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1.
清初在中国长江下游设置江南省。顺治元年(1644)三月十九日,明亡,清军于四月二十八日入关。清摄政王多尔衮于五月初二日领清军进入北京,十月初一宣告定鼎燕京。顺治元年十月"以豫亲王多铎为定国大将军,率师征江南。"《清史稿》卷四《世祖本纪一》:"顺治二年五月庚戌,宣平定江南捷音","闰六月乙巳,改南京为江南省,应天府为江宁府。"清  相似文献   

2.
《元史》卷91《百官七》之“岭北等处行中书省”条下载:“中统元年,世祖迁都中兴,始置宣慰司都元帅府。”而卷58《地理一》之“岭北等处行中书省”“统和宁路”条下载:“世祖中统元年,迁都大兴,和林置宣慰司都元帅府。”从行文及语境看,两处所言为同一史事。但世祖迁都之处却一为“大兴”,一为“中兴”,二者必有一误,现考订如下:元代称为“中兴”的地名有二:其一,河南江北行省境内之“中兴路”。《元史》卷59《地理二》“中兴路”条载:“宋为荆南府。元至元十三年,改上路总管府,设录事司。天历二年,以文宗潜邸,改为中兴路。”此处所载“中兴…  相似文献   

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毛西旁 《文献》1998,(2):261
《清史稿》卷69《地理志·四川》载:"[雍正]十二年,升嘉定、潼川二州为府."同卷《地理志·嘉定府》又载:"顺治初,因明制为直隶州,领县六.康熙十二年升府,以其地置乐山县."  相似文献   

4.
张缙彦,明末清初人,崇祯四年考中进士,明时官至兵部尚书。降清后,顺治十年授山东右布政,十五年擢工部侍郎。《清史稿》卷二四五《张缙彦传》载其籍贯为河南新郑人。这种说法,是不符合实际的。张缙彦为崇祯四年辛未科进士。明清进士题名碑载其籍贯为河南新乡人,民籍。乾隆十二年《新乡县志》卷五《选举上》举人条下载:张缙彦为天启元年辛酉科举人。又在进士  相似文献   

5.
正以前看电视剧《康熙王朝》的时候,为了搞清楚剧中人在正史中的轮廓,我偶然也翻翻《清史稿》。在浏览《世祖本纪》时,被顺治皇帝的"罪己诏"深深震撼了。顺治即康熙的父亲爱新觉罗·福临,也就是清人入关后的第一个皇帝。他是清太宗皇太极的第九子,生于崇德三年(1638)。崇德八年(1643)皇太极死,虚龄6岁  相似文献   

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郭剑化 《清史研究》2004,(1):111-115
亢得时 ,顺治漕运总督兼兵部尚书。顺治十六年 ( 165 9)对抗郑成功进犯 ,兵败自杀。由于正史无传 ,其人已近乎湮灭。本文试图对这位清初重臣的生平事迹 ,作更多的发掘和必要的考证 ,尽可能恢复其本来面目。亢得时见于《清史稿》者 ,止寥寥数处。督抚年表外 ,即世祖本纪中相应任命的记载 ,分别为 ,“(十年十一月 )戊申 ,以亢得时为河南巡抚”① 及“ (十四年 )九月辛丑 ,以亢得时为漕运总督”② 。试查其宦地之《河南通志》 (雍正 ) ,果然于卷五十四名宦 (上 ) ,得亢氏小传数行 :“亢得时 ,满洲籍。山西崞县 (按今山西原平市 )人。顺治二年任…  相似文献   

7.
读《贵州文史丛刊》一九八七年第二期《十九世纪中国最后一个状元——夏同和》(以下简称《夏同和》)一文,觉得有两个疑问,特述如下: 一、夏同和中戊戌科状元,不是光绪二十四年(公元一八九八年)秋。《夏同和》一文开头认定,夏同和是“光绪二十四年(一八九八)秋,中戊戌科状元”的。查有清科目取士,“顺治元年,定以子午卯酉年乡试,辰戌丑未年会试修”会试中式者,皇帝亲策于廷曰殿试。乡试以八月,会试以二月,殿试以三月。“乾隆间,改会试三月,殿试四月,遂为永制。”(《清史稿·选举志》)又《辞海》“礼部试”谓:“明清会试都在春季举行,故亦称  相似文献   

8.
《清史稿·循吏三》载:“史绍登,字倬云,江苏溧阳人,大学士贻直之孙.以誉录叙布政司经历,发云南。乾隆六十年,署文水知县。时滇盐归官办,民苦抑配,绍登弛其禁,释逋课者数百人。阅三载,配盐之五十七州县悉改商办,以文山为法。”(中华书局标点本第13043—13044页) 按:“乾隆六十年,署文水知县”句中的“文水”一词,误。应为文山。理由是: 1.据《大清一统志》、《清史稿·地理志》等可知,清朝时,文水县仍属山西省,此外并不存在  相似文献   

