甘肃民俗文化旅游发展的问题及策略研究——以甘肃玉门黑沙窝沙浴旅游为例

民俗旅游是一种越来越时尚的一种高层次的文化型旅游。民俗旅游不同于其他方式的旅游,其主要欣赏人文景观,而非自然景观。甘肃民俗旅游资源丰富多彩,民俗文化底蕴深厚,本文以甘肃玉门沙浴旅游为例,从甘肃玉门沙浴文化节的概况入手,分析该地区发展民俗旅游存在的问题,并进一步提出改进措施,从而使本文对于玉门沙浴文化旅游发展具有实际指导意义。     

试论肃南裕固族民俗旅游开发

民俗旅游是一种高层次的文化旅游,发展民俗旅游不仅可以丰富人民群众的精神文化生活,为旅游目的地居民带来可观的经济效益,同时对保护和传承中华传统文化也具有重要意义。甘肃肃南县裕固族民俗旅游资源非常丰富,但其开发现状并不乐观。本文主要就肃南县裕固族民俗旅游资源开发存在的问题、开发策略作尝试性探索。     

中国民俗旅游发展趋势研究

<正>我国是一个拥有56个民族的多民族国家,民俗文化旅游资源丰厚多彩,构成了旅游资源的重要基础,我国民俗旅游1983年始经历了30多年的发展,已经成为旅游业新的经济增长点,中国民俗旅游特色鲜明、表现形式多样、成果丰硕,民俗旅游已形成产业化发展趋势。1983年,山东潍坊"石家庄千里民俗旅游线"开启了中国民俗旅游最具重要意义的一年,民俗旅游作为一种重要的旅游新形式,开始引起各界的重视并逐渐得到推广。迄今为止,中     

中国民俗旅游发展趋势研究

我国是一个拥有56个民族的多民族国家,民俗文化旅游资源丰厚多彩,构成了旅游资源的重要基础,我国民俗旅游1983年始经历了30多年的发展,已经成为旅游业新的经济增长点,中国民俗旅游特色鲜明、表现形式多样、成果丰硕,民俗旅游已形成产业化发展趋势。1983年,山东潍坊"石家庄千里民俗旅游线"开启了中国民俗旅游最具重要意义的一年,民俗旅游作为一种重要的旅游新形式,开始引起各界的重视并逐渐得到推广。迄今为止,中     

民俗旅游研究述评

<正>民俗旅游是借助于民俗而开展的旅游项目。近年来随着民俗旅游的发展,学界对于民俗旅游的关注与研究也成为热点话题。目前,民俗旅游研究取得了可惜的成绩,研究的热点也不断涌现,但也存在诸多的问题。未来的民俗旅游研究应该更多关注民俗旅游的主体、民俗旅游人才培养以及民俗与旅游的良性互动与可持续发展。民俗旅游就是借助民俗而开展的旅游项目,它以比较接近生活中自然状态的民间文化为主要观赏对象。我国56个民族丰富多彩的民俗文化,构成了我国雄厚的民俗旅游资源。在我国,民俗旅游从1983年起步开始,作为风光旅游和历史文化旅游的补充,     

旅游民俗文化空间的筛选与旅游价值分析——以陕西为例

民俗旅游作为一种典型的文化体验旅游,已经成为新的旅游消费时尚。作为民俗旅游的基础,民俗文化密集地区个性化空间的筛选就成为指导这种旅游方式健康发展的核心问题。目前,在旅游民俗文化空间选择的原则、标准、价值等方面,学术界尚未进行深入研究,这造成我国许多民俗旅游资源发达地区在开发过程中缺乏理论的指导,出现了盲目性开发的严重问题。本文在依托相关文化空间理论和2005年以来对陕西民俗旅游资源深度研究的基础上,提出了旅游民俗文化空间筛选的原则与标准,并据此对陕西旅游民俗文化空间进行类型划分。     

新形势下延安民俗旅游资源开发模式及方法分析

随着人们生活水平的提高,旅游已经成为众多群众参与的娱乐性活动,民俗旅游是一种极具活力的文化旅游形式。延安民俗旅游资源丰富,本文在深入探析延安民俗旅游资源种类及开发存在的问题的基础上提出科学的开发模式及方法。     

社区居民参与民俗旅游开发探讨——以东山乡巴根瑶寨为例

民俗旅游的发展和开放与当地人民的支持是分不开的,本文以东山乡巴根瑶寨民俗旅游为例,介绍巴根瑶寨旅游概况以及"蓝家大院"的旅游模式,分析目前东山乡巴根瑶寨民俗旅游开发以及社区居民参与旅游开发的现状,并根据目前存在的问题,提出社区居民参与到民俗旅游的有效建议。     

浙江金华旅游规划优化措施

当今游客的消费心理发生了变化,对旅游提出了更高的要求,民俗旅游资源的优势日益凸显。金华被评为国家旅游城市,但其潜力远未得到充分挖掘。金华拥有丰富的民俗旅游资源,对民俗旅游资源进行整合,从而设计出一条以民俗旅游资源为依托的旅游线路和旅游日程,是金华旅游形象设计的应有之义。     

从民俗旅游看秽貊民族文化

随着我国改革开放的不断进行,各省经济在不断发展。而旅游的发展更是为各省的经济发展起到了支柱性的作用。目前,民俗旅游已经成为一种重要的旅游理念和旅游形式。东北地区有着悠久的历史和深厚的文化底蕴资源,多个民族的集合,使东北地区的民俗旅游更是成为东北地区经济发展的主要支撑之一。秽貊民族是东北地区灭亡的民族体系,但是其民俗文化已经渗透到了其他民族。     

