②祁     

唐中眷裴氏墓志丛释

有唐一代,裴氏出任宰相17人,故《新唐书》卷七十一上、表第十一上《宰相世系》一上(以下简称《表》)列裴氏世系.《表》序称:“裴氏定著五房:一日西眷裴,二日洗马裴,三日南来吴裴,四日中眷裴,……     

文化遗产丰厚的裴氏碑刻

河东裴氏家族是中国历史上声名显赫的名门巨族,裴氏碑刻将碑身、碑文、书法三者完善结合,是雕刻、文学、书法艺术的综合体现,具有一定的艺术欣赏价值,对研究历史文化艺术提供了珍贵的实物资料。     

新出北齐聘高丽使主《裴遗业墓志》疏证

新近出土的隋开皇十一年《裴遗业墓志》,以志主尝在北齐武平元年担任"聘高丽使主"而具有较高史料价值。不仅可以揭示出北齐王朝与高丽国的国家关系与历史真实,亦可以与20世纪八、九十年代间在山西襄汾出土的裴良父子四人的墓志互为补充,从而梳理出更为细详的中古裴氏中眷房万虎支的家族世系脉络。     

论裴度

对于唐史研究者而言,裴度一名如雷贯耳,他在唐代后期的政治舞台上扮演了重要角色,影响深远。但对一般读者而言,裴度其人其事以及裴氏家族,仍有介绍论述的必要。     

裴学海《古书疑义举例四补》述评

清末俞樾《古书疑义举例》问世后,增补者亦多,裴学海《古书疑义举例四补》即是其中重要的一种。裴氏之著补充了众多前人未道的古书文词用法成例,订正了《古书疑义举例》及其他同类著作中的讹误疏漏,于所涉及的相关古文词语也多方考索,以求确解。是书辨析精审,例证丰富,且多用音韵以作训诂,体现了撰者的治学特色,是一部极有价值的训诂专著,惜长期湮没,知者鲜少,现亟宜刊布,以广其传。     

千古风流看裴氏

一个弹丸之地──不足千人的小村庄;一处好山好水──５９位宰相济济一堂。不起盟的小村庄名叫裴柏。５９位宰相正从这里走出。他们有一个共同而响亮的名字：裴民。裴柏僻陋渺小、默默无闻;裴氏恢宏博大、光耀百代。举世无双的裴氏家族,千百年来一直是人们探索问津的热门话题──     

方北辰先生“《裴君碑》碑主系裴晔”说质疑

文章在考察成都市区天府广场新出土《裴君碑》碑主的生存年代、仕宦经历及其担任蜀郡太守年代等相关问题的基础上,并将其与《新唐书·宰相世系表上》所载东汉并州刺史、度辽将军裴晔的有关信息相对比,得出结论:"裴君"是东汉中晚期河东郡裴氏家族中之一员,却不可能是方北辰先生所推断的裴晔。至于"裴君"究竟是河东郡裴氏家族中的何人,还需要作进一步探讨。     

唐代河南于氏家族文学缉考

"勋庸弈载,位望优崇",河南于氏家族自于谨以武功起家,便一直活跃在隋唐五代的历史舞台上,其问入相者四人,入翰林者三人,主文修史,出镇方面者亦不乏其人.他们积极参与或者发起文人官僚之间的诗酒唱和,于志宁、于邵,于濆、于公异等三十余人,都在文学上有一定的成就.于邵堪称唐德宗时期的大手笔,于濆则于晚唐诗坛独树一帜.本文即从文学的角度出发,考察于氏家族文人的生平经历与文学创作,评介他们在文学上的造诣,并分析其特点.     

两件有文字的战国器物介绍

战国"长安"铜平首布,世所稀见,其铸地为文献中未确切说明具体方位的赵邑长安。河东裴氏是中国历史上盛名久著的世族,关于河东裴氏的起源,文献中有"非子之支孙封乡"及"晋平公封颛帝之孙鍼于裴中"两种说法。本文所介绍的"长安"铜平首布和"乡器"印文陶罐,为研究战国赵邑长安和河东裴氏的起源提供了重要参考。     

辨《建康实录》记宋史全据《宋略》为蓝本

《建康实录》记刘宋史事全据裴子野《宋略》为蓝本之说,首倡于《四库全书总目提要》,后为周中孚《郑堂读书记》卷一八、张忱石《建康实录·点校说明》全盘接受,几乎成为不易的确论,迄今未见有专文予以质疑。《建康实录》引用《宋略》之处确实所在多有,此则蒙文通《宋略》存于《建康实录》考——附《〈宋略总论〉校记》一文论之甚详。其中可以确认者,有“裴子野曰”十六则分见卷一一、卷一二,又有佚文四条见卷一三小字夹注。此外,虽为该书所采录但未曾说明引自《宋略》者也为数不少,如卷一四末所录文字其实就是《宋略·总论》。但即便如此,“…     

唐裴怀古墓志铭考释

2003年春河南孟州新出墓志,志主裴怀古为唐高宗、武则天时期著名将领,曾受命讨抚桂田及出使突厥.两<唐书>有传.史、志相较,不少记载可补史阙.墓志的出土为研究唐代前期和裴氏宗族的历史提供了重要资料.     

略伸《三国志》裴注之优长

《三国志》裴松之注,历来论者不一,我认为是有优长之处的。(一)增事实,聚异同,是裴氏撰《注》的目的,也是裴《注》的一大优点。陈寿《三国志》简约爽洁,文质辨洽。但过于简略,一些重要史事的来龙去脉不清,甚至时有脱漏。因而,刘宋文帝令裴松之为之作注。《注》的内容主要有四点:“其寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取,以补其阙;或同说一事而辞有乖杂,或出事本异疑不能判,并皆抄内,以备异闻;若乃纰缪显然,言不附理,则随违矫正,以惩其妄;其时事当否及寿之小失,颇以愚意有所     

裴头陀“驱蟒、开山、得金”等传说探赜

裴头陀是镇江金山悠久历史和丰富文化的重要组成。文章通过对镇江金山寺第二代开山祖师裴头陀若干传说进行文献考证,揭示从五代以来"头陀开山得金—裴头陀驱蟒得金建寺—裴休送子出家、裴头陀金山驱蟒建寺—法海就是裴头陀"的故事演变脉络,认为金山寺与南方各寺院故事相互融合演化,从而形成近代的传播格局,在僧俗界形成广泛影响;金山法海的法力来自佛教徒宣扬裴头陀的故事;金山裴头陀的传说与南方沿海各地裴真人、裴仙的民间信仰有着特殊渊源,是佛仙合流的另一种形式。     

新出土唐令狐楚家族两方墓志探赜

西安南郊长安区新发掘的两座唐墓中出土了两个令狐楚家族成员墓志,墓主分别为成通六年令狐缄与乾符五年令狐钧夫人河东裴氏。通过对出土墓志及文献的整理研究,对令狐楚家族成员墓地及中晚唐时期科举入仕历官等问题浅论探赜赏要。     

除弊兴利 安国惠民——裴耀卿整顿开元漕运及其影响

裴耀卿(681——743),字焕之,绛州稷山(今山西省稷山县)人,是河东望族——裴氏家族历史上一个杰出的代表人物,在唐开元年间曾历任长安今、济州刺史、京兆尹、黄门侍郎、同中书门下平章事充江淮、河南转运使、侍中,左、右丞相等职。裴耀卿数十年仕途生涯,职显权重,而又敬业尽职,颇有作为,是开元年间名相。特别是他主持漕运整顿工作,对当时及中唐的政治经济都产生了较大的影响,为开元时期政治的稳定和经济的发展做出了积极的贡献。 一