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相似文献
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1.
麦捞     
马街是一个村庄,在河南宝丰县城附近。每年的正月十三,来自全国各地的说书艺人都要云集到村外的麦田里说书献艺,切磋交流,形成了绵延几百年的马街书会。近几年的马街书会人气旺得很,报纸说,年年都有十几万人,其中说书的艺人就有一千多人。在这样的人堆里能认识麦捞,除了缘分,还能有啥,要说有,那就应该说是麦捞的演技。  相似文献   

2.
麦捞     
张惠宾 《文史月刊》2012,(12):46-50
马街是一个村庄,在河南宝丰县城附近。每年的正月十三,来自全国各地的说书艺人都要云集到村外的麦田里说书献艺,切磋交流,形成了绵延几百年的马街书会。近几年的马街书会人气旺得很,报纸说,年年都有十几万人,其中说书的艺人就有1000多人。  相似文献   

3.
河南宝丰县城南八公里的马街村,平日里是一个不起眼的小村压,可它却是有着700多年历史的中国四大书场之一,每年的正月十三,全国各地的艺人们都赶到这里,参加一年一度的说书盛会。  相似文献   

4.
师娟娟 《神州民俗》2007,(11):50-52
马街村位于河南省宝丰县城七八公里外的杨庄镇,是号称八百里伏牛山东麓的第一村,是个古老的村庄。文章以马街村每年举行一次的“马街书会”为探讨对象,介绍了书会的由来及传说、书会的特点、书会的表现形式、及书会深远的影响。  相似文献   

5.
宝丰马街书会传承了近700年,是一笔宝贵的民间文化资源.近年来它正步步走入产业化,但其产业化的过程却不是一帆风顺的.本文笔者将解读马街书会在产业化过程中面临的困境,并对如何克服这些困境提出一些建议.  相似文献   

6.
李晓敏 《神州》2013,(23):20-21
宝丰马街书会传承了近700年,是一笔宝贵的民间文化资源。近年来它正步步走入产业化,但其产业化的过程却不是一帆风顺的。本文笔者将解读马街书会在产业化过程中面临的困境,并对如何克服这些困境提出一些建议。  相似文献   

7.
马街书会     
王立力 《旅游》2008,(2):42-45
马街因有着700多年的说书历史而闻名。每年农历正月十三至十五,来自全省各地以及湖北、安徽、江苏、山东、陕西、河北甚至四川、山西、浙江、上海等省、市的成百上千名曲艺艺人,负鼓携琴,不约而同汇聚马街,以书会友、弹唱献艺。方圆数百里赶来的乡亲们几万、十几万云集在应河两岸,听书品艺,热闹非凡。马街因此成为“中国十大民俗”之一,被誉为盛开在中国民间传统曲艺艺苑中的一朵奇葩。  相似文献   

8.
柳敬亭,是我国说书艺坛上明末清初崛起的一位说书艺人。当时著名文人记述他说书艺术的,有张岱《柳敬亭说书》、钱谦益《书柳敬亭册子》等,为之作传的有吴伟业的《柳敬亭传》,周容《杂艺七传·柳敬亭》、黄宗羲《柳敬亭传》等。建国后,已故扬州评话家王少堂曾说:“《水浒》的老祖,大家晓得是柳敬亭。”柳敬亭说书艺术的独特风格,对后代产生了深远的影响。柳敬亭,生于明万历十五年(1587),泰州曹家庄(今东台市时堰镇)人,他本姓曹,由于生性粗犷凶悍,为人又能辨善恶,重义侠,好替人排难解忧,因此与人积怨。15岁那年,为避仇流落他乡,一日,在一棵树…  相似文献   

9.
杨丹 《神州》2014,(9):34-34
近年来,全国都在开展轰轰轰轰烈烈的申遗活动,越来越多的文化遗产加入和非议的行列。在历史的发展中,河南民众创造了很多灿烂的文化,也拥有很多非遗项目,像马街书会、太康道情等。太康道情戏以起独特的表演力和浓郁的乡土味而成为太康县的一大特色,并一直流传至今。但是由于受到多种因素的影响,道情戏现在处境困难,本文通过探讨道情戏的现状,来揭示非物质文化遗产的现状并提出一些反思。  相似文献   

10.
杨子华 《古今谈》2004,(2):31-35
《水浒》作者施耐庵是杭州的书会才人,继承了杭州“说话”艺人口语化的语言传统,其中采用了不少当时杭州的方言口语。本文对《水浒》中那些最能体现宋元杭州民俗文化和地方特征的有关夫妻称谓的方言,作一些简略的考察。  相似文献   

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