论我国发展农家乐休闲旅游业的思考

农家乐是近年来我国发展起来的一种新型旅游休闲形式,它是农村向城市人提供回归自然从而放松身心、愉悦精神的一种休闲方式。在农家乐中,种养殖生态园林和自然风光成为一体化的观光景象,也称为"民俗旅游"。民俗旅游的观光模式在全国各地都得到了迅速发展,成为旅游经济的重要增长点,也是促进农民转移就业、增加收益的一大新兴产业。在本文中,笔者将会结合贵州黔东南州的情况对农家乐休闲旅游业的现状加以阐述并进行深入思考。     

仡佬族民俗旅游资源开发策略探究

民俗旅游是旅游产业中较为独特的旅游类型,也是乡村振兴战略背景下乡村旅游的重要组成部分,而民俗旅游资源开发则是民俗旅游持续发展的关键.仡佬族作为我国少数民族之一,集中聚居在贵州省北部的务川和道真等县域.本文利用文献研究法等方法,首先从民宿旅游资源规划、旅游市场定位、旅游资源同质化三方面分析仡佬族民俗旅游资源开发存在的问题与原因,在此基础上,针对性提出仡佬族民俗旅游资源开发的策略,希望能够为相关人士提供参考.     

文旅融合背景下苏州民俗文化资源及其旅游开发探析

近年来,在文旅融合背景下,民俗旅游这种高层次文化旅游形式,日益受到游客的青睐。苏州千余年积淀的民俗旅游资源充足、文化内涵丰富,本文在梳理苏州民俗文化旅游资源基础上,通过分析旅游开发存在的问题,探讨苏州民俗旅游开发的相关建议,以促进其科学合理发展。     

略论民俗旅游项目的开发

民俗旅游作为现代旅游项目之一,出现了蓬勃发展的态势。针对民俗旅游项目开发中存在的一系列问题,笔者提出了如何进行民俗旅游项目的开发,以期提升民俗旅游项目的品味,进一步推动民俗旅游的健康发展。     

浅谈民俗旅游开发相关问题的解决

作为各地所特有的群众的生活方式的展示,以及对各个地方文化的了解,民俗旅游可以说是吸引游客的一项重要的旅游资源,各地旅游部门对其较为重视,保护各民族的习俗应该是民俗旅游开发过程的重要工作。本文阐述了我国目前的民俗旅游开发的现状,在对民俗旅游的本质内容及其特点进行分析的基础上,探讨了其相关的问题,并且针对这些问题,提出了相应的解决对策,从而促进其更好的发展。     

分析传统民俗旅游资源开发与保护

<正>当前,随着国际旅游文化的进一步发展,民俗文化旅游成为深受群众欢迎的新旅游方式。在推动民俗文化旅游的过程中,合理的开发和保护好民俗旅游资源显得尤为重要。本文就传统民俗旅游资源的开发和保护进行论述。首先,从理论上分析了其重要性,阐述民俗旅游资源保护和开发的重要意义;其次,从当前开发和保护民俗旅游资源存在的问题出发,分析提出开发和保护的多种策略。最后,总结开发保护传统民俗旅游资源的重要性。     

大运河扬州段民俗旅游资源的调查与评价

民俗旅游资源是地区经济、社会和文化发展的基石,也是旅游产业的依托。本文以大运河申遗为背景,以打造扬州运河旅游品牌为最终目的。通过实地调研考察,在全面系统地挖掘、整理、分析的基础上,对大运河扬州段民俗旅游资源进行相关评价。     

西安市民俗旅游开发模式创新研究

民俗旅游是当今旅游业的一大热潮,我国地域广阔,民俗旅游资源丰富,如何合理开发民俗旅游资源,打造区域旅游特色,是每个旅游大省急需解决的问题。西安市作为路上丝绸之路的起点城市,历史文化悠久,拥有丰富的民俗旅游文化资源,随着联合申遗的成功与"丝绸之路经济带"建设的不断深入,未来西安市民俗旅游业市场将前景广阔。     

贵州民俗旅游资源开发与保护探究

随着社会经济和旅游业的发展，民俗旅游逐渐成为人们关注的焦点。本研究以贵州为例，对相关文献进行分析和归纳，分析在当前情况下贵州民俗旅游资源开发与保护存在的旅游基础设施不完善、旅游产品更新较慢、旅游品牌建设不足、专业开发人才较少等问题，针对性提出完善旅游基础设施、深度挖掘民俗文化内涵、增强品牌意识、加强培养专业人才等措施，致力于通过民俗旅游资源开发与保护优化贵州旅游产业结构，大力传承民俗文化。     

论民俗文化旅游的开发与利用

民俗旅游是旅游活动与民族民间传统性文化的结合体,目前已经成为世界各国进行旅游资源开发和利用的一个重点方向。我国有着辽阔的地域和众多的民族,五千多年的文明历史孕育出多彩多姿、辉煌灿烂的民俗类文化,民俗旅游日益成为国内旅游活动的一种重要的形式。当前国内民俗旅游还存在一些不容忽视的问题和薄弱环节,加强对民俗旅游资源的开发、利用与保护,具有十分重要的意义和作用。本文简要介绍了民俗旅游的含义、类别及其开发利用的意义,深入分析了当前我国民俗旅游开发和利用存在的主要问题,研究提出了进一步加强民俗旅游开发和利用的对策和建议。