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《收藏家》2017,(6)
<正>墓志详记艾演的上三代,即任"将仕郎、守杨州杨子县令"的曾祖父艾钦泰。在《新唐书·百官志一》载:吏部"凡文散阶二十九:从一品曰开府仪同三司,……从九品下曰将仕郎。"在《新唐书·地理志五》载:淮南道"扬州广陵郡,大都督府。本南兗州江都郡,武德七年曰邗州,以邗沟为名,九年更置扬州,天宝元年更郡名。……县七:……扬子,望。永淳元年析江都置。"在《新唐书·百官  相似文献   

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<正>历史阶段:清公元1644年(清世祖顺治元年)—1911年(清宣统三年)清初公元1644年(清世祖顺治元年)—1682年(清圣祖康熙二十一年)1644年(清世祖顺治元年)四月二十五日李自成率领的大顺军攻占北京。明思宗(崇祯)自杀,明朝灭亡。五月二十七日吴三桂引清兵入关,大败大顺军,李自成败还北京。三十日,李自成在英武殿即皇帝位。翌日,即撤兵回陕西。十月十九日顺治自沈阳迁入北京。三十日,第二次即皇帝位。1649年(顺治六年)至1651年(顺治八年)沙俄哈巴罗夫自费组织"远征队"征服黑龙江,多次携带武器弹药,在黑龙江地区杀人抢劫,占领中国土地。  相似文献   

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《汉书·武帝纪》载:元封元年冬十月“还,同黄帝于桥山”。注引应劭曰:“在上郡,周阳县有黄帝冢。”(中华书局标点本第189页) “周阳县”,误。应为阳周县。《汉书·地理志》载:“上郡,阳周,桥山在南,有黄帝冢。”《资治通鉴》卷二十“汉纪武帝元封元年”:“上乃还,祭黄帝冢桥山。”注引应劭曰:“桥山在上郡阳周县。”可知武帝所祠黄帝冢在上郡阳周县桥山。应注本为“阳周县”,不误。而点校本误为  相似文献   

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关于曹魏屯田制的几个问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
一关于曹魏屯田制的推行过程和年代问题关于曹魏屯田制的始行年代。一般认为是建安元年(公元196年)。开始屯田的地区则是许下(今许昌附近地区)。其主要根据有三:一是《三国志·魏志·武帝纪》建安元年条云:“是岁,用枣祗、韩浩等议,始兴屯田”;二是同书同年同条注引《魏书》曰:“是岁,乃募民屯田许下,得谷百万斛,于是州郡例置田官”;三是《三国志·魏志·任峻传》注引《魏武故事》载:“及破黄巾,定许,得贼资业,当兴立屯田”,因“定许”之事确发生于建安元年,故屯田制也应始于此年。既然屯田制始行于建安元年,有如上确证,则不应有所怀疑。然而,事实上确存在可疑处。我认为曹魏屯田制,并非确  相似文献   

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清人蒋良骐《东华录》卷 6 (中华书局 1 980年点校本 )云 :顺治六年三月 ,“吴三桂报 ;‘大兵抵秦 ,克复宜君、同宫二县 ,击败逆贼王永强等 ,折七千余级。’”考诸史籍 ,此“同宫”县应为“同官”县之误。理由是 :其一 ,据清人所年《明史·地理志》、嘉庆重修《大清一统志》及《清史稿·地理志》等文献记载 ,明清两代 ,陕西有宜君(清属鹿阝州 ,今陕西富县、同官 (清属西安府 ,今陕西铜川市 )二县 ,并无“同宫”县。其实同官县是北朝以来的旧县。据李吉甫《元和郡县图志》卷 2《关内道二》(中华书局 1 983年点校本 )载 :同官县始设于北魏太武…  相似文献   

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沔城清真寺     
清真寺,亦称礼拜寺。阿拉伯语“麦斯吉德”和“者玛尔体”的意译,原意为“俯首叩拜处”,后演变为寺。是穆斯林举行宗教活动的场所。沔城清真寺,位于沔城回族镇仁风门外的七里城,该寺又名清真东寺。据《马氏宗谱》(铜柱堂)记载:其三世祖马仲所于顺治四年(公元1647)由西安“贩毛布贸易湖广。夫长驱至楚,……至沔邑凤凰台栖息。因七里城有清真寺,遂移兹土,买置房屋以落籍”。另据《沔阳州志》载:康熙年间,两阳境内已形成“回汉杂居”局面。据以上资料,沔城东寺最迟当建于明末。清真大院的总面积约为四千五百平方米,建筑面积共…  相似文献   

