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马大正 《中国边疆史地研究》2002,12(2):100-101
陕西师范大学教授周伟洲先生主编的《英国、俄国与中国西藏》终于由中国藏学出版社付梓面世了。这部煌煌63万言的集体作，立足学术，着眼现实。史料详实，立论公允，代表着我国学术界在这一领域的最新研究水平，弥补了以往国内在这方面的某些不足和缺憾。 相似文献
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本文以新出版的《中古中国与外来文明》为切入点,对半个多世纪以来有关中古中国与外来文明的研究进行了回顾与评述,认为学术接轨对于提高中古中国与外来文明的研究十分重要,感情投入对于深化人文社会科学的研究也十分重要。 相似文献
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张启成先生寄来大《中外神话与明研究》书稿,嘱我作序,既感荣幸,又是惶恐。启成兄大,博大精深,上下数万年,纵横十万里,得以先睹为快,获益匪浅,实是人生快事;但我于神话明之学,属门外汉,的确难置一椽。不过,启成兄的道德章,人所共仰,加以又是我在复旦大学读书时的老学长, 相似文献
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中国明是汤因比研究比较的非西方明中的重要明形态,他在《历史研究》中多次涉及并作了较为深入的比较研究,提出了自己的看法。汤氏重视研究非西方明重要价值,也有其历史局限。 相似文献
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中国文明探源是当今学术界瞩目的重大课题。由于中国古代文明呈现出的区域多样性与文明起源的多元性,长江中游地区在我国古代文明进程中又起着十分重要的作用,并成为长江古代文明起源与演进的核心区域之一。过去我们对于长江中游地区史前文明的探讨,由于文献与考古材料的阙如,仍然处于仁者见仁、智者见智的状况。 相似文献
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南开大学乔治忠教授撰著的《中国史学史》,2011年10月由中国人民大学出版社出版。这是作者20余年来从事中国史学史教学与研究的汇集与总结,是一部既具研究新见,又适于本科历史学教学的专著兼教材。全书包括绪论在内共九章,对中国自上古至1949年之前的史学发展做了系统的反思和评论。 相似文献
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伴随着全球化进程的不断推进,各个民族进入文化创新与融合的新阶段,文明交往的互动作用促使各种文明在增强自身向外辐射能力的同时,也在抵御着外来不良文化渗透。西北大学中东研究所彭树智先生从20世纪80年代中期开始致力于人类文明交往论这一 相似文献
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陕西师范大学王晖教授的《古史传说时代新探》于2009年11月在科学出版社（后文所引其书只记章和页数）付梓出版了,这是一部探索中国文明起源的前沿性著作,是王教授十几年来对古史传说时代天、地、人研究成果的凝结,更是对之前学者古史传说时代研究成果的批评、订正、补充和完善。《古史传说时代新探》分为三编,上编＂五帝时期传说古史研究＂,中编＂三代及其始祖传说古史研究＂,下编＂古史神话传说与原始思维研究＂,共收录论文20篇。 相似文献
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古希腊哲学家欧伊迈逻斯认为，神话中的一些神原本是伟人，他们之所以受到崇拜，是因为曾造福于人类。这个看法是相当深刻的。我以为也可以这么说：神话是口传的历史，其中加上了各个时期集体意识的烙印。 相似文献
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客观历史的可能性与研究者——读房德邻教授《评“‘假如’史学”》感言 总被引：2，自引：0，他引：2
《近代史研究》杂志2005年第3期发表房德邻教授的文章《评“‘假如’史学”》,拜读之余,笔者也想说点什么,可是提起笔来,又觉得欲吐之言了无新意———都是新时期以来人们已经讨论得不要讨论的老话。于是踌躇:时下提倡节约,怕浪费了纸张与大家的时间;又担心思想的历程别是画了一个圆圈,如是则浪费更不可计。但愿这仅是一种“假如”,而下面的话也能供史学新进们些许参考。新时期肇始的1978年,笔者作为大学历史系的一名新生,听思想解放潮中的老师们讲历史,最受触动的便是:历史原来并不像中学教科书里说的那么简单,那么一律,那么必该如此。历史… 相似文献
