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相似文献
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1.
荀子与《诗》学刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
荀子是战国晚期儒家最杰出的代表人物,他对于“六经”的传承,有着卓越的贡献。自清代汪中肯定荀子于“六经”之贡献以来,有许多学者对荀子与《诗》学的关系,多持怀疑态度。自上世纪50年代以来,马王堆汉墓帛书、阜阳汉简郭店楚简等以及上海博物馆所藏楚简等地下出土文献的不断涌现,为我们研究荀子与《诗》学的关系提供了一些新的视角。我们由荀子与《诗》的传流,地下出土文献和传世文献中关于《诗》的称、引情况,《荀子》一书引《诗》、论《诗》的特点和影响三方面出发,可以知道荀子与《诗》学的传承有着密切的关系,他对《诗》学的传承是有着极其重要的贡献的。  相似文献   

2.
《徐州诗徵》与《徐州续诗徵》保存了万寿祺、阎尔梅、李向阳、葛嵩茂、唐允甲、崔干城等"明遗民"诗人许多珍贵的生平文献,多为他书所未载。对考证其生平事迹,深入研究其诗歌,认识其忠贞不渝的民族气节,均具有重要的文献价值。  相似文献   

3.
历时八年之久的《全元文》,为研究元代历史和社会提供了极为丰富的资料.由于元代文献卷帙浩繁,仅凭《全元文》很难将其所涉文献网罗殆尽.《全元文》陆续出版之后,随之而来的补遗工作也不断展开.笔者近日在阅读元代文献时发现元人撰文九篇,分别为:鲍恂《嘉兴路太守兴举学校之记》、孟潼《重修无锡州儒学记》、陈祖仁《丹阳县重修学记》、李...  相似文献   

4.
帅克 《史志学刊》2022,(2):24-30
《靖康稗史》中的《青宫译语》与《呻吟语》一直被认为是宋徽宗北狩亲历者留下的一手资料,但二书所记载的宋徽宗一行从开封出发渡过黄河的路线并非靖康末年的情况,而是建炎二年黄河改道后、在南宋使臣的行程录中多有反映的渡河路线。这说明《青宫译语》与《呻吟语》可能是南宋人根据各种反映靖康史事与北方地理的文献编撰而成的伪书,其内容真假参半,绝非一手史料。《呻吟语》的作者并非李浩,“《同愤录》下帙”的编订者确庵也并非李浩之子李成茂。今人所见《靖康稗史》七种,除《宣和奉使录》外的六种都于南宋末年才为人所见,且未有宋人著录,其真实性是值得怀疑的。  相似文献   

5.
《太平广记》是唐宋时期一部重要的小说类类书,其中含有大量反映唐代社会风貌的资料.本文以《太平广记》中有关犯罪与判罚的文献记载为基础,采取文史互证的方式,探讨了唐代法律的实践情况,并总结了《太平广记》中犯罪记载独特的文献价值.  相似文献   

6.
广陵书社出版的新编<焦循诗文集>合并焦循诗文著述十种,为焦循和扬州学派的深入研究提供了一部重要的基础文献,鉴于整理点校对象多稿本、抄本,不免有种种版本烦难之处,点校过程中存在一些失误,本文列举笔者所见三十六条加以辨析,以就教于点校者及方家.  相似文献   

7.
周氏《涉笔》一书在传世文献当中鲜有记载,只有《文献通考》对该书引用较为集中。而此书究竟包括哪些内容、著者为何人,这些情况目前学界关注甚少。本文主要根据《文献通考》所提供的线索,并结合《宋史》及宋人文集等相关文献,初步判定此书全称当为周氏《西麓涉笔》,成书于南宋中晚期;其内容主要涉及对先秦子书的真伪及其思想的研究、对古代兵书兵制的研究、兼有对宋人文集的评述等;该书作者周氏即周端朝。  相似文献   

8.
《读史方舆纪要》卷五六《子午道》条校释   总被引:1,自引:0,他引:1  
顾祖禹在《读史方舆纪要》中对川陕古道的论述共有五则 ,其中对子午道的论述最为详细。本文根据文献记载和考古资料对该书《子午道》条进行了校释 ,纠正了原文中的某些错误 ,提出了一些新的观点  相似文献   

9.
韩悦 《文献》2022,(5):157-178
《永乐大典》广泛引录宋元古籍,具有重要的史料和文献价值。但《永乐大典》引录古籍并非全部引自原书,以《周礼》为例,今存《永乐大典》残卷引录《周礼》301条,其来源有二:一是以南宋两浙东路茶盐司刻八行本《周礼疏》为底本进行抄录;二是部分条目转引自《太平御览》《文献通考》《玉海》《韵府群玉》等明代以前政书、类书中主题相同或相近的条目。同时,《永乐大典》也对引录的文献进行简单地连缀、改写等编辑工作,在编辑过程中又增添了新的讹误。因此,在使用《永乐大典》时,需要首先对其引录文献之来源与方法进行辨析。  相似文献   