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从河北曲阳北岳庙碑刻看北岳地点的沿革   总被引:1,自引:0,他引:1  
韩成武 《史学月刊》2004,(12):114-116
~~的事。《清史稿·地理志》载 :“曲阳 ,西北恒山 ,古北岳 ,顺治末 ,改祀于山西浑源。”(赵尔巽 :《清史稿》卷五四 ,中华书局1977年版 )对于清代统治者这种断然的更改北岳之举 ,明末清初的思想家顾炎武作《北岳辩》(今北岳庙中存此碑刻 ) ,以批判明人马文升的奏疏为靶子 ,进行了认真而有力的挞伐。他以前代人“改都而不改岳”的做法为依据 ,以前代人祭祀北岳于曲阳的大量史料为依据 ,证明更改祀地之失误。在对北岳的认定上 ,即究竟是在曲阳还是浑源的问题上 ,他提出“恒山绵亘三百里”的观点 ,也就是说 ,无论是曲阳西北的大茂山 ,还是浑源…  相似文献   

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一《晋书》 (中华书局标点本 ,下同 )卷七八《孔愉传附孔坦传》云 :“咸康元年 ,石聪寇历阳。王导为大司马 ,讨之 ,请坦为司马。会石勒新死 ,(石 )季龙专恣 ,石聪及谯郡太守彭彪等各遣使请降。”按诸史实 ,此叙述讹误。(一 )晋咸康元年 (公元 335年 ) ,“寇历阳”的是石虎 (石季龙 )而非石聪 ,《晋书》卷七《成帝纪》载 :咸康元年四月 ,“石季龙寇历阳 ,加司徒王导大司马、假黄钺、都督征讨诸军事 ,以御之”。又同书卷一○六《石季龙载记下》载 :咸康元年 ,“季龙自率众南寇历阳 ,临江而旋 ,京师大震。”同书卷六五《王导传》亦载 :“石季龙…  相似文献   

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1·《后汉书·光武帝纪·上》云:“更始元年正月甲子朔,汉军复与甄阜、梁丘(?)战於沘水西,大破之,斩阜、(?).”这里所载“甲子”,当为“壬子”之误.《汉书·王莽传·下》云:地皇四年“三月辛巳朔,平林、新市、下江兵将王常、朱鲔等共立圣公为帝,改年为更始元年,拜置百官.”《后汉书·刘玄传》亦云:地皇四年“二月辛巳,设坛场於淯水上沙中,陈兵大会.更始即帝位,……建元曰更始元年.”据此可知,王莽地皇四年,亦即刘玄更始元年.另据《汉书·王莽传·上》载.王莽上台后,改国号,并改元,同时又改历法,把汉初始元年“十二月朔癸酉”,改为“建国元年正月之朔”,也就是说.王莽时所用历法比原来西汉时所用历法提前了一个月.更始即位后,以汉统自居,复用原西汉历法.这样,《汉书》、《后汉书》记载这一段历史时,往往有一个月之差.因此,《汉书·王莽传·下》所载:地皇四年“三月辛巳朔”,亦即更始元年“二月辛巳”.既知更始元年二月朔日为“辛巳”,那么其正月之朔日即可推定.当时正月为二十九天,查干支表,上推二十九天,则为“壬子”,而非“甲子”.另查陈垣《廿史朔闰表》,更始元年正月朔日亦为“壬子”,恰好相合.以此可证,《后汉书》当属误记.  相似文献   

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《资治通鉴》卷二百八《唐纪二十四》景龙元年(707年)九月载:“银青光禄大夫、上庸公、圣善、中天、西明三寺主慧范于东都作圣善寺”。胡注:“圣善寺,盖为武后资福,取母氏圣善之义。《唐会要》;‘圣善寺,在长安城中章善坊,神龙二年中宗为武后追福。’”检《唐会要》卷四十八云:“圣善寺,章善坊,神龙元年二月立为中兴二年,中宗为武太后追福,改为圣善寺”。今按上揭胡三省注引《唐会要》妄自增加“在长安城中”字样,混淆长安与洛阳二圣善寺,误甚;而《唐会要》又置长安圣善寺于洛阳章善坊,亦误。诸误所出,缘于未曾深究东…  相似文献   

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早在清世祖福临于顺治元年(公元1644年)入关时,便宣布“户口牌甲”的法令。每户发给印牌,写上姓名丁口,“出则注所往,入则稽所来。”这就为清代的人口普查打下了基础。“印牌”相当于现在的户口簿。年满十六的男子称为“丁”,  相似文献   

20.
笔者翻阅《清史稿》(中华书局校点本),察其前后记事多有矛盾,繁简失当和年月差误之处颇多.今仅就《清史稿》所载“苗疆”史事,略举三例,以勘其误.例一:《清史稿》卷137·志112·兵8载:苗疆当贵州、湖南之境,、叛服靡常,历朝皆剿抚兼施.康熙三十八年以镇(竹阜)居苗疆冲要,改沅州镇为镇(竹阜)镇,设总兵以下各官……以防红苗.谨按:改沅州镇为镇(竹阜)镇,《清史稿》载为康熙三十八年,然而,考《清实录·圣祖仁皇帝实录》载  相似文献   

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