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上世纪初期,英籍探险家斯坦因第二次中亚考古的发现中有一封帛书书信,我们将其命名为《政与幼卿、君明书》。这封书信有较高的研究价值,但其文句还有待疏通的地方。本文就是在学者释读的基础上,对这封书信的文句进行全面的解释。 相似文献
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张启成先生《中外神话与文明研究》是一部关于中外神话、文明与文化的综合性的论文集,内容大致可以分为五个方面:一、中国古代神话传说研究,如《论西王母及其历史变迁》、《共工的历史演变及其评价》、《蚩尤与黄帝新探———汉苗蚩尤与黄帝神话传说之比较》、《颛顼神话传说新 相似文献
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<正>赵平安教授的《秦西汉印章研究》2012年12月由上海古籍出版社出版,书前高明和李学勤的序言充分肯定了该书学术价值。笔者对书中所收文章几乎都认真拜读过,借此谈一点学习后的心得体会。第一,全书由相对独立主题的单篇论文和附录组成。正文的九章内容多是不同时期发表过的学术专论,其中第二章《秦西汉误释未释官印考》(《历史研究》1999年1期)和第七章《汉印复姓的考辨和统计》(《文史》1999年3期)刊发最早;第九章《秦汉印章与古籍的 相似文献
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建立在准确的发掘资料、可靠的分析技术方法基础之上的“宏大叙事”是考古学家的普遍追求。然而,在组织“宏大叙事”的过程中,由于不同学者的研究路径和价值取向不同,研究的最终结果往往呈现出不同的图景。中国文明起源和中国早期国家形成这两个问题,一直以来都是学界和公众关注的热点,可以列举出的专著就包括夏鼐《中国文明的起源》。 相似文献
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《西方文明的东方起源》①（以下简称《起源》）,是英国学者约翰·霍布森②（JohnM．Hobson）的一部探讨西方文明起源的历史社会学著作。该书批判“新欧洲中心主义”的观点, 相似文献
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<正>由杨金廷、康香阁主编的《赵文化与华夏文明》已由人民出版社出版。全书44万字,分为赵文化综合研究、荀子研究、公孙龙研究、赵国都城研究等七部分。收录了著名 相似文献
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李学勤先生的《文物中的古文明》已经由商务印书馆于2008年10月出版。本书是作者近几年来的学术论文结集,根据内容辑成古史研究、甲骨学研究、青铜器研究、战国文字研究、简帛学研究、年代学研究、学术史研究七个部分,及时介绍了考古的最新发现并做了精深的探讨,其中既有对古代文明研究的宏观认识,也有关于某一专题深入细致的辨析,基本上涵盖了作者关于古代文明研究的最新成果。 相似文献
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近日我拜读了曹天生教授点校、整理的<王茂荫集>,颇有感慨.我与曹教授是1990年相识的,那时我们作为研究中共党史的同道,共同参加一个学术会议.此后,我们又同受徐则浩先生邀请参加<新四军军部在皖南>一书的编写,学术上相互有更多的了解.我知道曹教授过去主要研究中共党史,在此领域颇有成就,发表过不少论文.但近年的学术视野进一步开阔,先后撰写、出版了<中国宣纸>、<中国商人>、<19世纪俄国布道团驻北京人员关于中国问题的论著>等著作,这次又点校整理<王茂荫集>.从这些书里我发现曹教授有浓重的家乡情结.他是皖南泾县人,所研究的课题大多与皖南有关,或由此延伸.如他以较多精力研究新四军,是因为新四军发展初期集结皖南、军部也在皖南;他研究宣纸,是因为宣纸主要出产皖南,特别是泾县;他研究中国商人,是因为徽商曾独树一帜,影响中国几百年;而王茂荫也是皖南歙县人. 相似文献
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李济《中国文明的开始》及其相关学术研究,旨在以知识考古学的角度探寻近代以来中国文化历史研究的新途径,并为中国考古学的学术范式与研究视野,开创了一代风气之先。本文拟就李济先生的学术成就和研究背景,对其著略作评述。 相似文献