10.
学界已从大量金石文献中找到了部分未载于《辽史·百官志》的官职材料,然尚多有遗漏.《满洲金石志》是第一部对东北金石文献进行整理、录文、考订的金石跋尾类著作,其中包含大量辽代官职与官署,今将《辽史》未记载之官职官署从该书中辑出,依《辽志》体例胪列,以补正史之阙.  相似文献   

11.
傅玄是魏晋之际的思想家、文学家,学者们对其家世、生平、著作进行了深入细致的考辩,对其思想面貌和文学业绩进行了认真分析,其代表作《傅子》在文学思想史上占有重要地位,引起了学界的注意。本文就现有资料,对今人研究傅玄及其《傅子》的文献作一简述。  相似文献   

12.
《地方志工作条例》(以下简称《条例》)指出:“地方志书,是指全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献。”这里必须明确的是,地方志书的本质特征是“资料性文献”,资料是地方志书的基础,一本志书编纂是否成功,关键在资料,资料的充分和真实,决定了志书的价值,决定了志书能不能真正发挥其“资治、教化、存史”的功能。《条例》处处体现了地方志工作明显的行政性,体现了地方志书的“官书”性质。如“县级以上地方人民政府应当加强对本行政区域地方志工作的领导。地方志工作所需经费列入本级财政预算。”…  相似文献   

13.
1918年在番禺县和南海县境成立广州市政公所,1921年改广州市政厅,该厅1924年曾编写《广州市政沿革史略》,载《广州市政报告汇刊》。1972年,香港崇文书店作为“广东文献专辑之三”出版发行。1990年广州市地方志办公室和研究所复为点校出版。该书观点多有错误,所叙颇有失实。如谓晋太康  相似文献   

14.
徐晓光 《沧桑》2013,(4):63-65
清代传世文献汗牛充栋,但源自海外的资料却不多。《清俗纪闻》正是一本由日本官方组织人员编写,旨在介绍清国风俗的书籍。此书在节日时令、礼仪风俗、宗教信仰、饮食习惯等日常生活的方方面面均有详实的记载,乾隆末年江浙地区的风土人情、社会习俗藉此得以生动再现。《清俗纪闻》图文并茂,是极具特色的文献资料,对地域民俗、历史沿革、文化交流等方面研究提供了颇具价值的参考。  相似文献   

15.
王炬 《广西地方志》2003,(2):97-101
第一届修志由于对附录在志书中的作用认识不清,出现文献选择上下限不到位,主体资料定位错误,内容覆盖面过于狭窄等问题。在续修中应重视附录的编纂,使之成为补充正编,深化纪事,丰富史实,印证事物,展示原貌,提高志书学术品位的重要组成部分。  相似文献   

16.
中华书局本<明皇杂录>是在清张海鹏<墨海金壶>本、钱熙祚<守山阁丛书>本的基础上辑录整理的,然该本的辑佚工作并未臻于至善,尚有散落于宋代类书<绀珠集>、明末清初<钱注杜诗>等文献中的佚文.此外,类书,诗话、丛书等文献对<明皇杂录>的征引多与今传本不同,因此将对这些文献和今传本进行比勘,亦可以参订差异,校正讹误.  相似文献   

17.
江苏连云港市古称“朐县”“海州”,历史悠久,民风淳厚,留下不少脍炙人口的旧志文献。为推动地方优秀传统文化创新性发展,为中心工作服务,连云港市地方志办公室精选旧志和乡土文献19种,在精选底本的基础上,对这些旧志文献进行认真校勘整理,弥补内容缺漏,核实史实史料,规范处理文字,统一体例格式,使《连云港历史文献集成》成为该地区迄今最为完备的旧志文献汇集本,为社会各界特别是地方文化研究者提供了全面、翔实、可靠的第一手资料和足资利用的善本。  相似文献   

18.
《全宋诗》编纂之时虽广搜博采,然宋代存世文献亦多,故不免有所遗漏,在佛藏中就有不少《全宋诗》漏辑之材料,本文从《乐邦文类》、《释门正统》、《佛祖统纪》、《法华经显应录》等佛藏文献中辑补宋诗64首。  相似文献   

19.
山西,古称河东,为"表里山河,形胜之区",元代设置河东山西道宣慰司,为中书省直辖区.由于该区域特殊的政治、经济、文化地位,有关文献所涉滋繁,虽多收录于《全元文》之中,但仍有遗漏.笔者在翻阅碑刻文献中又发现元代所涉山西文献六则:漆伯善《宣慰谢公述修考妣功德之记》、王思诚《重修晋祠庙记》、魏初《辽州重修宣圣庙碑》、卢懋《义...  相似文献   

20.
北魏司马金龙墓屏风题记中,有一则可与《北堂书钞》《艺文类聚》《文选》李善注、《意林》《太平御览》等对读。作者通过排比上述诸种资料,参照《金人铭》,发现此题记实为傅玄《拟金人铭作口铭》原文,并指出上述各对读资料均应源自已佚傅玄《傅子》。《意林》和《太平御览》引文几乎完全相同,二者均是对《拟金人铭作口铭》原文的删节。此题记不仅可资校勘传世对读文献,而且与传世文献一起差可还《傅子》之《拟金人铭作口铭》全璧。  相似文献   

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